2002-06-06 21:30:43原虫天又看了一次電影“荊軻刺秦王

為什麼提到這部電影？

因為看到妳說怪女人才會欣賞妳，

讓我馬上想起片中荊軻跟樊于期深夜對飲的場景，

兩個被環境推動要從容就義的人，耍著酒瘋惺惺相惜。

﹝嗯，蠻怪異的比喻。還是轉移話題好了...,,,﹞

其實那些字我唸得出來啦，但也都是先查過字典了。

只是偶爾會打不出來要的字來﹝新注音輸入法本身的問題﹞。

文字多的東西，還是得印出來看比較舒服呀......

2002-06-06 21:40:46艾杏

我們兩個怪女人,晚上不睡覺在聊天要去殺誰呀!

寫文章呀!以前會去查一些字呀,詞呀的,現在不會了,喜歡白話一點,喜歡順一點,押一點韻感覺也不錯.

所以今年的作品會跟去年寫的都不一樣,希望明年寫的又更不一樣,反正就是這樣了.

文謅謅的文章唸起來挺不順的.

我得去睡覺了..

今天忙著做苦工呢?

搬廠又寫文的很累了.

有空在聊吧!

2002-06-07 17:26:52艾杏

厚….原虫小姐，我想了一天才想到妳說的食色性也的意思說，妳….竟然暗指我的小說色情小說，天呀！長長十二萬字的小說，你給我老實講，妳說最精采的是那一段，我才不色呢？人家可是很專情的。

嗚嗚嗚…..欺負人家啦！

我的小說裡會放上這些場景，只要是表達一個女性的成長過程，身體的啟發跟心靈的啟發是相對等的，之前我說過像任盈盈這樣的角色很讓人質疑，可以說是金庸大俠以男人的觀點來看女人，可是我覺得女人的心情跟身體是很複雜的，要一個女人只因一個眼神或者幾句話就要她付出一切，我覺得不太可能，金錢跟肉體關係是女人的致命傷，也是女人最無力反抗的誘惑，這是我所要表達的啦！居然跟人家誤解，看到中內傷我可不管妳呀！

這兩天忙、可能不會再出現，妳給我留言好好交代一下讀後心得，大姑娘你看懂沒有呀！人家講的是愛情不是性慾啦！

2002-06-07 19:34:32原虫

艾……艾杏小姐，我花了兩天把妳那五十幾節小說看完，妳……妳居然誤認我把它當色情小說在看，讓我死了吧~~色情小說是那種給我一秒鐘掃一篇的超超超速食耶！

　　長長十二萬字的小說，我跟妳老實講，我是幾乎從頭笑到幾乎要末了，直到開始確認故事要以悲劇收尾的地方﹝吳萍被縣令押下大牢﹞，才開始恢復正經的情緒。即使是有激情的場景我也不覺得色，反而覺得那些本來就存在的某些東西被妳寫得很幽默。﹝信不信，我自己在螢幕前面笑到對自己罵髒話:D﹞

　　別把食色性也這句話看得太嚴重啦……對我來說，那個色字是泛指世間情慾。我當然知道妳故事裡講的是愛情而不「只」是性慾，但在我眼裡，既是男女之間的情愛，就必會包括情慾。完全屏除了慾的兩人關係中，性別將沒有關鍵性，換句話說再好也是好朋友﹝我不相信柏拉圖式愛情，對我來說那不叫愛情﹞。這應該跟妳故事中所要表達的「肉體關係對女人愛情的意義」具有相似性。

　　我說自己食色性也，只是說我覺得自己好像有抓到故事中那關於情慾的部分。艾杏小姐您就饒了我吧~~

　　至於妳故事所寫到的情慾與愛情的特質，我看到的是這樣。誤解妳就別打我了……

　　首先，吳萍﹝女人﹞很明顯是為愛而性。

　　我要先強調性慾是種自然的東西，生物科學裡學過人雞鴨牛羊魚的生殖赫爾蒙週期的人，應該都能明白健康的人有性慾並不是什麼道德上可恥的事情。因為有性慾跟有發生性關係是兩回事。

　　以吳萍的角色作示範，我們可以很明顯看出來女性在從「有性慾」到「從事性」的過渡其間，通常是經過非常複雜的思考歷程的。這一來跟女性生理本身的性質有關，二來也跟週遭大環境有關。

　　吳萍當然會有性方面的遐想。但是到她真正付諸實行之前，她已經不僅先確定了自己愛著對方，還確定她的愛是有保障的。她要有一個對她而言切切實實對等的愛，才能真正讓自己下決定去走入實際的性。她又是個性格很鮮明強烈有主見的女子，心中自然有許多針對不同事物的理想模式，其中當然會包括愛情。她也是因為她必須要遵照她自己那套原則做事，才會過得那麼辛苦。但是不這麼過，她的人生對她而言就沒有意義了。

