作家
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| 2014/03/22 20:18:19瀏覽585｜回應0｜推薦0 | |
遵生八箋四時調攝箋夏卷 明 高濂撰
六月事宜
《孝經緯》曰：“夏至後十五日，鬥指午，為小暑。後十五日鬥指未，為大暑。小大者，就極熱之中分為大小，初後為小，望後為大也。律林鐘，林者，眾也，萬物成熟，種類眾多。”《樂志》曰：“月辰為未，未者，味也，萬物向成，鹹有味也。”《要纂》曰：“六月為徂暑。” 《玄樞》曰：“是月天道東行，作事出行俱宜向東，吉。” “其月遇土旺，戊日祭中溜之神。” 是月宜飲烏梅醬、木瓜醬、梅醬、豆蔻湯以去渴。方俱見前。 三伏日宜服腎瀝湯。治男子虛羸、五勞七傷、風濕髒虛、耳聾目暗。方： 幹地黃六分 黃蓍六分 茯苓六分 五味子四分 羚羊角四分 桑螵蛸 《養生雜纂》曰：“老人氣弱，當夏之時，納陰在內，以陰弱之腹，當肥冷之物，則多成泄瀉，一傷真氣，卒難補複。不宜燥熱補藥，惟用平補溫和之劑，如八味丸之類，以助元氣。” 《雲笈七簽》曰：“ 《關西舊俗志》曰：“ 《真誥》曰：“十九日、廿四日拔白，永不生。”又雲：“初三、初四、十八、廿八日拔白亦可。” 《四時纂要》曰：“是月初一日、初七、初八、二十一日沐浴，去疾禳災。” 《七簽》曰：“是月二十七日，取枸杞煎湯沐浴，至老不病。” 《荊楚記》：“六月伏日，宜作湯餅食之，名為辟惡。” 舊俗曰：“造醬用三伏黃道日浸豆，黃道日拌黃，用草烏五七個，切作四片，撒上，其蛆盡死。” 《農桑撮要》曰：“是月剩飯，用莧菜蓋之，過夜不餿。” 《山居四要》曰：“養魚池中，是月宜納二神守以護魚。” “治水瀉百病，用烏藺子 《瑣碎錄》曰：“宜食苦蕒，以益心氣。” 《家塾事親》曰：“西瓜性溫，熟者可食，解暑，名白虎湯。” 《千金月令》雲：“是月可食烏梅醬止湯。方用烏梅搗爛，加蜜適中，調湯微煮飲之。水瀉渴者，以梅加砂糖、姜米飲之，不渴。” 《便民圖纂》曰：“ 《抱樸子養生書》雲：“三伏內用甘草一錢，好明白滑石六錢，為末，和水飲之，名六一散，令人免中暑泄瀉。” 三伏內服十味香薷飲方： 香薷數年陳者， 共為飲片，水煎停冷服之。或為細末，水調一二錢服。 三伏時，用門冬、五味子、人參泡湯代茶，謂之參麥散。消渴生津。 《濟世仁術》曰：“六月極熱，可用扇急扇手心，則五體俱涼。” 《抱樸子》曰：“三伏中，用黃蓍、茯苓煎膏，入甘草末二分，以井涼水調服。治譫狂，大消暑熱毒氣。” 又方：木瓜醬，用木瓜 又方；梅醬吃水方，用黃熟梅十斤，蒸爛去核，將肉秤有幾斤，每斤加鹽三錢，加紫蘇幹者 又，桂醬、沉香熟水，俱載《飲食箋》內。 《瑣碎錄》曰：“暑月不可露臥，勿沐浴當風，慎賊邪之氣侵人。” 又曰：“其月無冰，不可以涼水陰冷作冰飲。水熱生涎者勿飲，能殺人。” 《玄樞經》：“是月勿斬伐草木，勿動土，勿舉大事，以搖養氣。” 《養生仁術》曰：“勿專用冷水浸手足，防引起狂邪之風犯之，令人瘋病，體重氣短，四肢無力。” 《食治通說》：“夏月不宜飲冷，何能全斷？但勿宜過食冷水與生硬果、油膩、甜食，恐不消化，亦不宜多飲湯水。人能自慎，省食煎炒、鹹臘、炙爆之物，自然津液常滿，何必戒飲。” 