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欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---香事分類下九十二則
欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---宮室香二十九則
采香徑
吳王闔閭起響屧廊,采香徑。《邵國志》 披香殿 漢宮闕名。長安有合歡殿,披香殿 。《同上》 柏梁台 漢武帝作柏梁台,以柏為梁,香聞數裏 。 桂柱 武帝時,昆明池中有靈波殿七間,皆以桂為柱,風來自香。《洞冥記》 蘭室 《黃帝傳》:岐伯之術書於玉版,藏諸靈蘭之室 。 蘭台
楚襄王游于蘭台之宮 。(《風賦》)龍朔中,改秘書省曰蘭台 。 蘭亭 王右軍諸賢修褉,會於會稽山陰之蘭亭 。 溫室 溫室,以椒塗壁,被之文繡,香桂為柱,設火齋屏風,鴻羽帳規,地以罽賓氍毹 。《西京雜記》 溫香渠 石虎為四時浴室,用瑜石珷玞為堤岸,或以琥珀為缾杓。夏則引渠水以為池,池中皆以紗縠為囊,盛百雜香,藥漬于水中。嚴冰之時,作銅屈龍數十枚,各重數十觔。燒如火色,投于水中,則池水恒溫,名曰‘焦龍溫池’。引鳳文錦步障縈蔽浴所,共宮人寵嬖者解媟服宴戲,彌於日夜,名曰:‘清娛浴室’。浴罷,泄水于宮外,水流之所,名曰‘溫香渠’。渠外之人,爭來汲取,得升合以歸,其家人莫不怡悅。《拾遺記》 宮殿皆香 西域有報達國,其國俗富庶,為西域冠。宮殿皆以香鼠沉檀,烏木,降真為之。四壁皆飾以黑白玉,金珠珍貝,不可勝計。《西使記》 大殿用沉檀香貼遍 隋開皇十五年,黔州刺史田宗顯造大殿一十三間,以沉香貼遍,中安十三寶帳,並以金寶莊嚴,又東西二殿瑞像所居,並用檀貼,中有寶帳花炬。並用真金所成,窮極宏麗天下第一。《三寶感通錄》 沉香堂 楊素東都起宅,窮極奢巧,中起沉香堂。 香塗粉壁 秦王俊盛治宮室,窮極侈麗。又為水殿,香塗粉壁,玉砌金階,樑柱楣棟之間,周以明鏡,間以寶珠,極榮飾之矣。每與賓客妓女弦歌于其上。《隋書》 沉香亭 唐明皇與楊貴妃于沉香亭賞木芍藥,不用舊樂府,召李白為新詞,白獻《清平調》三章 。 四香閣
楊國忠用沉香為閣,檀香為欄,以麝香、乳香篩土和為泥飾壁。每于春時,木芍藥盛開之際,聚賓友于此閣上賞花焉。禁中沉香亭,遠不侔此壯麗也。《天寶遺事》 四香亭 四香亭在州治。淳熙間,趙公建自題雲。永嘉何希深之言曰:‘荼蘼香春,芙蕖香夏,木犀香秋,梅花香冬。’《華夷續考》 含熏閣
王元寶起高樓,以銀鏤三棱屏風代籬落,密置香槽香自花鏤中出,號含熏閣。《清異錄》 芸輝堂 元載末年,造芸輝堂於私第。芸輝,香草名也,出於闐國。其香潔白如玉,入土不朽爛,舂之為屑,以塗其壁,故號芸輝焉。而更構沉檀為梁棟,飾金銀為戶牖。 起宅刷酒散香 蓮花巷王珊起宅,畢其門,刷以醇酒,更散香末,蓋禮神之至。《宣武盛事》 禮佛寺香壁 天方,古筠沖地,一名天堂國,內有禮佛寺,遍寺牆壁皆薔薇露,龍涎香和水為之,馨香不絕。《方輿勝覽》 三清台焚香 王審知之孫昶襲為閩王,起三清台三層,以黃金鑄像,日焚龍腦,熏陸諸香數觔 。《五代史》 繡香堂 汴廢宮,有繡香堂,清香堂 。《汴故宮記》 郁金屋
