楊渡發表這一篇【重建閩南海洋文明的世界觀】的文章，動機可敬，值得台灣各界深思。

中國歷史上，區分為重視大陸文化的北方，與戮力發展海洋文化的南方，南北的文化觀差異，既有分別，也有融合。只是，一向以來，掌握武力優勢的北方，通常能夠控制全局，而追求商業利益的南方，則發展出各種巧妙的政策來自保，例如，尊北方天朝，而保有地方諸侯利益，并乘機擴張海洋勢力發展。

中國在海洋文明的重大挫敗，來自于清帝國的鎖國政策，錯失了歷史發展的大機運。

不過，除此之外，歷史上，中國能夠發展海洋文明，憑藉的是在商品做工、商船貿易、貨幣匯兌上的優勢，再加上海外移民的勤奮，共同塑造而成的。

若沒有強大的經濟實力，形成對外國貿易的優勢，很難支持海洋文明的發展。

這是比較重視文化與文明史的楊渡所可能忽視的領域。

1990年后，中國經濟的突飛猛進，基本上是依賴本國能夠供應充沛的低廉勞力，以及提供龐大的土地等資源，但是其拉動力主要來自外國的投資、創新，以及強大的世界市場需求，而比較少來自于中國自身對外擴張的拉動。

進入本世紀，當中國羽毛逐漸豐裕后，世界市場卻開始進入停滯。

相對的，由於中國再加工製造市場的龐大，以往在歐美市場馳聘的台灣商人，開始調整發展重心到中國市場。如今，對中國市場的出口，占有台灣總體出口市場的40%以上。

台商在東莞、深圳、長三角、北京的部署，在這幾年更深入到了長沙、武漢、重慶、成都，甚至已經有開始在東三省扎根的案例。

台灣的海洋文明，很大程度已經不完全是面向東南亞、歐美國家的內涵，而是具有強大的反向深入大陸市場的特性。台商也開始借由與大陸廠商的合作，進軍世界市場。

無論是向海外市場發展，或是向大陸市場發展，都是必須憑藉台灣自身的經濟實力。

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