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| 2012/03/30 23:14:59瀏覽1378｜回應0｜推薦2 | |
@十法界內有情眾生
總括十法界內有情眾生
一、四生:胎、卵、濕、化生，四種生命的出生(形態)。
1.胎生:如人類。在母胎內成體之後才出生的生命。
2.卵生:如鳥類。在卵殼內成體之後才出生的生命。
3.濕生:如蟲類。依靠溼氣而受形的生命。
4.化生:是無所依托、只憑業力忽然而生的生命:如天道、地獄道、及劫初的人類生是。
二、九有:(九有情居)三界(三界:欲界、色界、無色界。)內有情樂住的地方，共有九所(=九地)。簡稱九有或九居。
因為是從有漏業因所得來的果報，所以又名九有。
欲界:佔一地:五趣雜居地。(五趣、又名:五惡道、五道:即地獄、餓鬼、畜牲、人、天。因皆有欲，故合為一地。)
色界佔四地:
1.初禪:離生喜樂地
2.二禪:定生喜樂地
3.三禪:離喜妙樂地
4.四禪:捨念清淨地
無色界:佔四地
1.空無邊處地
2.識無邊處地
3.無所有處地
4.非想非非想處地
以上九地，因貪著境界不肯離去，所以叫做地。
三、三塗:三惡道別名
1.血塗(畜牲道:畜牲常在被殺或互相吞食之處)
2.刀塗(餓鬼道:眾生常在饑餓、或刀劍杖逼迫之處)、
3.火塗(地獄道:常在寒冰或猛火燒煎之處)
四、八難 : 見聞佛法有障礙的八難處
1.地獄。
2.餓鬼。
3.畜生。 ( 地獄餓鬼畜生屬三惡道因為業障太重，很難見聞佛法 )
4.北俱盧洲。此洲人福報大、衣食自然，壽長千歲，但未能知曉佛法，故無法了生脫死 。
5.無想天。外道所生之處，不能了生脫死。
6.盲聾喑啞。見不到佛、聽不到佛法。
7.世智辯聰。因仗著小聰明，不肯虛心修行，甚至還會毀謗佛法。
8.佛前佛後。見不到佛、聽不到佛法。
五、華藏(世)界:蓮華藏世界的簡稱。是釋迦如來真身，毘盧舍(遮)那佛淨土之名。
六、毘盧性海:法性遍一切處，好像無涯的大海。
梵語:毘盧遮(舍)那，華譯:遍一切處之意；是光明遍照一切的意思。盧舍(遮)那:華譯作淨滿。是清淨圓滿的意思。
毘盧遮那(又作:毘盧舍那)，是佛真身的通稱。
七、淨土:
聖人所住的國土。此國土沒有五濁的垢染，所以叫做:淨土。
八、彌陀:阿彌陀佛的簡稱。
彌陀本願:阿彌陀佛在因地時發四十八大願，因此成就西方極樂世界，以救濟一切眾生。
阿彌陀佛四字名號，是為救濟一切眾生而成就的名號；
六字名號是:南無阿彌陀佛；
九字名號是:南無不可思議光如來。
十字名號是:歸命盡十方無礙光如來。
九蓮:九品蓮台的簡稱。也就是阿彌陀佛的淨土。又有名:九品淨土、九品淨剎、九品安養、九品蓮台......等。
九、四聖(法界):1.佛、2.菩薩、3.辟支佛、4.阿羅漢。
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祝願迴向:
四生九有，同登華藏玄門；八難三塗，共入毘盧性海。
四生九有，同歸淨土法門；八難三塗，共入彌陀願海。
ps:
一切時、一切處、一切場合都能修行，如經典云:
處處總成華藏界，個中無處不毗盧。
聖開法師說:
只要有人的地方，就是(行)人乘菩薩道的道場。
延伸閱讀:三災八難化作清涼風 - pure land日新精舍 - udn部落格 http://blog.udn.com/shiglfs/4983160#ixzz1qbnIgrKt
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