戴延之《西征記》雲:洛陽城有郁金屋 。 飲香亭 保大二年,國主幸飲香亭,賞新蘭,詔苑令取滬溪美土 。 沉香暖閣 沉香連三暖閣,窗隔皆鏤花,其下替板亦然。下用抽替,打篆香在內則,氣芬鬱,終日不散。前後皆施錦繡簾,後掛屏,皆官窯,妝飾侈靡,舉世未有,後歸之福邸。《雲煙過眼錄》 迷香洞 史鳳,宣城美妓也。待客以等差,甚異者,有迷香洞、神雞枕、鑽蓮燈,次則交紅被、傳香枕、八分羊,下列不相見,以閉門羹待之。使人致語曰:‘請公夢中來。’馮垂客於鳳,罄囊,有銅錢三十萬,盡納得至迷香洞。題九迷詩於照春屏而歸。《常新錄》 廚香 唐駙馬寵于太后,所賜廚料甚盛,乃開回仙廚,廚極馨香,使仙人聞之,亦當駐也。故名。《回仙解醒錄》 廁香兩則 劉寔詣石崇,如廁,見有絳紗帳,茵褥甚麗,兩婢持錦香囊,寔遽走,即謂崇曰:‘向誤入卿室內。’崇曰:‘是廁耳。’《世說》 又王敦至石季倫廁,十餘婢侍列,皆麗服藻飾,置甲煎粉沉香汁之屬,無不畢備。《癸辛雜識外集》 欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---身體香八則 肌香
旋波、移光,越之美女。與西施、鄭旦同進于吳王。肌香體輕,飾以珠幌,若雙鷥之在煙霧。 塗肌、拂手香 二香俱出真臘、占城國。土人以腦麝諸香搗和成,或以塗肌,或以拂手。其香經數宿不歇,惟五羊至今用之,他國不尚焉。《葉譜》 口氣蓮花香 潁州一異僧能知人宿命,時歐陽永叔領郡事,見一妓口氣,常作青蓮花香,心頗異之,舉以問僧。僧曰:此妓前生為尼,好轉《妙法蓮華經》,三十年不廢,以一念之差,失身至此。後公命取經,令妓讀,一閱如流宛如素。《習樂錄》 口香七日 白居易在翰林,賜防風粥一甌,剔取防風,得五合餘,食之口香七日。《金鑾密記》 橄欖香口 橄欖子香口,絕勝雞舌香。詩義疏:‘梅含而香口,廣州廉薑亦可香口 。’《北戶錄》 汗香 貴妃每有汗出,紅膩而多香,或拭之於巾帕之上,其色如桃花。 身出名香 印度有婦人,身嬰惡癩,竊至窣堵波,責躬禮懺,見其庭宇有諸穢集,掬除灑掃,塗香散花,更采青蓮,重布其地。惡疾除愈,形貌增妍,身出名香,青蓮同馥。《大唐西域記》 椒蘭養鼻 椒蘭芬苾,所以養鼻也 ;又前有;睪芷以養鼻 ;蘭槐之根,是謂芷。注雲:蘭槐香草也,其根名芷。 欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---飲食香二十一則 五香飲兩則 隋仁壽間籌禪師,常在內供養,造五香飲。第一沉香飲,次檀香飲,次澤蘭香飲,次丁香飲,次甘松香飲,皆有別法,以香為主。 又大業五年,吳邵進扶芳二樹,其葉蔓生,纏繞他樹;葉圓而厚,淩冬不凋;夏月取葉,微火炙使香煮以飲,深碧色,香,甚美。令人不渴。籌禪師造五色香飲,以扶芳葉為青飲。《大業雜記》 名香雜茶 宋初團茶,多用名香雜之,蒸以成餅;至大觀、宣和間,始制三色芽茶,漕臣鄭可間制銀絲冰茶,始不用香,名為勝雪。茶品之精絕也。 酒香山仙酒 岳陽有酒香山,相傳古有仙酒,飲者不死。漢武帝得之,東方朔竊飲焉。帝怒,欲誅之,方朔曰:‘陛下殺臣,臣亦不死。臣死,酒亦不驗。’遂得免。《鶴林玉露》 酒令骨香 會昌元年,扶余國貢三寶;曰火玉,曰風松石,及澄明酒。酒色紫如膏,飲之令人骨香。《宣室志》 流香酒 周必大以待制,侍講賜流香酒四鬥 。