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| 2023/02/28 08:00:32瀏覽900｜回應0｜推薦17 | |
| （抄錄註：世上鬥爭似無止境，或可參考聖嚴法師講過的方法：面對它、處理它、放下它。）
時論廣場》二二八的「悲情」真相（段心儀） 2023/02/27 言論 段心儀 https://www.chinatimes.com/opinion/20230227003065-262104?chdtv 《悲情城市》數位版重新在電影院上映。蔡總統在臉書發聲：「這個周末，邀請大家走進影廳，了解台灣的歷史，記住這塊土地的故事，一起守護我們得來不易的民主自由。」228事件迄今77年了，社會的傷口一直無法痊癒，就是因為人為的操弄，時間一到就戳破新長出來的嫩肉，繼續吮吸養分。 1989年《悲情城市》上映，因為是第一部涉及228事件的電影，講述1940年代一個台灣家庭如何被捲入「白色恐怖」，挑戰了當時台灣社會的禁忌話題，獲得熱烈的迴響及討論。34年後的今天，相關資料及檔案相繼解禁，台灣史家發現228事件遠比一般民眾的認知複雜得多。就拿《悲情城市》來說吧，影片中許多情節與史實不符，真要療傷止痛，社會大眾需要真相。 《悲情城市》對陳儀政府極不友善，舉口白為例：「像陳儀那種土匪也被祖國重用」、「六條船裝滿白米、糖運到上海賺大把鈔票」、「還不是那些大官走私進來的，紅包一塞，再多也進來」、「陳儀來多久？還不到1年，米漲52倍」、「我們的薪水漲多少？有漲一分半毛嗎？」、「阿山院長一來接收以後，台灣人統統趕走，自己的老婆、舅子、外甥都叫來，現在整個法院變成他們家開的。」片中口白塑造了陳儀粗魯無文、外省官員貪贓枉法、任用私人、不恤民生的形象，但這是實情嗎？ 史家張若彤細細翻找爬梳比對當時官方檔案及報紙，發現：陳儀畢業於日本陸軍大學，與前總督是校友，是知日派。抵台當日《民報》頭版報導「民眾數萬夾道相迎，汽車百輛排成長陣」。當時報載「11月以降，國內什貨菸酒等物，由民船源源運至。因台幣與法幣比價有差，所以物物交換。」、「久不見之祖國山珍海味堆積如山，皆以之換台糖而去。」、「近來因省府禁運糖炭出口，不得歸航者400餘艘。」陳儀執政後推動稻米官價與民間價趨近，故官價上升了5倍，民間價格則沒有波動。另外，台中法院院長確實任用私人，但他是台灣苗栗人，日本京都大學畢業的。 史料解嚴後，228事件的真相浮現。這是一件涵蓋治安、民變、政爭、內戰、間諜、戰爭等諸多因素釀成的悲劇，受難者包括外省本省、流氓浪人、共黨間諜、地方仕紳等，有罪犯、有良民。馬總統囿於個人見聞，一開始就把228事件定位為「官逼民反」，燒殺打砸者居然得到賠償，無辜良民卻背上「造反」之名，官員形象全毀，國民黨迄今被追殺。民進黨坐享無盡的政治紅利，當然讓子彈繼續飛，吮癰舐痔。 執政者各有考量，但台灣需要讓228真相還原，否則死者含冤、生者不安，就讓史料說真話吧！ （作者為中華語文教育促進協會祕書長） * 海納百川》台灣最勇敢的戰士 錚錚鐵骨鍾逸人（李力群） 2023/02/27 言論 李力群 https://www.chinatimes.com/opinion/20230227001077-262110?chdtv 以身為舟、以槳為筆、 以一生的波瀾成就母土。僅以此文向現年103歲，二二八事件，中部唯一有武裝反抗團隊的領導人「27部隊」鍾逸人隊長致敬。 鍾逸人，1921年生於台中，17歲瞞著父親赴日求學，插班商業學校，並學習北京話、法語文學。曾因涉反日思想，被日本特務依「治安維持法」監禁約一年，1943年返台。二戰結束，鍾逸人對於陌生的祖國有無限的憧憬，甚至請人求售中華民國的國旗給他，對台灣未來充滿期待。 1945年8月15日，日本宣布投降之後，警察不再出來維持秩序，盜竊頻傳治安紊亂，垃圾遍地髒亂不堪，當時，在台中市瓦窯寮「首陽農場」楊逵夫婦收到民眾反應，希望能對治亂象。