　　至於她在意金錢跟肉體關係，我認為那是很寫實的描繪。這而點描繪所反應的是週遭的大環境。週遭大環境包括了女人在社會上的生存能力與社會對女人該有的道德如何詮釋。我覺得女主角的坎坷主要還是因為她活在一個性別歧視非常嚴重的故事背景裡。

　　第一點，除去普通女性無法擔當需要重度體能的工作。在一個女人無法掌權掌勢的社會，所有的管理階層、重要職位都是男性獨占。普通狀況之下一個女人即使有工作機會，薪資也不會多到能養活一個家庭。因此經濟無法真正獨立，考慮愛情對象時也等於是在考慮飯票，自然會把經濟也算進去。今天如果是個公主或是超級富家女，大概就會輕易進入那種只要愛情不要麵包的思考模式。

　　第二點，男人可以把進入女性身體當作侵犯人身自由的一種侮辱性攻擊，是因為他們自己又把這種佔有當作一種愛情中情慾的表現。

　　女人由於沒有辦法有經濟獨立的條件，必須倚賴男性的愛確保她的生存，所以必須保障自己只被她所愛也所能愛的人佔有。因為一旦自己被別人佔有，就會變成男人道德標準中一文不值的破布。而自己又只能倚賴男人，就只好接受男人的道德標準，把被別人侵犯的自己也看成一塊破布。

　　在這樣的道德標準之下，許多女人當然寧可像吳萍一樣自己去死一死，也不要被糟蹋成一塊破布。因為想當然爾，對把性當成愛的表現的男人來說，怎麼可能接受自己的女人被別人上過？說穿了，吳萍這種寧死不就範就是為了男人建立起的道德標準。

　　其實這對我來說，這是非常不公平的濫標準與濫道德。什麼同樣有了性行為，男人還要沾沾自喜，女人就該被當成破布？我覺得女人不應該接受這樣的道德標準，把自己也看作破布。為什麼被強暴就該為妳愛的人自殺？錯的是強暴妳的人，不是被強暴的妳。妳在乎的那個人無法接受，那表示他跟施暴者一樣把妳當作一塊破布、認為妳被強暴是妳的錯。請問這種人，妳在乎他作什麼？

　　當然，這是我個人的主觀看法。我不否認刻骨銘心的愛情是生命中最美的花絮，但它只是生命中的花絮。女人除了愛情之外，還有很多需要也值得她以生命去投注的東西。像吳萍又有專才，還有兩個小孩，親母也還沒死去，經濟也不需要靠婚姻來維持。即使她的愛情將沒有未來，她可以為她的生命找尋新的意義。所以對我來說，吳萍一直在為一個對王爺愛情的完美情懷而受苦而死，是有點不值的。但與其說是王爺害了她，他們實在都是故事中那個時代環境背景下的犧牲者

2002-06-07 22:41:艾杏

大姊妳太有誠意了吧！分析的真透徹，算我誤解妳了，沒辦法呀！艾杏、倒過來唸呢？杏艾。

我想把七本小說po上來後、就不再用這名字發表小說了。

倉頭城：一個在古代的番邦國家，因為漢族的皇帝要西進到大涼去取血汗馬，途中經過倉頭城，全城的人民群起反抗而慘招滅城，血流成河無一倖免，這是故事的起源，不想交代時代背景，是要讓自己可以無限的發揮，一個嗜血的王爺讓我好奇，這樣強悍的男人想的是什麼？在乎的又是什麼？有沒有人是他的弱點，想著想著就寫出來了，至於吳萍嘛！算是祭品吧！算是幫王爺贖罪的祭品吧！

安排吳萍自殺不是因為貞操的觀念，對一個只知一不認十的女人而言，除了她認可的男人以外，其他人的侵占只會讓她痛不欲生的，而真正讓她失去求生的意念是，聽不到王爺的消息，有點傻，有點笨，往往就是女強人最會做的事情，精明在該精明的地方，卻也笨在不該笨的地方。

基本上我不太愛談我的小說，總覺得每個人的看法都不同，所以不需要太在意。

大姊…..我把食色性也翻成：食色杏也了…

當然要找妳交代了…

人家可乖了…妳那長長一篇看的我頭痛啦….

妳真的很能分析也，一本無聊的小說可以寫那麼長的心得，算我服妳了。

真的看了兩天呀！哇…真是辛苦妳了，還好沒有說要打我，寫的那麼爛還敢貼出來

2002-06-08 05:40:41原虫

艾杏」這個是我第一次看到妳的名字時，就想到的......

