作家
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| 2013/05/19 12:46:31瀏覽639｜回應0｜推薦3 | |
欽定四庫全書香乘卷六明 周嘉冑 著---佛藏諸香四十六則、釋香二十五則
所拈之香芳煙直上
會稽山陰靈寶寺木像，戴逵所制。郗嘉賓撮香咒曰：‘若使有常將複睹聖顏，如其無常願會彌勒之前。’所拈之香，于手自然，芳煙直上極目雲際。余芬徘徊馨聞一寺，于時道俗莫不感厲，像今在越州嘉祥寺 。《法苑珠林》注：會稽山原名茅山，亦稱畝山，是中國歷代帝王加封祭祀的著名鎮山之一，是我國五鎮名山中的南鎮， 其地處浙江省中東部。 香似茅根
永微中南山，龍池寺沙門智積，至谷聞香。莫知何所，深訝香從澗內沙出，即撥沙看。形似茅根裹甲沙土。然極芳馥。就水抖撥洗之，一澗皆香。將返龍池佛堂中合堂，皆香極深美 。《神州塔寺三寶感應錄》 香熏諸世界
蓮花藏，香如沈水，出阿那婆達多池邊，其香一丸，如麻子大，香熏閰浮提界 。注： 阿那婆達多池，唐 代稱為無熱惱池 。此池在五印度北，大雪山北，香山南，二山之中。 亦雲：白旃檀，能使眾欲清涼；黑沉香，能熏法界 。 又雲：天上黑旃檀香，岩燒一銖，普熏小千世界。三千世界珍寶，價直所不能及 。赤土國香聞百里，名一國香。 香印頂骨
印度七寶小窣堵波，置如來頂骨。骨週一尺二寸，發孔分明，其色黃白，盛以寶函，置窣堵波中。欲知善惡相者，香末和泥，以印頂骨，隨其福感，其文煥然 。 又有嬰疾病欲祈康愈者，塗香散花，至誠歸命，多蒙瘳瘥 。《西域記》 買香弟子
西域佛圖澄，常遣弟子向西城中市香，即行。澄告余弟子，掌中見買香弟子在某處被劫，垂死。因燒香咒願，遙救護之。弟子複還，雲某月某日某處，為盜所劫，垂當見殺，忽聞香氣，賊無故自驚曰：‘救兵已至。’棄之而走 。《高僧傳》注： 佛澄圖是西域人。本姓帛氏。少年出家。自幼清真務學，能誦經書數百萬言。晉懷帝永嘉四年來到洛陽。他志宏大法，善念神咒，能役使鬼神。 以香薪身
聖帝崩時，以劫波育氈千張纏身，香澤灌上，令澤下徹，以香薪身，上下四面使其齊同，放火闍維，檢骨香汁洗，盛以金甕。石為[番瓦]瓳 。《佛滅度棺紋葬送》 戒香
燒此戒香，令熏佛慧；又戒香恒馥，法輪常轉 。《龍藏寺碑》 戒定香
釋氏有定香、戒香 。韓侍郎《贈僧》詩：‘一靈今用戒香熏 。’ 多天香
波利質多天樹，其香則逆風而聞 。《成實論》 如來香
願此香煙雲，遍滿十方界，無邊佛土中，無量香莊嚴，具足菩薩道，成就如來香 。《內輿》 浴佛香
牛頭、旃檀、芎藭、郁金、龍腦、沈香、丁香等。以為湯置淨器中，次第浴之 。 《浴佛功德經》 異香成穗
二十二祖摩挐羅，至西天印度焚香遙語月氐國。王忽睹異香成穗 。《傳燈錄》 古殿爐香
問：‘如何是古殿一爐香？’寶蓋約師曰：‘廣大勿人嗅’。曰：‘嗅者如何？’師曰：‘六根俱不到 。’ 買佛香
問：‘動貌沈古路，身沒乃方知。此意如何？’師曰：‘偷佛錢買佛香’。曰：‘學人不會。’師曰：‘不會即燒香供養本爹娘 。’ 萬種為香
永明壽公雲：‘如搗萬種而為香，爇一塵而已，具足眾氣 。’《無生論》注： 永明壽禪師，杭州余杭人。依四明翠岩禪師出家，參天台韶國師，三十歲左右悟到。他乘大願力，為震旦法祖，居永明寺（今淨慈寺）。在杭州度弟子一千五百人， 天臺山度戒萬餘人。常與七眾授菩薩戒，夜施鬼神食，朝放諸生類，六時散花，日夕修持百八事，寒暑無替，聲被異國，高麗王派特使向其問道，自稱門弟子。寫 《宗鏡錄》也是他後來的常課之一，受吳越王錢俶的供養，圓寂時，焚香告眾，即入涅盤。 合境異香
杯渡和尚至廣陵，遇村舍李家，合境聞有異香 。《仙佛奇蹤》注： 杯渡禪師為南北朝劉宋時代的佛教僧人。據《佛祖通載》描寫:“神僧杯渡，初出冀州，如清狂者，挈一木杯，渡水必乘之，因號焉。”《高僧傳·卷第十·神異 下·杯度八》記載有一人，有神力。當時的人不知他的姓名，但因他常以木杯放水中泛行渡海，故此稱其為杯度。最後在元嘉(五年三月初八，杯度見過一些佛教信 徒後，自稱：“貧道當向交廣之間不復來也。”云云。當時的交廣地區相當於現在的廣東省、廣西省和越南北部。 燒香咒蓮
佛圖澄取盆水，燒香咒之。頃刻青蓮湧起 。 香光
鳥窠禪師，母朱氏夢日光入口，因而有娠，及誕，異香滿室，遂名香光焉 。《仙佛奇蹤》注： 鳥巢禪師， 名道林，唐杭州人，九歲出家，二十一歲於荊州果願寺受戒。至京師謁徑山道欽禪師而契悟心要。後南歸，見秦望山有長松，枝葉繁茂，盤屈如蓋，遂 棲止其上。故時人謂之鳥窠禪師。有鵲巢於側，人又曰鵲巢和尚。元和年中，白居易出知杭州。聞師之道，見師棲止巢上，乃問曰：師住處甚險？師曰：太守危險尤 甚。曰：弟子位鎮山河，何險之有？師曰：薪火相交，識性不停，得非險耶。曰：佛法大意如何？師曰：諸惡莫作，眾善奉行。曰：三歲孩兒也解恁麼道。師曰：三 歲童兒雖道得，八十老翁行不得。居易頷歎，數從問道，穆宗長慶四年二月十日跏趺而化，敕諡圓修禪師。見傳燈錄四，稽古略三。 自然香潔
伽耶舍多尊者，其母感娠，七日而誕，未嘗沐浴，自然香潔 。《同上》 臨化異香
惠能大師跏趺而化，異香襲人，白虹屬地 。《同上》注： 惠能（638年－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（現今的涿州），生於嶺南新州（今廣東新興縣）。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追諡大鑒禪師。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。跏趺，盤腿而坐，腳背放在股上，是佛教徒的一種坐法 又智感禪師臨化，室有異香，經旬不散 。 |
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