從84號快速道路由西往東走，在進入玉井之際，會看見「余清芳紀念公園」的指標；余清芳是1915年發生的慘烈抗日事件的發起者之一，事件地點玉井的古名叫焦吧哖，由於當年用來掩護、運籌帷幄的地點是在西來庵，所以這次事件被稱為「噍吧哖事件」或「西來庵事件」，今年正好屆滿一百年。台南市政府委託學者調查，首度找出受難者的名單，死亡者一四一二人、判刑一四二四人；這個事件是日本據臺後，歷時最久、犧牲最慘烈的抗爭。

八月初我們幾位親朋結伴前往台南市玉井、楠西和嘉義縣大埔鄉，在蜿蜒山區的道路兩旁，看見很多俗稱鹽巴樹的羅氏鹽膚木，它們讓我想起有一回在台北捷運新店線途中，巧遇客家籍作家李喬先生，我們談及自然觀察的話題時，李喬先生說，發生噍吧哖事件的當年，日方認為余清芳他們在山區一定撐不久，因為缺糧缺鹽，一定很快就投降下山；沒想到這群抗日份子待在山上的時間遠遠超乎日方的推算，原來，抗日英雄們在山上以羅氏鹽膚木取得鹽巴補充鈉質。

「噍吧哖事件」三位首要人物是余清芳、羅俊和江定，他們有位來自甲仙的手下叫江保成，江保成在吧哖事件中被判處不起訴；但在昭和八（1933）年四、五月間，江保成加入了阮寶治為首的旗山中華會館，密謀全台抗日事宜；同年六月起，以杉林庄內寮為根據地，吸收杉林庄與甲仙庄方面的志士，組成義勇隊待機起事。昭和十二（1937）年七月，因台灣總督府的監視持續加強，台灣各地的中華會館指導者，大多撤回大陸暫避鋒頭；但江保成一派的抗日隊伍活動卻更形激烈，到了年底，在台南、高雄兩州的山麓地帶發動抗日。可惜，因被洩漏事跡而胎死腹中；由於參與活動者居住於小林地區的民眾不少，所以史書以「小林抗日事件」稱之。事發之後，江保成潛入內寮山區，於昭和十三（1938）年秋被捕，經台南地方法院判處死刑，雖不服並上訴台北高等法院，但仍維持原判，最後在淡水執行絞刑而成仁。

根據【游永福平埔文化底蘊】於2010年6月25日在《中華日報˙中華副刊》發表的小林人的「保成仔菜」 ──深具文化底蘊與在地特色的平埔美食文中提到，這群抗日志士們游走山區時，靠著野菜維生，所謂的「保成仔菜」 ，指的是「昭和草」，又被稱為「山茼蒿」。至今，他們的後代仍記住野菜與勇士連結的反日事件，那是可歌可泣的近代史實。

陳信安教授主持「噍吧哖事件紀念場域國科會計劃」，並將研究成果與文化局合作，與張雅琇共同書寫出版《尋訪1915噍吧哖事件歷史場景：起事、交戰、清鄉、審判、立祠》專書，臺南市政府文化局於中華民國102年3月發行出版。書中，賴清德市長〈遙望噍吧哖〉序文提及：歷史可以寬容，但不能遺忘。

當我們行車在曾文水庫旁蜿蜒山區的道路上時，談及百年前的慘烈事件，南區水資源局黃信融課長想近觀鹽巴樹，於是把車子停了下來；我們在鹽巴樹下山壁間，發現一叢毛西番蓮和旁邊的香蕉，它們都是可口的食物，不知在百年前，它們是否也曾出了一臂之力。更深入山區的內葉翅吊橋橋頭，我們看見從那瑪夏那邊流過來的草蘭溪，這是規劃中「曾文越域引水」的渠道。

這集節目播出之際，可能是百年前「噍吧哖事件」勇士們彈盡援絕之時，如今，透過各方的努力，這個事件的面貌將越來越清晰。我們則是從幾種野外求生的物種，還有流淌山區的水路，追思這群爭自由與尊嚴的勇士們，霎那間，似乎深刻地感受到他們與這方天地之間，那股親密自然的連結。

註、參考資料：

一、http://www.chi-san-chi.com.tw/2culture/db/ming_shu/small-lin-event.html

《小林抗日事件》 作者：江明樹，

二、http://puumen2727.pixnet.net/blog/post/37370377-%E3%80%90%E6%B8%B8%E6%B0%B8%E7%A6%8F%E5%B9%B3%E5%9F%94%E6%96%87%E5%8C%96%E5%BA%95%E8%98%8A%E3%80%91%E5%B0%8F%E6%9E%97%E4%BA%BA%E7%9A%84%E3%80%8C%E4%BF%9D%E6%88%90%E4%BB%94%E8%8F%9C。

發表於民國九十九﹙2010﹚年6月25日《中華日報˙中華副刊》【游永福平埔文化底蘊】小林人的「保成仔菜」 ──深具文化底蘊與在地特色的平埔美食

完成於 2015.08.15 播出日2015.08.19

▲羅氏鹽膚木花和蝴蝶群     張秋蜜老師攝於北台灣~2020.10.04