《便民纂》曰：“途中一時中暑身死者，不可用冷水灌沃，急就道上取熱土，填于死者臍上成堆，中間撥開作一孔，令人撒尿澆入臍孔。次用生薑、大蒜搗爛，熱湯送下，即活。” 《瑣碎錄》曰：“暑月甕壇大日曬熱，不可即取盛裝飲食，恐收暑氣。” 《楊公忌》曰：“初三日不宜問疾。” 《靈寶經》曰：“ 六月事忌 《月令》曰：“六月選用日時，不宜用未，犯月建，百事不利。初一日，忌經營。初十、二十日，忌交易裁衣。” 《仙志戒》曰：“ 《四時纂要》曰：“三伏日不可嫁娶，傷夫婦，不吉。” 《雲笈七簽》曰：“ 《四時纂》曰：“是月勿飲山澗澤水，令人患瘕。” 《千金方》曰：“勿食韭，令人目昏。勿食羊肉，傷人神氣。勿食野鴨鶩鳥，勿食雁，勿食茱萸，勿食脾。乃是季月，土旺在脾故也，俱宜戒之。” 《雲笈七簽》曰：“六月勿食羊血，傷人神魂，少志健忌。勿食生葵，必成水瘕，且為犬齧，終身不瘥。” 六月修養法 季夏之月，發生重濁，主養四時，萬物生榮，增咸減甘，以滋腎臟。是月腎臟氣微，脾臟獨旺，宜減肥濃之物，益固筋骨。卦值遁，遁者，避也，二陰浸長，陽當避也，君子莊矜自守。生氣在巳，坐臥宜向南方。 孫真人曰：“是月肝氣微弱，脾旺，宜節約飲食，遠聲色。此時陰氣內伏，暑毒外蒸，縱意當風，任性食冷，故人多暴泄之患。切須飲食溫軟，不令太飽，時飲粟米溫湯、豆蔻熟水最好。” 《內月秘訣》曰：“建未之月，二陰之卦，是陰氣漸長，喻身中陰符，離去午位，收斂而下降也。” 《靈劍子》導引法 端身正坐，舒手指，直上反拘。三舉，前屈，前後同行。至六月半後用之。去腰脊腳膝痹風，散膀胱邪熱。 陳希夷季夏二氣導引坐功圖勢 (見圖) 脾神圖 (見圖) 脾臟四季旺論 脾臟屬中央土，旺於四季，為黃帝，神肖鳳形，坤之氣，土之精也。脾者，裨也，裨助胃氣。居心下三寸，重一斤 修養脾臟法 當以夏季之月朔旦，並三季後十八日，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓二十四通，【注曰：鳴天鼓者，以兩手抱腦後，用中食二指起複互換，各二十四下。】 吸坤宮黃氣入口，十二吞之，以補呼之損也。 相脾臟病法 脾熱者，鼻赤黃而肉臑；脾虛，則腹脹鳴，成溏痢，食不消化。脾風，則多汗惡風，體上游風習習，四肢無力，舉動懈怠，不思飲食，足不能行，腳下脹痛。脾惡濕，食苦以燥之。又雲：脾病欲緩，食甜以補之，苦以瀉之。脾病，當臍下有動氣，按之牢若痛，苦逆氣，小腸急痛下泄，足重脛寒，兩脅脹滿，時作嘔吐，氣滿充心，四肢浮腫，宜服訶梨勒丸。 幹地黃一錢 牡丹皮一錢 薯蕷八分 澤瀉八分 茯苓八分 川芎八分 山茱萸九分 幹薑三分 訶梨勒皮十分 蓽撥三分 上為末，煉蜜為丸，如桐子大。空心，地黃湯下二十丸。 六氣治脾法 治脾臟吐納用呼法，以鼻漸引長氣以呼之。病脾大呼三十遍，細呼十遍。呼時須撮口出之，不可開口。能去冷氣、壯熱、霍亂，宿食不化，偏風麻痹，腹肉結塊。數數呼之，相次勿絕，疾退即止，過度則損。損則吸以補之，法具前。 脾臟四季食忌 六月勿食吳茱萸，令人患赤白痢。四季勿食脾、肝、羊血。脾病，宜食米、棗、葵，禁酸味。 脾臟導引法 【六月行之】 可大坐，伸一腳，以兩手向前反掣三五度。又跪坐，以兩手據地回視，用力作虎視，各三五度，能去脾家積聚風邪毒氣，又能消食。 夏時逸事 洗筆池 三吳長洲葑溪孔裏，有洗筆池，是宣聖南游遺跡，池中水尚黑，內種白荷。