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確實有段時間沒與你互動了！身體好些了嗎？

今年夏天，雨水特別豐沛。

七、八月，不下雨的時候，天氣如你所說，特別悶熱。

但連續下了半個多月，略有涼爽的感覺。

9月25日就是中秋佳節了，好快！

年輕時，過中秋像過春節一樣，雀躍歡喜。

不但要嚐月餅、吃柚子，還時興全家一起烤肉。

現在只吃點柚子，其他都省略不愛了。

可能受養生觀念影響吧！

你說，極端氣候會反映出人類的極端行為？

我倒覺得，主因還是在家庭教育與社會風氣。

會信服中庸思想的人，多半是在社會歷練過了！

中庸就是不走極端，融合儒、釋、道為一體。

有些人不在年輕時領悟，年長後，才慢慢力推。

相信，你早已學會以此為立身處世的準則。

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感謝來訪。

新朋友的文筆可真好！

至情至性、清新出塵、充滿慧智。

想來，是長年浸淫文學與佛學的儒者，

頗有醍醐灌頂醒世之言，有空會逐一拜讀。

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你說：「把期待降下來，失望就少了。」

誠然是也！

期待太滿，一點落差都會變成失望。

事情順利，是幸運；事情不順，也不必太介懷。

少了一份期待，反倒多了一份從容。

來則欣然，去亦安然。

共勉 ~ 

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常聽到格言：「 無欲則剛 」或 「人到無求品自高 」

但這個「 無欲 」「 無求 」實在太聖人境界！很難。

不如，該追求追求，該企圖企圖 ( 積極進取 )。

但，不強人所難，不勉力而為，不做道德外的事！

得失看淡點，但不能完全消極失志，只是薄取寡求。

清風朗月的境界就是，做自己的主人，得失隨心！

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你說得沒錯！只求半稱心的人，多半是豁達與睿智的。

比方說，輔佐劉邦得天下的〈張良〉，就懂得「急流勇退」，保全性命。

而〈韓信〉就充滿雄圖大略，向劉邦邀功封王，最後被呂后、蕭何處死。

( 據說那也是劉邦的示意 ~ 狡兔死，良狗烹 )

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另外，你說該認真時認真，該糊塗時糊塗，這讓我想到〈鄭板橋〉。

他說【 聰明難，糊塗尤難。由聰明而轉入糊塗更難。

放一著，退一步，當下安心，非圖後來福報也。】

其實他是一個非常清醒、有個性的人。

但官場上的利害糾葛與人情澆薄，讓他學會了看破不說破，

以「糊塗」顯示了看透之後的寬容與退讓。

因此，這也是萬事只求半稱心的另一番境界。

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人間的憾事，或許千百種，但總在那「得不到」的椎心刺骨。

無論是白月光或紅玫瑰，沒拿捏住的，永遠是最美也最騷動！

「 胸懷半稱心 」，也許是最好的安慰與安頓。

我在日常實踐上，失落時，會默唸那句：「沒關係，不礙事！」

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感覺自己也經常在調整與變化

時而喜歡豐富，時而酷愛簡潔

就依心情而定，沒有固定形式

但我心靈深處，是排斥複雜與繁瑣的

喜歡在角落留白，放飛現實而逐清幽

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妳喜歡在插花、拍照、畫畫時留白，多了空間

那就表示生活也簡單明朗，沒有太多繁文縟節

這是可喜可賀的！

在逐漸走往斷捨離的生命旅程上

虛、靜、空、白，反倒是定調與主色

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凡事求全求滿，好像是人性之常

而且往往站在旁觀角度時

我們都能侃侃而談，雲淡風輕

回到自身，看到不盡人意的事物，便難以下嚥

有時要一吐為快，有時需長時間適應

不過，多數人「情商系數」高，絕對有空間回旋

看看世間不幸與傷心事，何其多！

半稱心，已是上天給的福蔭

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秋子說得好！〈張潮〉並不把人生當功課、沒有說教式的文詞，

沒有要人們逃離人生，而是認為：

「 人生如夢，世事如影；就在夢與影之間，也能品出人生的滋味。」

這滋味，就是培養些癖好，愉悅自己。

他很懂「閒」，可說是不折不扣的生活美學家！

曾有一句很「禪意」的話：【 尋樂境乃學仙，避苦境乃學佛。】

似說明，自己具備這兩種能力，調適自如。

還說過：【 律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。」可見，是個性情中人。

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半稱心的知足意境，我們都體會得到。有時，就還會固執、糾結一會兒，

這需不斷心理素質的磨練！事非經過不知難，能放心裡琢磨，已算不錯。

〈蘇東坡〉一生仕途波折，只求半稱心，應是他最高的生命哲學與支柱。

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