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2005/10/02 17:14:30瀏覽1277|回應0|推薦5 | |
Waugh出身富裕的中產階級,父親是出版社的發行人。本來他也要追隨父親的腳步申請牛津的New College,但是他得到了Hertford College的獎學金,便去了Hertford,主修歷史。他的學業成績並不好。就在大三的最後一學期,他沒去註冊,僅僅差一學期就可以畢業拿到學位。接著在倫敦的藝術學校學習繪畫,發現自己無法成為一流的畫家。後來又去當了小學老師、記者,在小說Decline and Fall獲得成功後,最終決定以寫作為生。
在1960年6月18日BBC的Face to Face節目訪談中,Waugh夫子自道他的牛津生涯。這裡有部份內容,他本人的聲音和老了的Sir John Gielgud有點像: http://www.bbc.co.uk/bbcfour/audiointerviews/profilepages/waughe1.shtml 懶惰使他成績不佳。那他在牛津做了什麼呢?「享樂、長大」到底是哪些事?「醉酒玩樂、結交朋友、為學生刊物寫一些蠢文章,諸如此類。」錢夠用嗎?「我負債累累,父親給我的錢遠超過我所需,但我花掉的是這的兩倍。」你在Aesthetic Set(唯美主義圈子)很活躍嗎?這跟你目前的人生樣貌大不相同。「是的」何時讓你對他們生出反感?這是逐漸產生的嗎?「我現在仍然是純粹的唯美主義者。但是人到了中年,並不用穿什麼特別的衣服才能欣賞建築。」 以上是Waugh自己招認的部份,實際詳情如何,外人不得而知。他改信天主教以後,銷毀了牛津時期的日記,彷彿揚棄罪惡般,以往荒唐的證據就這樣灰飛煙滅了。據Waugh的傳記作者Christopher Sykes認為,他進入了一段同性戀的狀態,在情感和肉體上都無所節制。此說可以拿來參考。 Waugh在牛津認識了那些朋友?Sir Harold Acton是英國貴族之後,家族世居義大利,他畢業於伊頓公學和牛津的Christ Church College,後來成為著名的歷史學家和藝評人,1930年代還曾經來北京大學教過書。他是當時牛津唯美主義圈子的領導者,還辦了一份校內雜誌,Waugh為此雜誌寫稿外,也為其他刊物寫文章並提供插圖。Acton曾經在Worcester College的花園宴會上,拿著擴音器朗誦T. S. Eliot的「荒原」詩句。他的驚人之舉不只於此,事實上,他本身就是一個驚世駭俗的人物。他挑戰當時的道德,提倡新的審美品味,反映在他身上的就是講究的外表和花俏的服裝。當時有一種寬筒的長褲叫作Oxford bags,唯美主義者就常穿著這種褲子。 http://www.messori.it/Inglese/Storia_della_Moda/1900_file/1900.h7.jpg http://www.dogpossum.org/archives/image/1933%20oxford%20bags.html 在電視影集中,Sebastian拉著Charles去Brideshead那一段,Sebastian穿著白衫白褲,那條褲子就是一條寬筒褲。 Alistair Graham和Hugh Lygon,都是Waugh的牛津同學,Hugh Lygon以前說過了他的故事,Flyte家族的靈感就是源自Lygon家族。Sebastian的性情則來自於Alistair Graham,在Brideshead的手稿中,許多處Sebastian的名字都被寫成Alistair,顯然是Waugh「說溜了嘴」。這兩人併列為Waugh男友的嫌疑犯。 Brian Howard也是唯美主義圈子的一員,Acton的老同學,社交名人,沒有目標的富家子弟,才華早夭的詩人。Brideshead成書雖然是在Brian Howard生前,但是Sebastian飄零不幸的命運卻更像他。 Waugh還有一本小說Vile Bodies被改編成電影Bright Young Things,由Stephen Fry導演,講述倫敦上層社交圈的故事,可以一窺當時墮落逸樂的景象,還有一些他的同性戀朋友的影子。 回到「荒原」那首詩。我覺得Anthony Blanche引用的那一段大有玄機,荒原那麼長的詩,那裡不好引用,偏偏引用這一段?這段的前後文的故事,是講一個打字小姐下班回家做飯,她的情人,一個房地產經紀職員前來晚餐。吃飽了就上床,完事後男的就回家,女的也無所謂,當作了了一件事。這段就是在講述一段無愛的性行為。小說中引用的詩只有四句: (And I Tiresias has foresuffered all (而我泰瑞西厄斯早就領教過 Enacted on this same d-divan or b-bed; 在同一張沙發或床上演出的一切; I who have sat by Thebes below the wall 我向來坐在底比斯的牆垣下 And walked among the l-l-lowest of the dead.) 且走在最微賤的死者中間。) 而電視中引用的卻是一整段,提到了它的情色內容。Waugh在小說中安排許多對照,這裡又有一個,Sebastian的午宴和打字小姐的晚餐互相對照。Anthony引用的這一段,加上午宴談話中濃厚的情色氣氛,客人會做什麼事情,答案就呼之欲出。這個午宴是Waugh拋出來的最大的煙霧彈,情色的暗示在小說中是隱而不彰,但編劇和導演可能嗅出來了,所以電視製造了曖昧的情境,就讓觀眾自己去聯想吧! Charles和唯美主義這些人混久了,終於招致堂哥Jasper的規勸。Jasper到了他房間來,指責他穿著不倫不類,經常醉酒,奢侈浪費、還跟Sebastian和Anthony這些學校裡最壞的一群人在一起,害他被同伴嘲笑有這樣子的堂弟。Jasper走的是傳統經世濟民的大道,規規矩矩的念書,加入學生會和政論社團,爭取進入划船校隊,畢業後打算從政去選議員。如此的人生觀自然會反對「唯美之徒」的作為。Charles給他碰了個釘子,說他喜歡和這群人混,並倒了一杯香檳請他一起來同樂。 Jasper頹然離去,關上門後,Charles對他的世俗之見嗤之以鼻,年少時的荒唐可以豐富人生經驗,青春的雜質延緩了葡萄的發酵,但最終會釀成香醇的美酒。最後,在旁白中,Charles講了Brideshead裡面最經典的一句話:To know and love one other human being is the root of all wisdom.(所有智慧的根本,從了解與關愛他人做起)這不但是倫理學的論題,這更是神學的範圍了! Charles審美趣味的改變,這可不可以跳過啊?我最多只能簡短講一下,不然會很瑣碎。我的一個網友買到了英國新版的DVD,我想DVD的花絮一定有很多很有趣的觀點,就等人家看完來講了。 |
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