今年九月間，因著參與水利署保育組委託美濃農村田野學會所進行的【水資源保育社區計畫】之審查機會，看見執行團隊預計在荖濃溪畔「金三角」的幾個社區進行培育推動工作；當他們在簡報中述說這幾個社區的歷史脈絡時，引起與會者很大的好奇與關心，尤其是出生在距離荖濃溪這個河段不遠的我。10月18日前往荖濃溪上游─桃源河段現況之後，遂沿著荖濃溪，順流而至美濃。(相關故事請聽http://radio.rti.org.tw/program/detail/?recordId=240)

第二天，我準備跟外甥女嘉嘉一起前往金三角；當我請教親戚們「從滇緬地區來到吉洋附近的少數民族社區，路怎麼走？」的時候，他們都「哦，那些大陳義胞呀，就順著中正路往屏東方向一直走、、、」；我們順著美濃中正路二段往南走，真的很快就看見「精忠新村」的指標，繞過社區不遠，就看見了「信國社區」很吸引人的入口意象，接著，我們來到信國社區文物館，遇見了社區發展協會的重要成員們，看見讓人難以忘懷的對聯：

左聯：回首異域滇緬邊區共甘苦

右聯：返台解甲荖濃溪畔齊高歌

橫批：一路走來始終如一

談起這個〈異域孤軍滄桑史〉，美濃農村田野學會將之歸納成四個重要節點：

一、抗日剿匪走遍大江南北，轉戰異域血洗滇緬邊荒

歷經抗戰以及國共內戰、二次戰爭，民國39年在漫天浲火下離鄉背景棲身金三角，成立遊擊部隊直到政府國雷專案進行徹台行動。

二、看不到祖國，望不見天日的原始叢林裡的反共救國軍

「滇緬邊區游擊隊」是在別人的國境之內活動，還兩次被緬甸政府向聯合國控訴中華民國軍隊侵犯領土，在異境的原始叢林裡求生存。

三、從滇緬邊荒/金三角/台灣…落腳於荖濃溪河畔

來台後退輔會分別安置於南投見晴農場(今清境農場)、高雄吉洋分場(今高雄農場；內設信國一村、精 忠二村、定遠三村、成功四村等)以及屏東大同農場(今屏東農場)。

四、面朝石頭背朝天，日復一年過一年；大石遍佈、寸草不生的河床地

來台後被安置在高屏交界、荖濃溪畔的河埔地，放眼望去大石遍佈、寸草不生，成為異域輾轉後的最後的落腳處。

我們在信國社區一些老舊的房子旁邊，看見石頭堆成的圍堵，他們說那都是當年整地時挖出來的石頭，真的是標準的「石崗田」，耕種十分不容易。然而，從信國社區很多彩繪牆用色鮮明和圖案生動，似乎展現了他們的堅毅和樂觀；其中一面牆彩繪主題叫【雲南18怪】，十分有趣，比方：「雞蛋用草串著買」「三隻蚊子炒盤菜」、、。從網路查詢會發覺【雲南18怪】說法有好幾個版本，這兩句的意思是，雲南地區山高坡陡，要保持完整的雞蛋不太容易，所以用草把蛋裹起來、再接成串掛在肩膀上攜帶買賣，又漂亮又安全；雲南地區森林茂密，蚊蟲長得特別肥，誇大為三隻蚊子可以炒盤菜。有位從美濃搬到這個社區居住的王女士認為，這跟我們很多族群的諺語有異曲同工之妙。

來過荖濃溪畔的金三角，領會他們「駿馬堂堂出外疆，任居隨地建綱常；年深異境猶吾境，時久他鄉即故鄉。」的豪邁與深情之外，同時不會再有「哦，那些大陳義胞呀」的誤解，還想跟他們一起學習水資源保育的功課。

完成於 2015.11.15 播出日2015.11.18