有些時候，花錢買不到的藝術，就在師傅的巧手中，他們是偉大的工匠，讓你從工作中欣賞勞心與勞力的極致創意。

師傅們各守攤位，像是揀選菜市場上的魚貨，尋找適合的原料，來往幫襯的，都是些專業的盤商，因此人們必須從這些職業騙徒手中，掇拾能夠雕刻的良材。

穿攤過檔，討價還價，再尋常不過的買賣經驗，大家都像變了一個人，然後師傅拎起刻刀，在燈光與放大鏡的檢視下，參透天地造化美玉的剛鋒柔節，溫潤晶瑩。

器械在手，如有神助，頑石在他們的手上靜止，刀具在他們的掌中翻飛，開了窗的醜陋岩塊，他們以指探究，用刀雕琢，打磨後粗礪盡褪，可以從中取物，淬水煉石，與祝融共工一起冶造，同女媧一道挑出補天的那塊五色石。

師傅把醜陋的原石切開，像解剖砧板上的肉塊；慢慢研究似地，一片片的雜質已完整地被揭下，在透光的薄皮之內，這些是值得雕琢的美質。

在成品之上，可以見到創作的藝術，從原石之內，能夠聽得見刀落孔鑽的重音；這樣盤磨之後，彷彿能看見盤古從混沌中開天闢地，能參透山川湖海遞造的神跡。

拋光強化了玉石的瑩潤，雕工美化了天然的瑕疵，只有利用繁複與簡單的手藝，無論價錢幾何，光看師傅擺弄一塊石頭的流程，便已值回玉價。

師傅以刀為筆，在石料上作畫，深淺、寬窄、圖形、結構，皆如自己所願所想；而美玉的創作，他們已在腦海反覆了一遍又一遍，將這材料無限切割又保持最美好的狀態，一點細部也沒浪費。

這簡直就是《莊子》裡面，文惠王眼前的「庖丁解牛」，你看見專家創作的規律和概念，這樣的細節將能不斷打動你，刀已在手上，堅定的目光和架勢，扮演了一個藝術工匠最有深度的形象。

「大巧若拙」，《老子》告訴我們這樣的道理，因此巧而不工的創作，就在這樣的藝術活中，你會看得到工匠雕琢的享受、弄玉如藝術的快樂。

我相信這樣富於職業精神的匠人風範，都出自於幾千年來的工藝要求，師傅們仍然堅持從古至今的基本素質，在高度要求專業品質的行業角色中，他們是專業人士。

他們的匠人風範，來自於熟能生巧，進入高層次的藝術要求，讓人們欣賞到玉的美好內涵，玉的可塑資質，以及玉的金石淬煉之音。

中國自古就有這樣的職業傳統美德，正因為如此，師傅們令人肅然起敬，他們工作一絲不苟，始終遵循規矩準則，從「嗜之愈篤，技巧愈工」的精益求精，尋找「其用不窮」的奧妙之趣。

職業有三百六十行，很少人會為這樣的理想成為工匠，為了生存和興趣，或者為了砥礪和磨練，總有著專業的要求，無論我們處於何等境地，倘若身無匠心、手無技巧、缺乏精準專業，就不能成為藝術家，而多半會變成一個普通的工匠。

於千萬人之中，誰都可以是匠人，這個最原始而最進步的事業，更具有社會價值和存在的意義。

美麗的玉石藝術背後，是匠人的想像力，無論雕得精緻，還是鏤刻得粗糙，我們都是自己生命的工匠，活在人海之中，誰都要成為最專業的工匠，仔細雕琢生命的每一道痕跡。

參照我的詩：詠玉