經過討論，31日「新生活促進隊」，就在瓦窯寮成立，由鍾逸人擔任隊長，捲起衣袖，負責處理起台中市的垃圾。剛開始約有一百多個隊員，最後超過成立時的三、四倍。 「新生活促進隊」獲得台中市「歡迎國民政府籌備會」主任委員黃朝清博士首肯，剛組成時的成員，有賴瓊煙、張金爵、施部生、呂煥章、蔡鐵城，和台中省立醫院藥劑師許青鸞、護士長張彩雲等人。諷刺的是，這幾位在戰後積極參與社會實踐的台灣知識份子，幾乎都在二二八事件後入獄，或在白色恐怖時期被控涉嫌匪諜案入獄或槍斃。 除與楊逵同組「新生活促進隊」任隊長，鍾逸人也成為「三民主義青年團」台中分團總務股股員，參加「三青團」第一期幹訓班。 1946年 ，因「壁報事件」毆警，離開台中，避走高雄，化名「鍾天啓」擔任阿里山鄉樂野國小校長，後被警方誘捕拘禁。釋放後，經嘉義分團爭取，被改派嘉義分團組訓股長，同年5月，因楊逵之故，又接任「三青團」《和平日報》嘉義總分社主任，屢因揭露弊案，與警、憲、檢磨擦生隙，多次被逮捕。對腐敗的國民政府政權失望，也種下二二八事件，揭竿而起的必然。 1947年，鍾逸人因披露檢察單位與憲兵隊長弊案，被關了約六天，2月27日上午才由「憲四團」釋放回台中。 二二八事件爆發後，3月1日，台北廣播電台廣播號召全民起來戰鬥，台中地區民眾也開始組織起來。3月1日中午，鍾逸人接獲母親及報社同仁從嘉義打來電話，始知台北發生暴動之事，迅即出門打聽消息，在台中市街頭與楊逵相遇，當時楊逵已在中央書局二樓成立「輿論調查所」。 由於，輿論調查費時，正好隔日（3月2日、週日）上午，由台中巫永昌、張深鑐和台北蔣渭川、張晴川等人所組的「政治建設協會」，預訂在台中戲院召開「憲政演講會」，鍾逸人向楊逵提議，將之改為「市民大會」，楊逵首肯。鍾逸人即印製傳單，分發各鄉鎮。另一方面，地方仕紳階級成立「台中地區時局對策委員會」。 3月3日，民眾自發性地組織各武裝隊伍；謝雪紅成立了「台中地區治安委員會作戰本部」，仕紳地主成立「台中地區保安委員會」組織以台中師範為主體的「民主保衛隊」，說服吳振武出來擔任台中地區武裝部隊總指揮。在民軍起義之後，台中方面，除了「干城營區」與前「三六部隊」尚在政府軍手裡，其餘大都為民軍所掌握。不料，剛接「台中民主保衛隊」隊長的吳振武與幾名「中師」老師意外失去行蹤，「台中民主保衛隊」群龍無首。 3 月 3 日深夜，由黃信卿所率領的埔里隊已攻下「干城營區」（即日軍第八部隊營房），4 日，「台中民主保衛隊」相關車輛、裝備、人員陸續進駐「干城營區」，經初步整編，建軍規模初具。下午四點，鍾逸人於是向大家宣布︰「茲將『民主保衛隊』取消，成立『二七部隊』。」鍾逸人說︰「因為事件發生在 2 月 27 日晚，並不是陳儀所誣指的 2 月 28 日上午，所謂的『暴徒』包圍長官公署而起。為了抗議顛倒是非，和強調紀念這個血淋淋的『二二七』晚，台灣同胞被慘殺的日子，有必要將本部隊改作『二七部隊』。」 鍾逸人被推薦為隊長。傳奇的「二七部隊」，於是成為二二八事件過程中，一支台灣人抗暴的武裝民軍。 「二七部隊」建制的概念，仿傚日軍的編制。以「愛爾蘭模式最高自治」為要求， 併以日人岸本重一提供的兩張地圖為規劃起點，掌握武器埋藏地點，認為以此為籌碼，能與國民政府談判。「二七部隊」成立後，各地「治安隊」、「自衛隊」、「高砂義勇隊」等成員陸續加入。 3月8日，國民政府武裝21師起從基隆及高雄登陸，開始大規模搜捕殺戮。當21師要進入台中時，情勢緊急，「二七部隊」恐台中成為戰場，波及市民致生靈塗炭，遂決定退守埔里， 直至事不可為，乃疏散流離。雖然「二七部隊」短短十幾天就被迫解散，卻相應古德云：慈不掌兵，隱隱彰顯台灣人生命底蘊 - 勇敢、智慧與慈悲 。 鍾逸人後來潛至汐止，藏匿於友人家。4月23日，鍾逸人遭出賣，被憲警逮捕，險遭殺害；因謝雪紅未逮捕歸案，被留下當誘餌，保住一命，改由台灣高等法院判15年徒刑定讞。