@慚與愧二淨法能護世間 - pureland 日新又新

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@慚與愧二淨法能護世間

2012/02/27 22:09:40瀏覽412｜回應1｜推薦3

@慚與愧二淨法能護世間

（一二四三）　如是我聞：　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　
爾時，世尊告諸比丘：「有二淨法，能護世間。何等為二？所謂慚、愧。

假使世間無此二淨法者，世間亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗親、師長尊卑之序，顛倒渾亂，如畜生趣。

以有二種淨法，所謂慚、愧，是故世間知有父母，乃至師長尊卑之序，則不渾亂，如畜生趣。」　

爾時，世尊即說偈言：

「世間若無有，慚愧二法者，

違越清淨道，向生老病死。

世間若成就，慚愧二法者，

增長清淨道，永閉生死門。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

(http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_047.htm
雜阿含經卷第四十七 /　宋天竺三藏求那跋陀羅譯 /
大正新脩大藏經第二冊 No. 99《雜阿含經》/
CBETA 電子佛典 V1.93 普及版 )

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	沙門

沙門譯意
	2012/02/27 22:25
沙門譯意: 沙門（梵文 श्रमण，śramaṇa 巴利語 शमण，samaṇa），又譯為沙門那、舍羅摩弩，意為「勤息」、「止息」，古印度宗教名詞，泛指所有出家，修行苦行、禁慾，以乞食為生的宗教人士.後此一詞語為佛教所吸收，成為佛教男性出家眾〈比丘〉的代名詞，意義略同於和尚。尤其在中文世界裡,"沙門"一詞一般指佛教出家人。什師云：佛法及外道，凡出家者，皆名沙門。肇云：出家之都名也。秦言義訓勤行，勤行取涅槃。」