　　頭痛了嗎？接下來的東西可能又要讓妳又頭痛了:P

　　不過這個都不用回啦，我只是讀了東西，就會想寫些借題發揮的感想。說分析倒是不至於。

　　其實光「漢族的皇帝要西進到大涼去取汗血馬」這個典故，對我來說就是個時代背景的指標了耶^^|||﹝某朝某名帝為求天馬而伐大宛﹞。只是我感覺妳故事中描寫的氣息，似乎又比較類似宋以後的時代﹝安達跟王爺的頭銜讓我想到清代﹞。所以我就把它當成一則想像背景的故事在看了。

　　強悍的男人想的是什麼？我想與其說他是單純的嗜血，其實也只是一個對他而言很重要的夢境吧？

　　就我來看，如果說刻苦銘心的愛情或是美滿的婚姻是女人一生的夢境，那麼男人一生的夢境就是有一番功成名就的建樹。偏偏這兩個夢境的實行沒有什麼交集，還常常因為女人不了男人的夢境對他的重要性，而男人也不了女人的夢境對她的重要性，兩人漸生誤解、甚至終致背道而去。

　　其實女人的「愛情」夢境，有一部分是為了她自己對愛情的理想性，不全都是為了她所跟的那一個人。而男人的「理想」夢境，其動機或許不過就是為了他所在乎的人，讓她過得幸福、舒適、驕傲，並不見得全都只是為了對名望聲譽的私慾。

　　如妳故事中強悍男人跟烈性女人之間的不幸，在於兩個人無法體認到個人在幸福定義上的差異。兩個人都是對彼此有心的，卻無法挨過那殊途同歸的過度期。只能說他們還年輕生澀，而命運時局又刻意相阻﹝看看這故事兩人錯過見面的機會發生了多少回﹞。

　　這兩個人還展露了一種兩人互動中常見的問題模式：因為愛情，就認為對方理所當然就是自己肚子裡的蛔蟲，「如果她／他愛就應該了解」，自己心理想什麼都要拐彎抹角都根本不講明。於是溝通毫無效益，才會自己把誤會一層層建起。中國文化在感情上偏重含蓄，但是這樣的含蓄除了在風花雪月的題材中建立起一個意識型態的美之外，在面臨實際生活中溝通上的問題時，是沒有太大助益的。

　　我所謂的吳萍對於愛情的貞潔不是那個貞節牌坊所歌頌的貞節啦~~~她一旦認同了王爺，思考就掉進她理想的愛情模式裡。其實只要她能安然過一生，這樣的堅持當然是沒有問題，不過當這這樣的思考模式可以讓她忽略掉生命中其他顯然也對她很重要的事情，一心只想「讓我去死一死吧」得簡單了事，那我會稱這為愛情潔癖

2002-06-08 18:11:47原虫

記得上次我跟妳聊一聊，順手就寫了一篇關於寫作心得的超嚴肅文章嗎？

我才在想：怎麼這兩天那篇的點選數瞬間暴漲十倍？

今天才發現原來那篇被選上每週散文精選了。

......

報告寫多了，我還是適合寫八股文吧-__-|||

2002-06-08 20:18:23艾杏

不管做什麼都很認真的原虫讓我很慚愧，即使一本無聊的小說也可以寫出如此洋洋灑灑的文章出來，誰說原虫不能瀟灑成文呀！

不過大姊你還是拿我的名字再取笑喔。

其實你說的背景是對的，因為我很怕被歷史老師罵，所以故意講錯的，何必太認真呢？但是我的王爺是安遠王爺不是安達王爺，安定遠邦的王爺。

強暴呀！不是我要談的重點，但是我認同你的說法，男人以他的武器攻擊弱小的女子以逞獸慾，不關小女子的事，該死的是那個男人，問題是女人真的是弱者嗎？那可不！有些女人很會利用身體來換取想要的東西，妳說她錯嗎？

她會回答妳：「我用我的身體來換取我要的東西，有何不可呢？」

其實呀！真的要講起我的小說可能說不完了，我喜歡佈局，絕對不會讓你看了第一章就讓你知道結局，每個配角的個性又很突出跟搶眼，每次寫到都會要精神分裂。

不談我的小說了，總覺得好像在打廣告一樣。

談一樣東西：中陰。

是我放在吳萍死前的一個想法，人在生與死之間有一個過程就是中陰，在中陰的那段時間裡人的靈魂會脫離肉體，而且產生非常強大的法力，所以吳萍才在死前託夢給王爺，那是我一個奇想。

生與死都是一種生命中的事實，對於人而言，要懂得面對以及明瞭才可以超脫自然，有時候會敢挫折與無奈，但是人生的歷程就是這樣，闖的過一路平坦，闖不過薄棺一副，人的怨念及對生命的不捨在中陰段是最強烈的，如果有人在關鍵上頭拉了一把，或許生死之路就豁然岔開了。

吳萍是因為人性的醜陋而死的，不是因為強暴，因為沒有人願意對她伸出援手，死是一個念頭，但是真的執行時會有障礙，人性中對死亡的害怕，是什麼讓吳萍無懼呢？那些醜陋的嘴臉吧！

小姐、我把話題岔開了，下次要抬槓，請你自己自開留言吧，老看自己的名字往上跳的挺不習慣的。

恭喜妳散文獲得精選喔！你真的很適合寫八股文，哪有女人理性成這樣的