先後移送台北監獄、台中監獄、台南監獄、台北監獄、新店國防部軍人監獄、綠島新生訓導營等處。到了1962年刑期屆滿，未經審判，即被移送小琉球的第三職訓總隊強迫勞改兩年，前後總共入獄服刑17年。 是目前228事件中少數仍在世的見證者。入監17年，卻也成為身陷囹圄最久、最晚釋放的人。 1964年，遭關押17年黑牢的鍾逸人出獄。他是二二八本案未被殺害倖存者身陷囹圄最久的。出獄後雖然人事皆非，但是未婚妻林玉扃小姐仍在等他，情堅意專令人動容。 43歲的鍾逸人，從有高牆、有荷槍衛兵的有形監獄，進入了猜忌提防疑懼環伺的無形監獄。慈母因特務長期恐嚇騷擾而精神錯亂離世，他只能薄棺輕葬，冷看親友的袖手旁觀。背負著「刑餘之徒」的烙印，承受著眾多惡意侵擾、異樣眼色下，鍾逸人成了「嘸聲ㄟ郎」。 雖謙稱「失敗者, 何能言勇」，卻挺起腰桿， 展現氣魄，在二七部隊戰友的溫情協助下，走上「克羅列拉」（綠藻）的培製之路；終於在1975年將公司的生產量推到世界第一，成為業界龍頭。 鍾逸人不敢對身邊任何人發表政治看法，即使解嚴或黨外得以組黨,他仍十分低調。1980年代，作家李喬鼓勵鍾逸人撰寫回憶錄，為了強迫鍾逸人將記憶留下，斯文的李喬不惜手腳相向，鍾逸人初以為李喬是國民黨刺探也不甘示弱回手，兩個五六十歲的老人打成一團，李喬連找他3次,用「你就是歷史的見證,不能不吭聲」卸下鍾老心防。 在楊逵、李喬、張炎憲、李筱峰等的激勵鼓舞下，鍾逸人重新回到台灣人的戰鬥位置；1987年，不顧身家性命飛往北美洲各處演講，向外界澄清228事件及二七部隊的真實身世。在亞洲學會上拆穿國府御用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的台灣冤魂發聲。 「二七部隊部隊長鍾逸人未死」震驚了北美的台灣人社會，更瓦解各方強權勢力多年來琢磨編織的謊言……北美之行，加深了鍾逸人撰寫回憶錄的動力。 鍾逸人開始動手撰寫日後三大冊的《辛酸六十年》。 在八○及九○年代分別出版了《狂風暴雨一小舟》、《煉獄風雲錄》、總題《辛酸六十年》的回顧省思錄，試圖就一顆反抗不義政權的台灣心靈的生成、長大到受難、遭迫害的經過，予以歷史的、集體的、台灣人主體視角的記述。 鍾老寫那一代台灣人的辛酸、反抗、期待、失望、驚恐與悲憤，駁斥「二七部隊」是紅軍的說法，拆穿謝雪紅等自我膨脹的謊言。以第一手見證，釐清歷史真相，鉅細靡遺的敘述也成為研究二二八事件和白色恐怖時的重要史料。史實不能被任何強權所抹殺，即使粉身碎骨，「火的刻痕」也要留下的見證。 為了紀念228犧牲的好友，當時已罹患大腸癌的鍾老，以94高齡的抗癌之軀，再度提筆寫成《此心不沉：陳篡地與二戰末期台灣人醫生》七分歷史、三分小説的力作。 2014年，真理大學頒贈「第十八台灣文學家牛津獎」給鍾老 ，並召開「鍾逸人文學學術研討會」由李喬教授主持。 楊翠老師發表「戰後初期台灣知議分子的幾種社會實踐路徑——以鍾逸人回憶錄為觀察場域」、黃崇軒老師發表「部隊長之路析論鍾逸人《狂風暴雨一小舟》」、余境熹老師發表「現實的太陽英雄一鍾逸人《辛酸六十年》試析」、林佩蓉老師發表「抵抗者的擬想 一探鍾逸人小說中的戰地知識分子」等十數篇論文發表。 2015年5月17日獲頒台灣文學先驅巫永福先生之「巫永福文學獎」，創下獲獎年齡最高之記錄。7月25日，台灣文學大老吳濁流文學獎頒獎給鍾逸人。 2017年鍾老榮獲北美洲台灣人教授協會第3屆「廖述宗教授紀念獎」，於同年赴美國領獎。 2021年, 由前台中市長林佳龍促成，於二七部隊當時干城駐紮營區口建碑紀念，感念「二七部隊」在亂世保護人民生命及避免鄉土遭到蹂躪的義行，為民主進程見證。 鍾老是我最敬佩的前輩，2020年5月8日，我專程往台中拜訪他。那時，鍾前輩身體硬朗健談，聲如洪鐘且意志力堅強。