你說，你還是不能接受基督教。

你說，你還年輕，年輕的翅膀只適於翱翔。

你說，你所羨慕的是一股沒有座標的颶風，揚自天末，吹向不可知的遠方。

你說，你必須唯我獨尊，所以不能忍受一個超然的神明。

你說，你恨秩序、恨權威、恨法則、恨一切妨礙你自主的東西......

你說，你寧可喜歡鬚髮戟張的查理士布朗遜，也不能忍受老祖母才喜歡的那個溫文爾雅的羅伯泰勒。

你說，你只要強，不要弱。

你說......

你還說......

你說了多麼多啊!

　　但是你看過怒放的春花嗎?他們是自由的──卻又是順從地照著時序的指揮棒而榮枯。

　　你仰視過漫天的繁星嗎?他們是自由的──卻又是沿著億萬年不變軌跡而轉移。

　　你羨慕捲雲裂岸的驚濤嗎?他們難道還不夠自由嗎?──雖然他們受制於月圓月缺的法則。

　　其實，一切的自主皆有秩序，人可以不斷突破刷新跳高的紀錄，但仍然為地心引力所限，地心引力使我們不自由嗎?不，沒有地心引力才是可怕的事。

　　自由和秩序之問原來有著那麼微妙的均衡。

　　事實上，自由本來是一個人生而有之的禮物，除了我們自己，沒有人能剝奪我自內在的自由。

　　耶穌曾告誡猶太人說:
　　「凡犯罪的，就是罪的奴僕。」
　　耶穌又說:
　　「你們要曉得真理，真理必使你們得到自由!」

　　今天，有愈來愈多年輕人爭取抽煙的自由──其實，他們不知道自己竟因喪失了不抽煙的自由。

　　在美國，甚至有人遊行要求吸毒的自由──為什麼他們學不會去珍惜「不吸毒、不被毒癮控制的自由?」

　　我們拼命去追求那些自以為可以使我們自由的事，但漸漸的，我們發現自己帶上了更沈重的枷。

　　對我而言，大自然的秩序和法則是可以一一欣然同意的，服膺一個法則並不可恥。

　　同樣的，成為一個基督徒並沒有喪失自由，有如魚找到了水，羽翼鼓向風，尋到的是更豐富廣泛的自由。

　　而且，和你相反，我一直渴望在唯我獨尊的孤絕狀態中尋找一個對手，一個勢均力敵的對手。

　　當我們尋找一個配偶，我們豈不是希望遇見一個令我們傾倒的人嗎?像紅樓夢中的賈寶玉初遇黛玉，他忽然摘下他的玉，擲在地下──他的自我消蝕了......。

　　當我們彈琴，我們是企圖將十指的切切深意，交給一雙因慕求音樂而空虛多年的耳朵。

　　當我們生養子女，或是作育學生，我自渴望成一個更完美的我，像一隻火鳳凰從另一隻自焚的灰燼中熒然騰起。

　　甚至當我們與敵人交鋒，像莎士比亞的「考利歐雷諾斯的悲劇」（The Tragedy of Coriolanus）中的英雄考氏，他也多麼意遇見一個棋逢對手的英雄如特勒斯‧奧非地阿斯啊！

　　為什麼你恐懼於遇見一位神明呢？一個人在人間遇不到令自己傾倒的同性或異性是悲傷的，一個人在歷史中找不到使自己嘆服的典型是寂寞的，而一個人在漠漠宇宙中找不到令自己心折的神明是淒涼的。

　　我貯存我的自我，如在玉瓶中貯存馥郁的香膏，我珍惜其中每一縷芬芳，但我真正渴望的是遇見一個值得的對象，我願一擲而碎，為對方而豪華的傾命一香。

　　至於說到強壯和勇敢，有什麼探險比基督徒的探險更驚心動魄呢？一個人出發去探索自己的心靈是需要勇氣的，站在危崖上俯望淵黑險惡的大澤，面對內心深處的龍潭虎穴而執意殺虎斬蛟的人，是必然有其英雄氣質的。

　　敢於自剖的人並不怯弱，敢於自責的人並不畏縮，敢於承認上帝是上帝的人並不自卑。因為上帝是這樣好，宇宙是這樣好，把自己交給上帝正像把自己交給空氣，你整個在他裡面，卻又沒有一點壓力，你呼吸他、吐納他，他在你裡面，卻又沒有掠奪你一絲一毫。

　　我所未能盡的意，留待你自己去經歷。