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從一佛土至一佛土,親近供養諸佛世尊,請問甚深諸法性相,精勤引發殊勝善根。
2026/09/14 15:46:46瀏覽8|回應0|推薦0
「若菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多,勤修諸定,謂離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮,廣說乃至入第四靜慮;於諸有情起與樂想,入慈無量,廣說乃至入捨無量;於諸色中起厭粗想,入空無邊處定,廣說乃至入滅想受定。是菩薩摩訶薩雖入如是靜慮、無量、無色、滅定,而不攝受彼異熟果,但隨有情應可受化,作饒益處而於中生。既生彼已,用四攝事、六到彼岸而饒益之。是菩薩摩訶薩依諸靜慮起勝神通,從一佛土至一佛土,親近供養諸佛世尊,請問甚深諸法性相,精勤引發殊勝善根。持此善根以無所得而為方便,與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。如是迴向大菩提時遠離三心,謂誰迴向?何所迴向?以何迴向?是為菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多引攝靜慮波羅蜜多。
( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
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