上文請看：《千帆》的女配角：剔紅（代發圖）及《紅樓夢》的「意淫」

代發。
圖是完稿的黃蟬，小說《千帆過盡皆不是》的女配角，李剛的女人。
濃眉、厚唇的多情女子，挺鼻象徵自信，用鉛筆和原子筆的完成稿。
本來想畫蟬，可是參考的秋蟬畫起來有點猙獰，所以選了蝴蝶當底。
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關於《紅樓夢》：

1.「意淫」為本位，所以主人翁姓（性）「賈」（假）。
「意淫」的小說裡面，《紅樓夢》特別有一股淤塞之氣，真是一氣而下，讀來鬱悶不已，難以感受酣暢淋漓，大概是曹大家作文的特色。
記得哲學家康德說過，道德是先天而有的「無上命令」，任何人在本能上都無法違反，除非「陷溺於人欲過久、過深」。
在《紅樓夢》書中的世界裡，對於賈寶玉和其家人奴僕等，都有著許許多多難以盡訴的「慾望」，從情愛、家族、階級、尊卑，甚至到政治、思想、社會控制等各層面，當代人無法跳脫許許多多的規範和制約，最後只有「意淫」一切，徹底從中表露出控訴與憤怒。
情欲，似乎才真正屬於「先天」的層次，佛洛伊德不是說過了戀母、戀父的情節嗎？那麼戀嫂（母）或戀叔（子）在曹雪芹的筆下，也就不惶多讓了。
從頭開始說曹霑，總覺得寄託在《紅》書中的作者在「意淫」一個「賈」（假）的世界。
閑來每讀紅樓夢，曹雪芹實乃真僞人也。
真實的寶玉，虛偽的府第，「意淫」的是一個又一個驚夢。
虛假的警幻仙子，真實的秦氏可卿，「意淫」的是一回又一回現實。

2.「意淫」為骨幹，所以主人翁活在種馬般的世界中。
觀其情節，每每不得自然發展，隱晦處頗多，往往到其興致昂然之處即戛然而止，徒興隱歎。
既寫一個賈寶玉，此男終日混跡脂粉裙釵之中，留連瓊樓玉閣之內，吃的是山珍海味，穿的是绫羅綢緞，看似沒有煩憂，實際上卻只是一個被寵壞的天真傻小子。
這樣的真，實際上就是假。
賈寶玉夜睡溫柔之鄉，日過悠閑之日，試想：女媧煉石捕天的寶玉，從天下到達人間之後，身邊有十二金釵，後頭還有那麼大的家業，哪能清心寡欲，甚或修身養性？
書中將賈寶玉寫成女人堆裡的玩童、男色圈內的稚兒，全篇看似虛僞的人物，都在描述他自己的現實，「意淫」自己的早年人生。
曹雪芹自知創作就是「意淫」，所以給了寶玉其姓為賈（假），一家男人都姓賈（性假），從開頭就是設定此寶玉乃假寶玉，並非真寶玉，也暗示了最後的悲劇結局。
若沈迷於書中癡兒女的逗嘴遊戲，或者著重在主角詩句的精緻華美，那就是沒有領會曹大家「意淫」的真諦了。
性假，除了性情虛假，性愛方面也虛假，「意淫」就是從這方面著手。
《紅樓夢》的作者喜歡在人物取名上玩文字遊戲，譬如寶、黛、釵的三角戀情，眾所週知就是從三人的名字上給了暗示，所以「寶玉」和「黛玉」中間有「玉」（欲），「寶玉」和「寶釵」也隱含了「寶」（保、飽、鴇等），賈寶玉與林黛玉之間的情慾，或者賈寶玉和薛寶釵在後來的婚姻所表示的意義，眾人如何看待寶釵這個媳婦過門的實質，曾經和朋友聊過《紅樓夢》的創作者深層意識，「意淫」到「寶」（鴇）大概是沒有人敢提出的。
許多人認為和賈寶玉有實質性關係描述的只有襲人一個婢女，實際上不只如此，同賈寶玉關係深厚的男男女女，日後會一一論述。