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悠遊劍南蝶園步道~劍潭古寺、靜修宮、錢穆故居
2024/06/27 08:00:00瀏覽1795|回應0|推薦23

年假結束返澎前,和朋友相約去踏青,決定走劍南蝶園步道。(2014.2.20)

相約在劍南路站1號出口見,因為我們太早到,先在附近閒逛,有棵櫻花盛開挺美的。

創建於清朝康熙年間的劍潭古寺,擁有200多年的歷史,可以說是台北市最古老的廟宇之一,可是它的地理位置明明就在大直,寺廟名稱卻為何取名為劍潭呢?難道這當中隱藏著甚麼鮮為人知的故事嗎?

原來它最早就位於位於劍潭的北岸、劍潭山的南麓,背山面水,景緻清幽,當中歷經多次重修,規模於是漸漸擴大起來,到了日治大正時期,由名匠陳應彬主持重建大修,完成後的劍潭古寺外貌極為亮麗,許多嶄新的設計在當時可以說是創舉,可惜後來因為日本政府要興建臺灣神社,所以才被迫拆遷至大直,由於這裡腹地不深再加上經費不足,原先的三殿建築僅能保留一殿,以至於我們無緣得見當初的宏偉面貌。

廟宇精緻的雕工展現出超高非凡技術

藻井天花板採用八卦象,大殿主祀觀音佛祖。

大殿兩旁的小側門分別是鐘樓及鼓樓

劍潭寺正殿門楣上的寺匾「劍潭古寺」的題字者為謝東閔,是蔣經國時代的副總統。

門窗都是金飾雕琢,每一扇都有著不同的意象。

金飾雕琢的門窗

金飾雕琢的門窗

劍潭寺右前方的鯉魚池,石像是否和送子觀音有關係?

劍潭寺右側多寶塔一帶規劃為碑林園,可惜園門深鎖,不能進入緬懷過往的歷史。

碑林園保留著劍潭古寺舊有廟柱及石碑,在這裡才能夠真正感受到這座廟的悠久歷史。

 劍潭古寺歷經幾次改建,日據時期改遷至此,幾次重建,保留了一些拆卸廢棄的舊廟柱石碑等;園內陳列劍潭寺舊構件,包含了清朝嘉慶5(西元1800)以來歷次重修的石柱、石堵等構件,雕工精細,甚具歷史價值。

殘柱上的對聯及刻署年號,訴說著這座寺的滄桑演變。

劍南蝶園人為的設施不多,只有少許木棧道、生態池、景觀平台、水土保持園區,還是蠻有大自然的環境。

這裡有用類似火車枕木排出來的百家姓步道;每塊枕木寫上一個姓氏,可惜姓氏只有一般常見的,而且多有重覆,並不是每個姓氏都有。

只是shine每次都忘記觀察枕木上的姓氏……..

沿路看到煙火樹頂生的聚繖狀圓錐花序,小花多數,花冠細高腳杯形紫紅色,花形宛如星星閃爍,亦似團團爆發的煙火,花姿珍雅奇麗。

北市政府產業發展局與台灣蝴蝶保育學會攜手打造「劍南園區」,總面積占2公頃,在大直雞南山麓的劍南路上進行蝴蝶復育,成功吸引蝶群棲息,陸續完成園區內的遊憩設施。

園區廣植臺灣原生的蝴蝶食草,如樟樹、青剛櫟、頷垂豆,以及蜜源植物如冇骨消、食茱萸、桃金孃等,提供蝴蝶及其他昆蟲喜好的環境,顧全最基層的生物生存環境。因有護蝶人士來考察研究,我們才知道原來這就是藍鳳蝶的蟲卵。

shine原以為是小花蔓澤蘭(Mikania micrantha),後來用形色查知是纈草,所以我也不確定!

步道兩側林木扶疏,環境清幽,不僅平坦好走,更可以隨時呼吸新鮮的空氣和天然的芬多精。

這是以前蔣緯國將軍的住處,現在就不知道囉!

感覺很雅致…..

這裡以前叫梅園,曾經是蔣緯國將軍(蔣介石次子,蔣經國弟弟,哥哥爸爸真偉大)的住處,石碑上梅園兩字係蔣緯國題字,現在梅樹所剩無幾。這裡以前屬於軍事管制區,所以一直沒有開發。

為留給蝴蝶自在飛舞的空間,劍南蝶園人為設施不多,木棧道、生態池、景觀平台、水土保持園區力求與周邊景物相容,為一處自然度極高的賞蝶園區;

園區用著重自然環境的棲地復育方式,種植原生種蝴蝶寄主植物和蜜源植物,透過開放式的管理,來營造適合棲息的環境,闢設生態水池及種植誘蝶植物,以吸引蝴蝶棲息;護蝶人士說桂花也是誘蝶植物。

這段枯枝聽說是完美擬態樹枝的毛毛蟲?或行走中的竹節蟲(Lonchodes sp.?

