歡情悲憂
循環了又循環

我們能否走出這百年的悲情？

臺灣是個移民的社會
四百年來
隨著拓荒先民的腳步
整個社會充滿了競爭

這樣的競爭
彷彿不曾有永遠的勝利者
見他昨日起高樓
見他今朝宴賓客
見他明日樓塌了

先來與後到
總是緊緊握著自己手中的利益
眼中盯著他人手裡的利益
不斷陷入爭奪與競爭之中

扭曲了人性
扭曲了社會
扭曲了歷史應走的方向
也扭曲了人的價值

阿甲說
其實臺灣歷史也曾出現過大和解
只是和解的前提
必須是一種更大的利益
一種不論是先來者或後到者
都無法憑藉一己之力獲得的利益
彼此間才會嘗試合作共利

也許吧
這樣的臺灣
如果無法找到共同的大利益之前
總是會小鼻子小眼睛的
計較自己或別人手上的
骨頭

總是嫉妒著別人的所有
怎麼可以比自己的還多


覺得有些憂心

族群作為臺灣歷史的主要構成因素
四百年來不斷的衝突與爭奪
讓人憂心的或許不在今天的省籍情結
而是1990年以後
來到臺灣的新族群

今天所謂的省籍情結
所謂的「外省人」佔總人口的比例
愈來愈低
而外籍新娘以及第二代的新移民
在二十年後佔臺灣總人口的比例
將愈來愈高

尤其在今天少子化的影響下
每年20萬新生兒
就有5萬個娃娃
是外籍新娘的第二代

如果臺灣始終在先來—後到的
意識型態裡糾纏不清
如果我們不能及時教導我們的下一代
瞭解族群合作的重要性
任由我們的下一代像他們的長輩一樣
陷入歷史的循環中
不斷的彼此爭奪

二十年後的新族群分裂
將會比當前的省籍情結更為嚴重

如果
我們懂得多元文化的意義
我們就能懂得二十年後
這批外籍新娘的新生兒
將是臺灣往東南亞發展的重要資源

也許這個世紀前半段
臺灣還不足以和歐美強國抗衡
但掌握了東南亞的資源與市場
不僅對臺灣傳統產業的發展有所貢獻
同時也可以讓臺灣奠定往強國發展的基石

如果我們懂得多元文化的價值
如果臺灣內部不再短利近視
不再只盯著自家人手中的骨頭
把眼光放寬些
所有族群一視同仁
所有族群攜手合作

憑藉臺灣現有的實力
加上新注入的活血
二十年後在東南亞地區
有誰能比臺灣更佔有優勢

我們
能否跳出歷史悲情的循環

我的心裡
充滿了希望
也充滿了憂慮