每年池中間黑荷一朵，是聖跡之奇也。至今在瀟灑張郎舊居園中。(據弦雪居本補入。) 入水避暑 葛仙翁每大醉，夏炎熱，入深水底，八日乃出，以能伏氣故耳。 河朔夏飲 袁紹在河朔，至夏大飲，以避一時之暑，號為河朔飲。 高臥北窗 陶潛于夏日，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。 避暑涼棚 長安人每至暑月，以錦結為涼棚，設坐具為避暑會。 造百索粽 唐歲時節物，五月有百索粽 捕蠅虎蟾蜍佩 九子粽 粽名極多，有九子粽，王沂公詩雲“爭傳九子粽”，章簡公詩雲“九子粘蒲玉粽香”是也。 射粉團 唐時都中，端午日造粉團角黍入盤中，以小弓架矢射之，中者取飲。 菖蒲酒 端午日，以菖蒲生山澗中一寸九節者，或屑或切以浸酒，章詩雲：“菖華泛酒堯樽綠。” 五彩線 五月，以五色線系臂，名曰續命縷，又曰長命縷，可以辟除不祥，五兵五鬼。 蒲人艾虎 端午日，以菖蒲根刻作小人或葫蘆形，佩以辟邪，王詩“旋刻菖蒲要避邪”。五日，以艾為小虎，或剪綵為小虎，貼以艾葉，內人爭相戴之，故章詩雲：“玉燕釵頭艾虎輕。” 鬥草浴蘭 五日踏百草，又作鬥百草之戲，章詩雲：“今朝鬥草得宜男。”五日蓄蘭以為浴，《楚騷》曰：“浴蘭湯兮沐芳華。”章詩雲：“蘭芽翠釜湯。” 鳧車 南方競渡，使舟輕利，謂之飛鳧，又曰水車，章詩：“瑤津亭下競鳧車。”古詩雲：“蘭湯備浴傳荊俗，水馬浮江吊屈魂。” 伏閉不出 《漢官儀》曰：“伏日萬鬼行，故盡日閉戶，不涉他事。” 暑飲碧筒 袁紹與劉松，三伏時盡日飲酒，以避一時之暑。魏鄭公暑飲，取大荷葉，以指甲去葉心，令與大柄通，屈莖輪菌如象鼻，傳席間之，名碧筒酒。 琢冰山 楊氏子弟，每以三伏琢冰為山，置於宴席左右，酒酣各有寒色。 分龍節 池俗，以 櫻筍廚 《歲時記》以四月十五日後，通謂之櫻筍廚，陳詩雲：“春事無多櫻筍來。” 臨水宴 李少師與客飲宴，暑月臨水，以荷為杯滿酌，不盡則重飲，無日不大歡。 霹靂酒 《醉鄉》雲：“暑月大雷霆時，收雨水淘米釀酒，名霹靂酒。” 寒筵冰 《酉陽編》雲：“盛夏取大水晶如拳塊，置釜中，新汲水煮千沸，以小口大肚瓶盛湯，以油綿密封其口，勿令洩氣。複以重湯煮瓶千沸，急沉井底，平旦出之，破瓶，冰已結矣。” 壬癸席 《河東備錄》雲：“取豬毛刷凈，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。” 澄水帛 同昌公主一日大會，暑熱特甚，命取澄水帛，以水蘸之，掛於堂中，滿坐皆思挾纊。長八九尺，細明可鑒，中有龍涎，故能消暑。 冰絲茵 唐有老人，遇老嫗持舊茵，以半千售之。有波斯國人見之，曰：“此是冰蠶所織，暑月置之坐旁，滿坐皆涼。”酬以千萬。 招涼辟暑 《拾遺記》曰：“黑蚌千年生珠，監暑握之生涼，名招涼珠，可以辟暑。”唐延學士講《易》，賜辟暑犀，章詩雲：“已持犀辟暑，更有草迎涼。”《酉陽編》曰：“迎涼草碧色，而幹似苦竹，葉細如杉，雖若乾枯，未嘗凋落，盛暑掛之門戶，其涼風自至。” 白龍皮 《劇談》：“李德裕夏日邀同列飲，延入小室，開樽如坐高秋，出則火雲烈日。詢其私信，雲：‘此日以金盆水漬白龍皮，置坐右，皮自新羅僧得於海中者。’” 溜激涼風 《唐書》：“拂菻之國盛暑，乃引水潛流，上通屋宇，機制巧密，惟聞屋上泉鳴，俄見四簷飛溜，懸波如瀑布，激氣生涼。” 