靜止時像極了被折斷之乾枯樹枝的小毛蟲,維妙維肖引人好奇………

靜止時像極了被折斷之乾枯樹枝的小毛蟲,維妙維肖引人好奇………

終於走到劍南蝶園入口

劍南蝶園玻璃上題著好有意境的詩辭(舊時園深鎖寒梅,今朝布衣舞彩蝶。)

據說劍南蝶園有150多種蝴蝶

隨意走看到盛開的櫻花就被吸引過來拍照

感覺氣場很強的地方,還有個雅致的造景池塘。

粉紅的櫻花滿開有夠漂亮

還有匹奔馳的白馬喔!

八重櫻是重瓣櫻花,花瓣多又細,狀如菊花者,也稱作菊櫻。

粉紅櫻花海中的白馬實在很吸睛

哈哈!純粹是被美美的櫻花海呼喚進來喔!

八重櫻有夠美

原來是靜修宮,是一間非常古老的廟宇,環境安靜,可以放鬆心情。

靜修宮山位於正願寺旁,廟宇為清代福建式建築風格。

劉培中老先生道功精深莫測,人稱「劉神仙」。劉師傳佈崑崙仙宗道功修煉法則,係依據宇宙天地陰陽生化循環之理,而得修天地人三才融合大道,宇宙之中、由能真的放射和吸引,乃能有秩序永恆運行,而人體關竅亦是與天地萬物元真相互通連,道功於靜坐功夫為基、再得健身運動與內家拳術修煉,進而增進人體周身內外合化天地萬物真元作用,達到長生不老、永續長存之目的,更為合乎醫學與科學之修煉模式與方式,是最有效、最深奧、最簡易修養之道。

靜修宮前庭可眺望美麗華摩天輪

靜修宮是沉靜心靈禪修的道場

感覺有吸收到一些正能量喔!

蒲公英的小花近拍也太神奇微妙啦!

劍南路接近文間山登山口前有很多石雕

佛面與佛手很特別喔!

不知名的石雕也很酷

繼續走到分叉路口,橘色炮杖花好漂亮。

看到台北大縱走第五段的路標,我當然不敢挑戰啦!

走此路就是台北大縱走第五段:劍潭劍潭山老地方文間山忠勇山白石湖和碧山巖

我們選擇走去東吳大學,路旁又見櫻花。

到達東吳大學雙溪校區,看到第二教研大樓前的九重葛花色很多又盛開,兩個愛攝族老婆就拼命喀擦。

忽然看到藍鳳蝶一直在九重葛花叢飛來飛去,因此我們就想留住藍鳳蝶的身影……

九重葛大爆發,真是豔光四射。

藍鳳蝶應該是有吸食到花蜜吧!

豔光四射的九重葛花叢

藍鳳蝶在九重葛花叢飛來飛去

第二教研大樓後是外雙溪

景色及倒影都不錯看

因為是第一次來到東吳大學,所以加減欣賞。

兩位老公已經去錢穆故居詢問過,所以來找我們進去參觀。

先在旁邊的樓梯留影

錢穆故居,又名素書樓、外雙溪賓館,位於東吳大學外雙溪校區,為錢穆自1968年到臺灣居住、教學的所在。1990年,錢穆因受前市長高玉樹官邸案牽連而搬離,數月後去世。此後建物曾作為市立圖書館,今列市定紀念建築,由台北市立大學維護。

素書樓的客廳實為一講學廳堂,錢先生坐在餐桌侃侃而談、神采飛揚,而學生則或與錢先生共坐一桌、或坐在客廳;由於前來聽課的學生眾多,有的人甚至得用站的,但不論坐、站著,聽課的學生往往聽得入神,而無視於講堂狹小的空間。這個客廳是錢先生講學最重要的舞台,也是中國文化薪火相傳的最佳見證。

錢先生的生活十分規律,清晨起床後,在樓廊小坐片刻,便開始寫作。先生寫作時總是聚精會神、全神貫注,其間偶爾閒步,午休片刻,再繼續工作。

在客廳裡不但立有朱子像,也掛著朱子所書「立修齊志」、「讀聖賢書」及「 靜神養氣」等字軸;家具和字畫則是錢夫人提供借展。

一座座從地板到天花板的書架是一大特色,由於先生的藏書甚多,每層書架都有內外兩層的書,遷出素書樓時,先生已將大部分藏書贈送友人或捐贈給文化大學圖書館,然而當年書香滿室的情況當不難想像。

錢穆先生是shine超崇拜的國學大師

從樓上窗戶望出去,屋外有兩棵松樹,都好堅峻喔!

導覽介紹得很好,結束導覽後在戶外留個影。

導覽幫忙介紹留影的好角度,當然也幫忙拍照。

素書樓是shine崇拜的國學大師居住處

素書樓從這個角度欣賞真的很棒喔!

20201026日,台北市政府文資委員會上,詹添全等十四位列席委員以彰顯錢穆國學教育、中國文史研究的貢獻,一致同意將錢穆故居登錄紀念建築。

錢穆故居再見

再經過豔光四射的九重葛花叢

東吳大學校區並不大,中午我們就在學生餐廳用餐,既實惠又有趣難忘。

兩位帥哥回憶當年曾來過東吳大學比賽籃球,往事歷歷,似乎瞬間就變年輕啦感嘆時間真是飛逝喔!!!

 

 

( 休閒生活旅人手札 )
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引用
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