人內心感情的自我背叛是一件很複雜的感情推演，也是一種人性養成的過程。

這意思是說，也許人的內在潛藏著自我背叛的原質，只是過度社會化的精煉，

有心有意地封鎖了這樣的恐懼。人是懼怕改變的脆弱典型。

有的時候這樣的懦弱可以很清楚的從動物間的行為模式找到證據。

譬如說一頭情慾火烈的公熊，見到帶著才出生不及成年的小小熊，

牠會毫不思索地攻擊兩隻可愛小熊（這可是人類虛榮作祟式的憐憫），

目的只是短暫佔有這頭只有母性光輝纒身的偉大母熊。

當然這樣的衝撞和鹵莽經常要付出代價，那是母性光輝的武器，

也是有機會成為未來攻擊者的小熊生存的出口；

但是可怖的事件永遠不避諱的發展，許是大公熊；許是小熊熊。

這種天生力量的巧詐和技術，總要換成生命的延續與終結。

諷刺的是，致使這條公熊衝動的潛意識，竟也為了族群的繁殖！

天生萬物，相生相尅，這裡是一覽無遺的。

那人類呢？

群聚與社會化讓人嚐盡了甜頭，法律與武器成了維持這個蜜汁的保鑣；

而道德規範、約定成俗、與方便管理成了保鑣的約章，

這樣由簡而繁，由繁約簡，數十世紀來不斷的精進，

人類再也脫不開這樣的籓籬，就像一定要找到保證母熊和小熊的方法，

那怕是科學的，那怕是違反自然的，

不就這樣週而復始嗎？

我強調我不是生命學的研究者，也不是社會學的追隨者，

會有這樣的思考，純粹是週旁的觀望，至少電視有播，不是嗎？

對這樣的表白，請你不要對我文或我人起怨懟，更不需要什麼爭辯，

只是想把這樣的思考提出分享，以足我為文的痴願。

你一定會再問我，那社會化可以不要了嗎？我說你頭殼阿達瑪了。

這事幹嘛問我要？

不過我可以和大家繼續把影片看完，

那公熊終於解決了那兩小兄妹，然後在母熊週邊伺機而動，

傷心媽媽是極度傷心了，這是個人仔細冥想後，從牠的眼神領會到的。

不過傷心總要隨風飄，不會永遠成為熊的阻擋。

經過些時的催情，這對短暫的戀熊已然成其好事，

公熊滿意的走了，母熊又要為這樣的邂逅，

再起一番光輝的輪迴了。

　　　　　　行之因念亡母之淚