七井生涼 霍仙別墅，一室之中開七井，皆以鏤雕之盤覆之。夏月坐其上，七井生涼，不知暑氣。 按轡木陰 姚崇暑月袗絺，乘小駟，按轡木陰，頓忘煩溽。 讀隨樹陰 魏伯起夏日坐板床，隨逐樹陰，諷讀累年，床為之銳。 浮瓜沉李 魏文帝與吳質書雲：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”杜詩雲：“翠瓜碧李沉玉甕。” 踏草競渡 《歲時記》：“五日，士人踏百草，作鬥草之戲，以拯屈三閭之溺。” 辟兵續命 勞酒薦瓜 《漢書》：“田家伏臘，烹羊炮酒以自勞。”《月令》：“初伏，薦麥瓜于祖禰。” 環爐交扇 《新論》：“王仲都夏日環爐火，不言熱而身不汗。謝公暑月雖伏，當風交扇，猶沾汗流離。 嘯風嗽霧 王粲《大暑賦》曰：“仰庭熠而嘯風。”王度《扇銘》：“服絺嗽雲霧。” 避暑感涼 魏許使劉松輩三伏之時，晝夜酣飲極醉，以為避暑飲。傅鹹作《感涼賦》曰：“夏日困於炎暑，旬日不過自涼，以時之涼，作感涼會。” 寺院浴佛 開煮迎新 宋時點檢所，以四月開煮，每庫各用匹帛書庫名高品，以長竿懸之，謂之布牌。以木床、鐵擎為仙佛鬼神之類，架空飛動，謂之台閣。雜劇百劇之外，又為漁父習閑，竹馬出獵，效八仙故事。並命妓家女使花巾裹頭，為酒家保。更有花裹五熟盤架、放生籠養等，各庫爭為新好。庫妓之琤琤者，皆珠翠盛妝，銷金紅背，繡韉寶勒，乘以駿騎，各有皂衣黃號私身數對，開導前行，後執羅扇衣笈。浮浪閑客，隨逐其後。少年狎客，簇盤飣，持杯爭勸。馬首金錢彩緞，沾及輿從。都人習以為常，不以為怪。所經之地，高樓遠閣，繡幕如雲，累足駢肩，真所謂萬人海也。 高子夏時幽賞〔十二條〕 蘇堤看新綠 三月中旬，堤上桃柳新葉，黯黯成陰，淺翠嬌青，籠煙惹濕。一望上下，碧雲蔽空，寂寂撩人，綠侵衣袂。落花在地，步蹀殘紅，恍入香霞堆裏，不知身外更有人世。知己清歡，持觴覓句，逢橋席賞，移時而前，如詩不成，罰以金穀酒數。 東郊玩蠶山 初成蠶箔，白繭團團，玉砌銀鋪，高下叢簇，絲聯蓓蕾，儼對雪嶠生寒，冰山耀日。時見田翁稱慶，鄰婦相邀。村村撾鼓賽神，繰車煮繭，倉庚促織，柳外鳴梭；布穀催耕，桑間喚雨。清和風日，春服初成，歌詠郊遊，一飽菜羹麥飯。因思王建詩“已聞鄰里催織作，去與誰人身上著”之句，羅綺遍身，可不念此辛苦。 三生石談月 中竺後山，鼎分三石，居然可坐，傳為澤公三生遺跡。山僻景幽，雲深境寂，松陰樹色，蔽日張空，人罕遊賞。炎天月夜，煮茗烹泉，與禪僧詩友，分席相對，覓句賡歌，談禪說偈。滿空孤月，露浥清輝，四野清風，樹分涼影。豈儼人在冰壺？直欲談空玉宇，寥寥岩壑，境是仙都最勝處矣。忽聽山頭鶴唳，溪上雲生，便欲駕我仙去，俗抱塵心，蕭然冰釋。恐朝來去此，是即再生五濁欲界。 飛來洞避暑 靈鷲山下，岩洞玲瓏，周回虛敞，指為西域飛來一小岩也。氣涼石冷，入徑凜然。洞中陡處，高空若堂，窄處方鬥若室，俱可人行無礙頂處。三伏熏人，燎肌燔骨，坐此披襟散發，把酒放歌，俾川嗚谷應，清冷灑然，不知人世今為何月。顧我絺綌，不勝秋盡矣。初入體涼，再入心涼，深入毛骨俱涼哉。人間抱暑焦爍，雖啖冰雪不解，而嚴冬猶然者，勿令知此清涼樂國。 壓堤橋夜宿 橋據湖中，下種紅白蓮花，方廣數畝，夏日清芬，隱隱襲人。霞標雲彩，弄雨欹風，芳華與四圍山色交映，攜舟卷席，相與枕藉乎舟中。