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2020/04/15 20:11:28瀏覽1654|回應13|推薦99 | |
網文: 諸葛亮「觀人七法」 一二曰 窮之以辭辯而觀其變 要一個人一定要與他多說話。將他逼到詞窮的地步,看他如何應對。 諸葛亮認為能言善辯者一定頭腦靈活,思維敏捷。 內心有堅持的人,辭辯雖繁,但萬變不離其宗。 而沒有底線的小人,雖然說話五花八門,但是言之無物,空洞乏味。 三曰 咨之以計謀而觀其識 臨事對策,可以看出一個人的見識水平。 一個人即使心地再好,品格再高,如果不會做事, 終究不過是個對社會無害的人。 對社會有所貢獻的人,一定是能夠為改善社會、 改善身邊環境出謀劃策的人。 但我們又應該仔細鑑別,哪些人真正是見識不凡,哪些人卻只是紙上談兵。 一個人實際歷練多了,提出的意見容易切中要害,就叫見識不凡; 如果只是書呆子,他們的想法雖然天馬行空,但百無一用,那是紙上談兵。 四曰 告之以難而觀其勇 遇到困難的事,正是考驗對方的勇氣的時候。 沒有勇氣的人,在困難面前怨天尤人, 因循守舊不知道如何破解難關。 而真正有勇的人,遇事剛柔並濟, 曲折迂迴,迎難而上,往往都可以解決掉難題。 五曰 醉之以酒而觀其性 人的本性往往藏得很深,這時可以用酒打開對方心扉, 使他傾吐內心最真實的自我。 庸俗之人,喝酒以後胡言亂語,甚至耍酒瘋,鬧得場面尷尬。 而能夠自我剋制的人,有時會在此時流露心底的感慨, 或談理想,或談挫折。因此識人的伯樂,最應該在酒桌上考察人的品性。 六曰 臨之以利而觀其廉 觀察對方面對利益的態度,可以看出他的節操。 節操高潔之人,對不義之財絕不享用。 《孟子》有云:「不義而富且貴,於我如浮雲。」 不義之財,數額再大,終究逃不過清空的一天。 相反,如果以自己清廉的節操辛苦獲利,則利雖小,也是可以久享的。 七曰 期之以事而觀其信 在拜託對方辦事時,還可以由此觀察對方是否能如約辦到。 一個人能否在社會立穩腳跟,就看他能否信守諾言 如果一個人答應對方的事辦不到,他會誠意向人道歉, 有時甚至會推薦能辦好事的人。雖然此時他失信了, 但反而彰顯出他的品質。 音樂:youtu 圖/影片:Susan 鬱金香 & 海芋 |
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