@大佛頂首楞嚴經 -11(卷二)

#  -- 如來之身名正徧知；汝等之身號性顛倒。

# --  色心諸緣及心所使諸所緣法，唯心所現。

# -- 汝等身心皆是妙明真精，妙心中所現物。

# --  云何汝等遺失本妙圓妙明心，寶明妙性，認悟中迷，晦昧為空，空晦暗中，結為暗色。

# -- 色雜妄想，想相為身。一迷為心，決定惑為色身之內 。不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物。

# -- 譬如:澄清百千大海棄之，唯認一浮漚體，目為全潮窮盡瀛渤。

# -- 汝等尚以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，當應看月。

# -- 若以分別我說法音為汝心者，此心自應離分別音有分別性。譬如有客寄宿旅亭，暫止便去，終不常住。

# -- 若真汝心則無所去。

# -- 云何離聲無分別性；離諸色相無分別性；如是乃至分別都無，非色非空。

# -- 離諸法緣無分別性，則汝心性各有所還，云何為主?!

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