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洋學者怎麼不敢要求美國廢死?
2012/12/10 07:29:56瀏覽11144|回應35|推薦54
最近鬧得沸沸揚揚的台南殺童案,只因為兇手認為殺一兩個人,不會被判死刑,因此想藉殺個毫無反抗能力的兒童,就可以終身待在牢裡,不但管吃管住,連醫病都免費。

當大部份人感到義憤填膺,要求將殺人犯判處死刑之餘,部份主張廢除死刑的朋友,又站出來為殺人犯話,「廢死是世界潮流」云云。不僅如此,又有洋學者對馬政府施壓,蠻橫地要求在他們明年來台「審查」人權報告之前,要「保證」不得對死刑犯執行死刑。這簡直是癩蛤蟆打哈欠--好大的口氣!

筆者忍不住對「最注重人權」國家之一的美國,費心研究了一他們這些年判處與執行死刑的情形,是否真如那些主張廢死朋友所的,已經幾近廢除了。

不看不知道,一看嚇一跳;美國執行死刑情況,與廢死聯盟成員的法,有極大的差距;不但仍有許多州沒有具體廢除死刑,有些州還容許一般人認為極不人道的槍決方式。筆者挑出幾個具有代表性的新聞,節錄於下:

『美國在2011年處決了43名死刑犯,人數之多位居全球第五、G8國家中第一;但比起前一年的46名,有下降的趨勢。』

『全美仍有34州未廢除死刑』

『執行死刑人數下降,主要原因是:一、科學DNA檢測,有效提升辦案效率及準確度;二、法院執行死刑,審理一再反覆,時間過於冗長,消耗太多司法資源;為了經濟及節省時間理由,法院多採取終身監禁判決,盡速將犯人關進牢裡,宣告結案。』

『執行死刑對象,不限本國人,還包含在美國殺人的墨西哥公民。』

『猶他州在2010年六月,由行刑隊槍決一位先後殺死二人的死刑犯。五人組成的行刑隊伍,站在挖有五個小洞、距離犯人7英尺的磚牆後,用0.3口徑來福槍執行槍決。其中只有四發子彈是具有殺傷力,一發是空包彈,這樣可讓行刑者減少一些精神壓力。』

『犯人自己選擇槍決方式;因為他認為自己用槍殺人,也應該用槍結束自己生命,才算是公平!』

加州雖然已經由公投通過廢死,但是被判終身監禁的死刑犯,人數已經多到讓監獄人滿為患。龐大的監獄財政負擔,對財政已經惡化的加州政府,無異是雪上加霜;加州政府已接近破邊緣。』

從以上新聞剪輯就可以看出,號稱最重視人權的美國,是否需要執行死刑,完全由各州政府自己決定,由不得外人置喙;而剝奪一個殺人犯的生存權,聯邦法院也認為並不違憲。自從美國遭受到殺人如麻的恐怖911攻擊後,對死刑犯的態度,也有了一百八十度的轉變。如最近美國司法部就想將關在關達納摩監獄中那幾個參與恐怖行動的死刑犯立即處死,否則無法為遭受911恐怖攻擊而死亡的美國人及其家屬,找到真正的公平與正義。

回頭看看台灣。非屬聯合國會員國的台灣,比其他會員國還在乎聯合國人權委員會的報告;連美國都不准這些學者三道四、干涉司法,台灣竟然允許洋學者徑行干涉政。難道沒有他們點頭同意,台灣司法部門就不敢執行死刑?

前一陣子聽廢死聯盟的負責人,僅因為收到陌生人的死亡威脅,就嚇得趕忙搬家。這就令人感到啼笑皆非了。如果僅僅是因為遭到死亡威脅,就嚇得搬家,那麼那些被殺人犯殘忍殺害的家屬,是如何生活在無窮無盡的恐懼與傷痛當中?如果這些殺人犯那天減刑提前假釋出獄,這些被害人家屬又情何以堪?我們更想知道,認為殺人犯錯不致處死的廢死聯盟朋友,如果真的自己或兒女也被殺害的話,是否也可以原諒殺人犯?

記得贊同廢死的李家同教授曾經過,如果他真的被殺,他與他的家人,會選擇原諒殺他的人。如果廢死聯盟朋友也有如此寬容的基督情懷,那麼何須如此懼怕被殺呢?