言談中，屢強調「我是正港深愛台灣這塊鄉土的台灣人」、要實現的是一個富有、平等、民主的台灣，…見地高遠，並強調應避免將台灣推入內戰，慎勿歷史重演，生靈塗炭。2023年春節，鍾前輩住進加護病房，我們取消了會面，故微以此文，尚誌鍾老，祈盼鍾前輩早日康復。 鍾老一身硬骨，敢作敢為，是黑暗中奮起的生命、是歷經摧折而仍煉獄重生的宣告。鍾老以身為舟、以槳為筆、替冤魂訴冤、替島嶼訴苦，以一生的波瀾，成為台灣的詩史。（作者為李友邦二公子，世界翻譯社社長） ＊ 美重申克里米亞仍是烏國領土 2023/02/28 旺報 劉詠樂 https://www.chinatimes.com/newspapers/20230228000421-260301?chdtv 在俄羅斯吞併克里米亞9周年之際，美國周日宣布克里米亞半島仍是烏克蘭的一部分，美國國務院在一份聲明中說，「美國不會也永遠不會承認俄羅斯吞併克里米亞半島，克里米亞是烏克蘭的領土。」但白宮國安顧問蘇利文則強調眼下更緊迫的是，基輔需要收復俄烏戰爭中失去的土地。 克里米亞半島位於黑海北邊、烏克蘭的最南邊，是俄烏兩國非常重要的出海口。1991年蘇聯解體，烏克蘭從蘇聯獨立，當時克里米亞舉行公投，54％的人決定跟著烏克蘭獨立。俄羅斯2014年進軍占領克里米亞，事後在德法兩國斡旋下簽署《明斯克協議》，除了默認克里米亞獨立後加入俄羅斯聯邦，也同意盧甘斯克、頓巴斯2州保有自治權。2022年俄烏戰爭爆發，明斯克協議等於被完全推翻。 烏克蘭總統澤倫斯基曾在去年表示，「克里米亞是烏克蘭的。我們永遠不會放棄它。俄羅斯對烏克蘭和整個自由歐洲的戰爭始於克里米亞，必須以克里米亞的解放結束。」 針對澤倫斯基的言論，蘇利文（Jake Sullivan）在美國全國廣播公司 (NBC) 的「與媒體見面」（Meet the Press）節目中發表看法。他認為，烏克蘭目前需要專注於收回南部和東部領土。他說，「克里米亞問題以及未來會發生什麼，是我們之後才需要解決的問題。」 此外，被問及澤倫斯基早前呼籲美國向烏克蘭提供F-16戰機，蘇利文則回應，美國正在「非常嚴肅地審視烏克蘭此刻的需求」，認為歐洲國家即將向基輔運交的坦克更為重要。 另一方面，美國中央情報局局長伯恩斯（William Burns）在哥倫比亞廣播公司（CBS）的「面對全國」（Face the Nation）節目中說，俄羅斯總統普丁對俄軍逼迫烏克蘭屈服的能力「過於自信」。 伯恩斯憶述與俄羅斯對外情報局（SVR）局長納雷什金（Sergei Naryshkin）在去年11月會面，對方表現出一種「自負和傲慢」的態度，間接反映了普丁的信念。他說，「俄方認為可以長期輾壓烏克蘭人，拖垮我們的歐洲盟友」，以致最後讓西方國家承認戰爭結果，轉移各方注意力。他強調，普丁低估了美國支持烏克蘭的決心。 ＊ 大陸兩辦發文 抵制西方「三權鼎立」等觀點 2023/02/27 中時 朱紹聖 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20230227002429-260409?chdtv 中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發文件，要求法學院師生和法學理論工作者在原則問題和大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，堅決反對和抵制西方「憲政」、「三權鼎立」、「司法獨立」等錯誤觀點，並牢牢把握中共的領導是社會主義法治的根本保證，將中共的領導貫徹到法學教育和法學理論研究全過程各方面。 新華社報導，中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發《關於加強新時代法學教育和法學理論研究的意見》寫道，要牢牢把握中共的領導是社會主義法治的根本保證，全面貫徹中共的基本理論、基本路線、基本方略，將中共的領導貫徹到法學教育和法學理論研究全過程各方面。 