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2011/02/24 17:39:48瀏覽402|回應0|推薦7 | |
第四章 真善與偽善 『善是什麼?』,什麼是善呢?善就是發自於心的一種意念和行為。我聽過許多人說她是某某宗教的信徒或是會員,可是她們的行為卻是沒有達到善的階段。 像我家小朋友在唸小學時,當時有位家長要我跟著她一起去唸經求取將來的功德,可是光唸經就能得到功德嗎? 她們嘴裡唸的是經,可是她們的行為根本沒有善的本質,就連我們去紅毛港坐捷運時,她們明明有看到老先生和老太太沒有位置坐,卻是故意視而不見不肯讓坐,當時我還故意很大聲對自家的小朋友說:「你們看!有人說唸經是在積功德,可是她們並沒有讓位給老人家坐,這叫積功德嗎?這就是善的表現嗎?
『捐錢就是積福報』,婆婆每每到一個廟宇就會捐錢或是買磚買瓦的說要幫家人積福報,當真只要捐錢就是積福報嗎?我覺得這是錯的行為。 以台灣目前三步一小家,五步一大家的廟宇,這麼金碧輝煌的地方還真是羨煞我了,這一些錢是從哪裡來的呢?答案是有人捐獻的。 我不知道捐獻錢給這一些廟宇的人心裡是怎麼想的,難道神明真的需要錢嗎?我曾經問過神明祂們真的會花人世間裡的錢嗎?他們說根本不需要用到錢,更不需要人界裡的供品,那些供品只是祂們布施給外面一些靈界裡的朋友吃食。既然是這樣子的話,那為什麼有人還會甘心的將自己的錢貢獻出來呢? 我知道家附近有一座宮廟募款了很多年依舊沒能將龐大的廟宇給蓋好,聽說是主事者的家人和她自己將大家捐獻的錢財給私吞亂花,結果婆婆還不是笨笨的繼續捐錢給人家花用。 其實亂捐錢並不是積功德也不是善的表現,而是你在造孽,為什麼呢?如果主事者當真在做好事情的話,他們不會將公廟蓋的一家比一家還要豪華還要炫人,而是將這一些錢財布施給窮人或是需要用到的人,而你的捐獻不就是讓他們越來越貪心,越來越虛華的想要更多的捐獻嗎? 『哪裡有善良的人?』,其實善良的人還是有,像是大湖鎮上的警察就是很和善的人。有一次颱風天的返校日,學生們在等公車時,這善良的警察先生叫他們這一群淋溼的學生到警察局裡避雨和喝熱茶,這不就是警民一家親的善嗎? 還有一次我去郵局繳費時,剛好看到有一位剛提領完錢的小姐忘記將皮包拿走,後面要提錢的太太趕緊提醒著她未帶走的錢包,這也就是善。 再有人將錢找錯時,對方將多餘的錢還給老闆這也是善的一種,還有開車禮讓行人或是遵守交通管則這也是善的一種。 從小我就敎自家小朋友要當一個善良的人,而且不可欺負弱小,如果遇到比較弱勢的孩子就要幫他們,所幸孩子們本著幫助弱小的信念,當真一路幫了班上沒有人要理睬的弱勢同學到畢業。 就連校外教學時遇到老乞丐,他們也是將自己的午餐跟老乞丐一起分享,而不是像有錢人家的孩子將學校發的午餐看了一眼後,就往垃圾筒裡丟。
『善是無所不在』,只是人們想怎麼做才是真正的關鍵,如果你想當一個善良的人就是好好的修心、修口、修身,這就是『善』的表現,而不是你只要唸唸經文或是捐錢就好。 善良的本質是出於無私不求回報,這才是真正的『善』,很多人捐了錢就自以為行善,可是背地裡他們都想要得到功德福報,讓自己來世有一個好的另一生。 其實人這一世裡,你將自己的責任盡量做的完美、無愧於心,這就是對自己最好的功德,誰知道自己來世會是人還是動物呢? 有人問我來世想要當什麼?我的回答是最好不要有來世來拖磨,因為當人也好,當動物也罷!不就是為了三餐煩愁嗎?如果什麼都不當的話,那這一些俗世的煩惱就不會有了,又何必惹塵埃呢? |
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( 創作|散文 ) |