就拿這個無辜被殺的台南兒童來好了,不僅是他的父母要為此痛苦一輩子,他的同校同學,可能因為心理收到巨大創傷,從此無法再過正常生活,無法再相信任何陌生人。而這個殺人不當一回事的人,如果沒有死刑,將會愉快地在獄中度過餘生,不愁吃穿,而且毫無愧疚。

通過廢死的歐洲國家又如何呢?他們這些國家的殺人事件,難道會因為他們注重人道而減少嗎?

如果大家記憶還清楚的話,前年在奧斯陸濫殺76個年輕人的殺人狂魔布雷維克,就因為挪威法律沒有死刑,讓他在法庭上大發狂言,他本來準備殺個四、五萬人才會罷休。大部分挪威民眾認為佈雷維克沒權利繼續活下去他理應被判處死刑一些氣憤的挪威民衆甚至想親手處決這個殺人狂徒」首次庭審前網上還傳出有人試圖在法院附近等候刺殺」佈雷維克。

當法官問他是從什麼時候開始為他此次的瘋狂行動做准備的?這個殺人狂徒回答 他在十六、七的時候,加入了進步黨的青年組織;他被這是個反移民和反市場自由化的團體所吸引,因而埋下了嗜血屠殺的種子。這件事,更得我們台灣人深思:一個政黨的錯誤政治主張與排外民粹,很可能會誤導一個血氣方剛的年輕人,讓他走入萬劫不復的歧途。

為了維護多數台灣人免於恐懼的自由,為了讓下一代可以在安全的環境中平安長大,為了讓台灣的財政不至於被人滿為犯、患的監獄拖,為了不讓珍貴的司法資源浪費在保護少數殺人犯的人權而漠視多數人的人權,目前的台灣,實在是沒有資格與條件,侈談廢死。


[後記]最近日本又開始恢復執行死刑,只因為某個殺死母子二人的死刑犯,不但從未對自己的行為感到懊悔或道歉過,還不斷對外發表狂言。

(參考讀)

各國執行死刑情形調報告 http://www.guardian.co.uk/world/2010/jun/18/firing-squad-executes-death-row-inmate

發文干涉司法凍結死刑? 洋學者施壓讓馬英九軟腳

 

( 時事評論政治 )

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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=rocky8080&aid=7121280

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路人Juno
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主張廢除死刑的論點是以無假釋機會的終身監禁取代死刑,可沒說要讓死刑犯回家
2012/12/12 16:14

銅鐵魚:

廢死真正的的用意在哪裡?  就在刑期無刑也就是說,犯者已認知罪刑痛懺悔改

沒有痛懺悔改,哪來廢死?

暨痛懺悔改,受死何怨?

廢死這種主張唐朝唐太宗就曾嘗試

但被諫後才恍然大悟知其盲點

========

縱囚論和廢除死刑是兩回事。

縱囚論說的是唐太宗把三百個死刑犯放了,告訴他們"你們可以回家探視親人,然後回來接受死刑",結果好像真的每一個放走的死刑犯都回來,唐太宗因此赦免了他們的死罪。

主張廢除死刑的論點是以無假釋機會的終身監禁取代死刑,可沒說要讓死刑犯回家。


路人Juno
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世界各國謀殺占人口比例
2012/12/12 15:43

銅鐵魚:

廢死不是單看人數

每年死刑犯若真數十人,似乎比例不高

但若宣示廢死,是否會給社會一個死罪無死,重罪輕罰,輕罪不罰錯誤認知呢?

在刑度上會不會比例縮減呢?---死罪無死,重罪輕罰,輕罪不罰

如此一來會不會倒反增長犯罪率?

台南割喉暗兇嫌不就是如此認定嗎?

===========

世界各國謀殺占人口比例:

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_intentional_homicide_rate

加拿大(沒死刑): 1.6
台灣: 3.2
美國(有死刑): 4.2

加拿大和美國相鄰,說相同語言(魁北克例外),兩國人民免簽證可以自由穿越國界,拿這兩國比最適合。


路人Juno
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我連嘆氣的力氣都沒了
2012/12/12 15:32

e:

既然拿數字出來, 所謂確定的大約4.50人是指?
截至2012年12月止,已有61名經法院判處死刑定讞而仍未執行的個案.
再加上現在還在審判的,何止4.50人?
還要考慮未來增加的人數.
套用路人自己的詞:
廢死論者對現實的認知,真特別!

你數字的來源?

最後, 路人自己都知道監獄超收了,還硬凹.
實在是讓人搖嘆氣!