其中還提到，要堅持正確的政治方向，引導廣大法學院校師生和法學理論工作者在原則問題和大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，堅決反對和抵制西方「憲政」、「三權鼎立」、「司法獨立」等錯誤觀點。 文件還要求，要教育引導法學理論工作者努力做先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、中共執政的堅定支持者。法學院校和科研院所黨組織要從嚴落實好管黨治黨主體責任，切實把好方向、管好陣地、建好隊伍。 * 旺報 中國式現代化成綱領 挑戰西方軟實力 2023/02/28 旺報 朱紹聖 https://www.chinatimes.com/newspapers/20230228000430-260303?chdtv 大陸全國兩會本周將登場，近期「中國式現代化」成了中共各級會議出現的高頻詞，預料也將寫進政府工作報告。學者分析，中國式現代化已成中共重要的綱領性提法，對內既可證明治理合法性，亦可將此「中國方案」推銷海外，但同時也面臨西方世界的挑戰。此外，中共中央和國務院近日印發一項關於加強法學教育的文件，當中寫明要堅決反對和抵制西方「憲政」、「三權鼎立」、「司法獨立」等錯誤觀點。 中共中央辦公廳、大陸國務院辦公廳近日印發《關於加強新時代法學教育和法學理論研究的意見》表示，要牢牢把握中共的領導是社會主義法治的根本保證，將中共的領導貫徹到法學教育和法學理論研究全過程各方面。 文件提到，要堅持正確的政治方向，引導廣大法學院校師生和法學理論工作者在原則問題和大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，堅決反對和抵制西方「憲政」、「三權鼎立」、「司法獨立」等錯誤觀點。 去年10月，中共總書記習近平在中共「二十大」報告提到，要以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，稱這是中共領導的社會主義現代化，「既有各國現代化的共同特徵，更有基於自己國情的中國特色」。今年2月，習在一場研討班上再度強調後，隨即成為大陸官員和媒體頻繁提到的關鍵詞。 銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌指出，習首次提到中國式現代化，是2021年中共建黨百年大會的講話，二十大報告時才進行較完整、全面且深入的解釋。 習點出中國式現代化的5個特色，分別為人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路。他還列出9個本質要求，「堅持中國共產黨領導」居首位。 政治大學東亞研究所教授兼所長鍾延麟分析指出，「中國式現代化」已成為中共重要的綱領性提法，但從它的5個特色來看，其實是大陸改革開放以來，主要論述與核心議題的「總概括」。按中共最近對此一詞語的用法，它已被視作通往所謂中華民族偉大復興的「必由之路」和「必成之法」。 鍾延麟補充，對中共而言，「中國式現代化」已是大陸官方「頂層設計」的一部分，對外對內皆具指導意義。習提出「中國式」的現代化，是針對西方不斷向之「推銷」現代化，而強調互不干涉、各有千秋；對內則藉此證明一定要在中共的領導下，才能達成中華民族偉大復興，從而合理化自己在大陸的「永續經營」。 鍾延麟認為，中共過去提「中國特色的社會主義」是「處於守勢」，首重自我發展；現在提「中國式現代化」，是較有信心地自認這樣的「中國方案」可供其他大中型開發中國家參考。而在楊開煌眼中，中國式現代化則是習挑戰西方「軟實力」的第二戰場，但中美博弈仍將是他面臨的最大挑戰。 |
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