《玉堂雜記》 糜欽香酒 真陵山有糜欽棗,食其一枚,大醉經年。東方朔遊其地,以一斛歸進上。上和諸香作丸,大如芥子,每集群臣,取一丸入水一石,頃刻成酒,味踰醇醪。謂之糜欽酒,又謂真陵酒,飲者香經月不散。《清賞錄》 椒漿 桂醑兮椒漿 《離騷》 椒酒 元日,上椒酒于家長。稱觴,舉壽。椒玉衡之精,服之令人卻老。《崔寔月令》 聚香團 揚州太守仲端,啖客以聚香團 。《揚州事述》 赤明香 【原文】赤明香,世傳仇士良家脯名也 。《清異錄》 玉角香 松子,有數等,惟玉角香最奇 。《同上》 香蔥 天門上有蔥,奇異辛香,所畦隴悉成,行人拔取者悉絕。若請神而求,即不拔自出 。《春秋元命》 香鹽 天竺有水,其名恒源,一號新陶水。特甘香,下有石鹽,狀如石英,白如水精,味過香鹵,萬國畢仰。《南州異物志》 香醬 十二香醬,以沉香等油煎成服之 。《神仙食經》 黑香油 伽藍北嶺,傍有窣堵坡,高百余尺,石隙間流出黑香油。《大唐西域記》 丁香竹湯 荊南判官劉彧,棄官游秦隴閩粵。篋中收大竹十餘顆,每有客,則斫取少許煎飲,其辛香如雞舌湯。人堅叩其名,曰:‘丁香竹,非中國所產也。’《清異錄》 米香 淡洋,與阿魯山地連接,去滿刺加三日程;田肥禾盛,米粒尖小,炊飯甚香,其地產諸香。《星槎勝覽》 香飯三則
香積如來,以眾香缽盛香飯 。 又西域長者子,施尊者香飯而歸,其飯香氣遍王舍城 。《大唐西域記》 又時化菩薩,以滿缽飯香與維摩詰飯香,普熏毗耶離城,及三千大千世界。時維摩詰語舍利佛,諸大聲聞,仁者可食如來甘露味飯 。大悲所熏,無以限意,食之使不消 。《維摩經義疏》 欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---器具香十五則 沉香、降真缽、木香匙筋
後唐福慶公主下降孟知祥。長興四年,明宗晏駕,唐避亂,莊宗諸兒削髮為苾芻,間道走蜀。時知祥新稱帝,為公主厚待猶子,賜予千計,敕器用局以沉香降真為缽,木香為匙筋,錫之。常食堂展缽。眾僧私相謂曰:‘我輩謂渠頂相衣服均是金輪王孫,但面前四奇傢俱,有無不等耳。’《清異錄》 杯香 關關贈俞本明以青華酒杯,酌酒有異香,或桂花,或梅,或蘭,視之宛然,取之若影,酒幹不見矣。《清賞錄》注:關關?我迷糊了,何意? 藤實杯香 藤實杯出西域,味如荳蔻,香美消酒。國人寶之,不傳於中土。張騫入宛得之。《炙轂子》 雪香扇 孟昶夏日水調龍腦末塗白扇上,用以揮風。一夜,與 香奩兩則 孫仲《寄妹臨終授書》雲;‘鏡與粉盆與郎,香奩與若。欲其行身如明鏡,純如粉,譽如香。’《太平御覽》 又韓偓香奩序雲:‘咀五色之靈芝,香生九竅,飲三危之瑞露,美動七情。’ 古詩雲;開奩集香蘇 。 香如意 僧繼顒住五臺山,手執香如意,紫檀鏤成,芬馨滿室。名為握君 。《清異錄》 名香禮筆 郤詵射策第一,拜筆為龍須友雲:‘猶當令子孫以名香禮之。’《龍須志》 香璧 蜀人景煥,志尚靜,隱蔔築玉壘山下,茅堂花圃,足以自娛。嘗得墨材甚精,止造五十團,曰:‘以此終身。’墨印文曰:“香璧”,陰篆曰:“墨副”子。 龍香劑 元宗禦案墨,曰;‘龍香劑 。’《陶家瓶餘事》 墨用香 制墨香,用甘松、藿香、零陵香、白檀、丁香、龍腦、麝香。李孝美《墨譜》 香皮紙 廣管羅州多棧香樹,其葉如橘皮,堪作紙,名為香皮紙,灰白色有紋,如魚子箋 。 劉侚《嶺表異錄》 枕中道士持香 海外一國貢重明枕,長一尺二寸,高六寸,潔白類水晶,中有樓臺之形,四面有十道士,持香執簡,迴圈無已。 飛雲履染四選香 白樂天作飛雲履,染以四選香,振履則如煙霧,曰:‘吾足下生雲,計不久上升朱府矣 。’《樵人直說》 欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---香囊、燒香器十九則 香囊
