所行惠施，不求其報。不依生處而行持戒。諸眾生中行無礙忍。為修一切諸善根故，勤行精進。離生無色而起禪定。行方便慧。應四攝法。

三、善行，有七法。六度、四攝，是菩薩的善行——自利利他的大綱。正行成就的菩薩，所修的六度、四攝，能做到像下面所說的。

(一)、施度：「所行惠施，不求其報」：財施或法施，都不求現生的報答、未來富樂的果報。

(二)、戒度：「不依生處而行持戒」：不是凡夫那樣的，為了來生的生於人間天上（生處）。

(三)、忍度：「諸眾生中行無礙忍」：對眾生修忍辱時，能心平氣和，沒有恚礙心。

(四)、精進度：「為修一切諸善根故，勤行精進」：菩薩的精進，是大精進！不是為了少少功德，少少善根，而是為一切善根而行精進。

(五)、禪度：「離生無色而起禪定」：修禪定成就的，要隨定力（不動業）而生色無色界天。菩薩行以見佛、聞法、利他為先要，所以雖修起禪定，而以悲願力、智慧力，常生人中；或生於天上，也決不生四無色——空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處天。因為生在這種長壽天上，於見佛、聞法、修菩薩行，是有障礙的。

(六)、智度：「行方便慧」：慧是般若。般若的正觀無分別法性，三乘是同樣的。菩薩的般若，以方便助成，所以與小乘不同。什麼是方便？悲願為方便；無所得為方便。這樣的方便慧，是菩薩的般若。

(七)、「應四攝法」：一切化導眾生，都與四攝法相應。