月香度酒，露影濕衣，歡對忘言，儼對凈友抵足，中宵清夢，身入匡廬蓮社中矣。較與紅翠相偎，衾枕相狎者何如哉？更願後期，與君常住凈土。 湖心亭采蓴 舊聞蓴生越之湘湖，初夏思蓴，每每往彼採食。今西湖三塔基旁，蓴生既多且美。菱之小者，俗謂野菱，亦生基畔，夏日剖食，鮮甘異常，人少知其味者。餘每采蓴剝菱，作野人芹薦，此誠金波玉液，清津碧荻之味，豈與世之羔烹兔炙較椒馨哉？供以水蔌，啜以松醪，詠《思蓴》之詩，歌《采菱》之曲，更得烏烏牧笛數聲，漁舟欸乃相答，使我狂態陡作，兩腋風生。若彼飽膏腴者，應笑我輩寒淡。 湖睛觀水面流虹 湖山過雨，殘月烘雲，巒靄浮浮，林鋪翠濕，浴晴鷗鷺爭飛，拂袂荷風薦爽。忽焉長虹貫天，五色熾焰，影落湖波，光彩浮濯。乍駭蛟騰在淵，晃蕩上下，水天交映，爍電絕流，射日蒸霞，似奪頹丸晚色。睥睨靜觀，景趣高遠，不覺胸中習氣，欲共水天吞吐。此豈豐城伏劍，時為幽人一剖璞中蘊色？ 山晚聽輕雷斷雨 山樓一枕晚涼，臥醉初足，倚欄長嘯，爽豁凝眸。時聽南山之陽，殷雷隱隱，樹頭屋角，鳩快新晴，喚婦聲呼部部矣。雲含剩雨，猶著數點飄搖，西壁月痕，影落湖波溶漾。四山靜寂，兀坐人閑，忽送晚鐘，一清俗耳。漁燈萬盞，鱗次比來，更換睫間幽覽，使我眼觸成迷，意觸冥契，頓超色境勝地。 乘露剖蓮雪藕 蓮實之味，美在清晨，水氣夜浮，斯時正足。若日出露晞，鮮美已去過半。當夜宿岳王祠側，湖蓮最多。曉剖百房，飽啖足味。藕以出水為佳，色綠為美，旋抱西子一灣，起我中山久渴，快賞旨哉！口之于味何甘哉？況蓮德中通外直，藕潔穢不可汙，此正幽人素心，能不日茹佳味？ 空亭坐月鳴琴 夏日山亭對月，暑氣西沉，南熏習習生涼，極目遙山，盤鬱冰鏡，兩湖隱約，何來鐘盤？抱琴彈月，響遏流雲。高曠撫《秋鴻出塞》，清幽鼓《石上流泉》，《風雷引》可避炎蒸，《廣寒遊》偏宜清冷，樂矣山居之吟，悲哉楚些之曲，泠然指上《梅花》，寒徹人間煩憤矣。噫！何能即元亮無弦之聲，得塵世鐘期之所哉？宜正音為之絕響。 觀湖上風雨欲來 山閣五六月間，風過生寒，溪雲欲起，山色忽陰忽晴，湖光乍開乍合。濃雲影日，自過處段段生陰，雲走若飛，故開合甚疾。此景靜玩，可以忘饑。頃焉風號萬壑，雨橫兩間，駭水騰波，湖煙潑墨，觀處心飛神動，誠一異觀哉！有時龍見，余曾目睹龍體，僅露數尺，背抹螺青，腹閃珠白，矯矯盤盤，滃雲卷雨，湖水奔跳，奮若人立，浪花噴瀑，自下而升，望驚汩急漂疾，澎湃洶湧，移時乃平。對此水天渾合，恍坐洪蒙，空中樓閣飛動，不知身在何所。因思上古太素簡樸無華，是即雨中世界，要知一切生滅本空，何爾執持念根，不向無所有中解脫？ 步山徑野花幽鳥 山深幽境，夏趣頗多。當殘春初夏之時，步入林巒，松枝交映。遐觀遠眺，曲徑通幽。野花隱隱生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香濃；山禽關關鼓舌，而清韻閒雅，非笙簧之聲巧。此皆造化機局，娛目悅心，靜賞無厭。時抱焦桐，向松陰石上，撫一二雅調，蕭然景會幻身，是即畫中人物。遠聽山村茅屋傍午雞鳴，伐木丁丁，樵歌相答。經丘尋壑，更出世外幾層。此景無競無爭，足力所到，何地非我傳舍？又何必與塵俗惡界，區區較尺寸哉？ |
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