台東縣成功鎮的三仙台，是一個旅遊勝地；它原來的名字 PiSiLiAng，意思是養羊的地方，長久以來就是「海岸阿美族系」的阿美族人放養羊群及從事採集珊瑚礁岩區海藻、海菜、螺類及捕魚的場所。

　　近年，三仙台社區發展協會在幾個文教方面的基金會贊助下，成立「寶抱鼓樂隊」，成員以部落裡10到17歲的孩童、青少年為主；所謂的「寶抱鼓」，是把捕漁網所用的浮球切半，做成鼓身；再利用山上的竹子根做成鼓座；同時利用部落裡養的羊取羊皮、曬乾拉平做成鼓面，自製成的鼓，這也成為寶抱鼓樂隊的特色。 2011年，阿美族藝術家范志明在部落中，利用廢棄屋舍結合漂流木的設計，由部落居民親自動手重建「達魯岸」(Daluan 是阿美語「田中的工寮」之意)，做為paw paw鼓樂團的表演場地與遊客交流的文化中心；而部落的青壯年們也開始學習木藝、廚藝及傳統編織等技藝，以作為謀生與傳承文化的一項技能。

　　而在台灣，有個成立於2000年四月，主要在報導、評論環境議題、同時也採取守護行動的民間組織─台灣環境資訊協會。或許因為他們積極推動「環境信託」制度的建立和立法事宜，所以在2006年的時候，有台東成功鎮的熱心地主願意將土地信託給該協會，他們於是規劃「台東成功環境信託體驗園區發展計畫」，實際進行保育的工作。這項計畫曾經得到「福特環保獎」以及青輔會青年社區行動專案的補助。「台東成功環境信託體驗園區」位於海岸山脈中，下到海邊來則就是比西里岸部落。

　　在2009年，受中華發展基金管理會及台灣環境資訊協會之邀，來台參與2009「兩岸環保與永續發展論壇」的中國NGO代表，也參與了環境資訊協會舉辦的生態工作假期；分別來自廈門、雲南、上海和北京的年輕代表，以四天三夜的時間，向當地阿美族耆老學習傳統工法，在前述的環境信託體驗園區中，與部落的頭目和里長一起在園區內修築工作站，讓汗水澆灌台灣的土地，實際參與台灣生態保育和原住民文化傳承的推廣！(更多的資訊請詳http://e-info.org.tw/node/48688)

　　我們也看見台灣環境資訊協會在部落蹲點的年輕人，在執行專案的歷程中，嘗試培養當地青年籌備「部落音樂會」，讓他們學習作事的方法，進而從成果中獲得自信，懂得珍惜部落的資源。

　　台灣的海洋生物物種高達全世界海洋生物物種的十分之一，是令人驚嘆的瑰寶！2012年，台灣環境資訊協會規劃的「比西里岸海洋工作假期」很重要的一項任務是【珊瑚礁總體檢】。這是1997年由「珊瑚礁總體檢基金會Reef Check Fundation」發起的行動，最特別的地方在於：調查工作是以在地的潛水業者為主力，而不是科學研究人原為主。這項行動是希望透過現況調查所提供的數據，可以作為科學研判：珊瑚礁已經受到過漁、非法漁業和汙染的嚴重衝擊，而十幾年來的調查結果確時震驚全球。

在太平洋西濱這個小部落，他們號召愛潛水的志工來參與，於2012年10月7日前往台東基翬漁港進行水下調查。今(2013)年在4米及7米的深度拉出兩條穿越線，調查結果：活珊瑚覆蓋率分別有41.9%及35.6%，以國際珊瑚礁體檢的標準衡量，屬於「一般」程度。4米處珊瑚物種以藍珊瑚及火珊瑚為優勢，7米處則觀察到多座大型微孔珊瑚；後者可能因位於礁盤及礫石底質交界處，活珊瑚比例略低。體檢之後，以一定格式的資料傳回全球珊瑚礁資料庫裡。(有關珊瑚礁總體檢的報告請閱http://reefcheck.blogspot.tw/)。

　　2012年，他們還帶著社區青年調查當地一條水圳─白守蓮圳。據查這條水圳是1878年(清光緒4年)，當地阿美族人利用人工修築土堤水圳，引富家溪水源來灌溉附近農田，即今白守蓮圳的前身。白守蓮圳共有4支線，灌溉面積約180公頃。

　　由青年人走入社區，捲動出社區青年的家園尋根和守護行動，更帶出跨國青年的行動與交流；讓這個海邊的部落，昂揚出嘹亮的歌聲，青年的壯志隨著太平洋洶湧的波濤萌芽，為原民文化、海洋文化的承傳奠基。

完成於 2012.12.31  播出日2013.01.16