幃,謂之幐,即香囊也 。《楚辭注》 白玉香囊 五色香囊 後蜀文澹,生五歲,謂母曰:‘有五色香囊,在吾床下。’往取得之,乃澹前生五歲失足落井,今再生也。《本傳》 紫羅香囊 謝遏年少時,好佩紫羅香囊。垂裏子叔父安石患之,而不欲傷其意,乃譎與賭碁。賭得燒之。《小名錄》 貴妃香囊 明皇還蜀,過貴妃葬所,乃密遣棺槨葬焉。啟瘞故,香囊猶在,帝視流涕。 連蟬錦香囊 武公崇愛妾步非煙。貽趙象連蟬錦香囊,附詩雲:‘無力妍妝倚繡櫳,暗題蟬錦思難窮,近來贏得傷春病,柳弱花欹怯曉風。’《非煙傳》 繡香袋 臘日,賜銀合子、駐顏膏、牙香籌、繡香袋 。《韓偓集》 香纓詩 親結其褵。注曰:香纓也,女將嫁,母結褵而戒之 。 玉盒香膏 章台柳,以輕素結玉盒,實以香膏投 香獸兩則
香獸以塗金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀,空中以燃香;使煙自口出,以為玩好。複有雕木,埏土為之者。 又故都紫宸殿,有二金狻猊,蓋香獸也。晏公《冬宴詩》雲:‘狻猊對立香煙度,鷩鷟交飛組繡明。’《老學庵筆記》 香炭 楊國忠家以炭屑用密捏塑成雙鳳,至冬月燃爐。乃先以白檀香末鋪於爐底,餘炭不能參雜也。《天寶遺事》 欽定四庫全書香乘卷十明 周嘉冑 著---香蠟燭四則 公主始有疾,召術士米賨為燈法,乃以香蠟燭遺之。米氏之鄰人覺香氣異常,或詣門詰其故,賨具以事對。其燭方二寸,上被五色文,卷而爇之,竟夕不盡,鬱烈之氣可聞于百步,餘煙出其上,即成樓閣台殿之狀,或雲蠟中有蜃脂故也。《杜陽雜編》
又秦檜當國,四方饋遺日至,方滋德帥廣東,為蠟炬以眾香實其中,遣駛卒持詣相府,厚遺主藏吏,期必達,吏使俟命。一日,宴客,吏曰:‘燭盡,適廣東方經略送燭一奩,未敢啟。’乃取而用之。俄而異香滿座,察之則自燭中出也。亟命藏其餘枚,數之,適得四十九。呼駛問故,則曰:經略專造此燭,供獻僅五十條,既成,恐不佳,試其一,不敢以他燭充數。秦大喜,以為奉已之專也,待方益厚。《談采餘》
又宋宣政宮中,用龍涎、沉腦和蠟為燭,兩行列數百支,豔明而香溢鈞,天所無也 。《聞見錄》 又樺桃皮,可為燭而香;唐人所謂:‘朝天樺燭香’是也 。 香燈 《援神契》曰:‘古者祭祀有燔燎,至漢武帝祀太乙,始用香燈。’ 燒香器 張伯雨有金銅舍利匣,上刻雲: 維梁貞明二年 歲次丙子 八月癸未 朔二十日壬寅 隨使都教練 使右廂馬步都虞侯 親軍左衛營 都知兵馬使撿校 尚書右僕射 守崖州剌史 御史大夫 上柱國 謝崇勳 舍 靈壽禪院,蓋有四竅出煙,有環若含鎖者,是燒香器。李商隱詩雲:金蟾齧鎖燒香入。 又雲:鎖香金屈戌;是則燒香為驗,此蓋燒香器之有鎖者研 。《研北集志》 |
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