澎湖中央古街是是澎湖最早形成的古街屋式傳統商圈；開台天后宮、台廈郊會館、施琅祠、萬軍井、四眼井等古蹟均分布其中，除展現400年豐厚的歷史資源及獨特的環境風貌，也是極具文化資源及觀光產業價值的古街市。中央老街有如一本活的歷史，見證澎湖數百年來的發展。

遊覽澎湖天后宮除了能感受天后宮的豐富歷史，還有廟宇本身的建築美感，仔細瞧瞧廟宇的設計與裝飾，也是一種享受。和一般寺廟比較不同的是，天后宮採取的是閩南式的建築，共有四進。廟堂的裝飾，不論是四幅金畫或是龍馬負河圖的雕塑等等，都是出自廣東匠師朱錫甘之手。

澎湖天后宮是全台歷史最悠久的媽祖廟，依傳統元宵節都會展開過平安橋、乞平安龜；所以元宵節的天后宮前都會搭起平安橋。天后宮歷經多次修建，1923年日治時期的翻修為天后宮奠立了二進主構的型制，廣東潮洲籍的澎湖木雕師 傅藍木先生在此時期為天后宮華麗璀璨的木雕藝術立下典範，成為天后宮傲世百年的宗教藝術聖堂。1985年文建會再為垂垂老矣的天后宮重新整修為現貌。

現存台灣地區最早的天后宮是澎湖縣馬公天后宮 ；這座廟的創建極可能是在明朝中葉，漳、泉、興化府等籍的商賈、漁夫，路過或專程來澎湖經商、或耕作、捕魚時，曾建小廟以奉祀船頭媽祖。故萬曆年間，立「沈有容諭退紅毛番麻郎等」碑於媽祖廟。

對大海的子民而言，奉祀媽祖當然是最重要的事情。澎湖天后宮是台灣最早建立的媽祖廟，目前被列為「國家一級古蹟」。福建沿海漁民為保佑出海作業船隻，將媽祖由故鄉恭請分靈至澎湖建立宮廟，時光飛逝，轉眼間庇護澎湖縣民400多年，當時稱為「娘媽宮」，就連船渡口也稱為「媽祖宮」，簡稱「媽宮」。於西元1902年把「媽宮」改為「馬公」，即為今日馬公地名的由來，這座廟宇不僅是馬公的地標，更為澎湖的精神象徵。

以後信士日眾，廟宇規模日大，天啟年間媽祖廟已是二進的廟宇。崇禎年間，鄭芝龍擴建為三進大廟。永曆十七年二月，荷將波特攻佔澎湖時，曾遇焚毁，唯損失不大。同年三月，鄭經收復澎湖後，曾重新整修，故蔣毓英所修台灣府志云「偽藩更新之」，而此次整修一直到施琅擊敗鄭軍時，媽祖廟依然存在。