好吧,你仍然認為槍斃61人之後可以解決監獄超收的一萬名犯人問題?   我連嘆氣的力氣都沒了。


e 
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2012/12/12 12:14
既然拿數字出來, 所謂確定的大約4.50人是指?
截至2012年12月止,已有61名經法院判處死刑定讞而仍未執行的個案.
再加上現在還在審判的,何止4.50人?
還要考慮未來增加的人數.
套用路人自己的詞:
廢死論者對現實的認知,真特別!

最後, 路人自己都知道監獄超收了,還硬凹.
實在是讓人搖嘆氣!

路人Juno
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要理性討論台灣不該廢除死刑沒關係,但請別拿不相干的理由出來搪塞
2012/12/12 11:45

e:

但事實擺在眼前,
這只是其中一小部分廢死者的"說詞",
至於主流的廢死論者,主張的就是要原諒加害者.
我懶得浪費時間和精神爭論什麼一小部分/主流這種文字遊戲,
要吵自己去吵,我不會浪費時間回應.

http://www.taedp.org.tw/node/2037
......
廢除死刑不代表廢除所有刑罰,犯罪者仍須為其所行為負責、接受處罰及隔離於社會之外。

我說甚麼就一定會找到根據。  不會先說一句"主流怎樣但我沒興趣討論誰是主流"。

台灣監獄已經不夠用了,我知道會有人說要把犯人流放到外國,
但誰願意收? 怎樣確定被流放的死刑犯不會跑回台灣? 流放過去要花多少錢?
更何況台灣預算長期赤字,也已經幾乎沒有舉債空間,台灣根本也沒有多餘的錢這樣搞,
所以用長期/無期徒刑取代死刑這種說法,在台灣根本不可行.

http://www.moj.gov.tw/public/Attachment/122311182989.pdf

台灣監獄目前有五萬人,超收一萬人,目前被判死刑大約四五十人。  你要靠槍斃四五十人來解決超收一萬人的問題,想法很特別。

要理性討論台灣不該廢除死刑沒關係,但請別拿不相干的理由出來搪塞。


 


nothing special
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柿子挑軟的吃
2012/12/12 09:10
干涉他國內政 憑甚麼呀!!
也還有一批挾洋自重 胳膊外彎假洋鬼子 ... 

e 
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2012/12/12 08:49
看到有路人甲乙丙丁說廢死只是要用無期徒刑取代死刑,沒說要受害者家屬原諒加害者?

但事實擺在眼前,
這只是其中一小部分廢死者的"說詞",
至於主流的廢死論者,主張的就是要原諒加害者.
我懶得浪費時間和精神爭論什麼一小部分/主流這種文字遊戲,
要吵自己去吵,我不會浪費時間回應.

台灣監獄已經不夠用了,我知道會有人說要把犯人流放到外國,
但誰願意收? 怎樣確定被流放的死刑犯不會跑回台灣? 流放過去要花多少錢?
更何況台灣預算長期赤字,也已經幾乎沒有舉債空間,台灣根本也沒有多餘的錢這樣搞,
所以用長期/無期徒刑取代死刑這種說法,在台灣根本不可行.

我看過的廢死刑論者沒有例外, 都是在那幾個根本不可行的主張上跳針,
我只能說除非廢死刑論者自己或自己家人至親被殘暴殺害,否則永遠會跳針下去.
以上這算文字詛咒嗎?
如果我的兩行文字推論, 也可說是有威脅性, 那麼廢死刑論者在減少殘暴殺人的成本, 進而間接鼓勵與助長了殘暴殺人的事件, 這才是真正的社會大眾的身家安全造成詛咒.

庄腳郎
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.
2012/12/11 22:55

噗~~~  所以我說 "超級不爽" 一點長進也沒有

100萬叫你殺你下不手,並不代表別人下不了手

萬一有個"北迴"搞軌案,只要搞死某親人,主嫌即可獲得鉅額保險金

依你說殺人判五年,別說主嫌啦,一堆人渣恐怕都爭著要當從犯分杯羹

五年換上千萬,也很值得。

所以說,只會在那不爽,真是沒長進。


徐百川
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2012/12/11 19:23

廢除死刑的主張,並非是什麼西方進步的、高尚的人道主張,中國古已有之。

尚書大傳:「唐虞之象刑,上刑赭衣不純。」,以白話文來說,就是「唐堯虞舜之時的象徴性刑罰,死刑者穿赤色去緣的衣服以代之。」

也就是說:犯了死刑的人連坐牢都免了,這輩子只穿赤色去緣的衣服,宣示自己是犯過死罪的人。

另外值得一提的,就是荀子反對堯舜時代廢死的仁慈做法。

荀子說:「‧‧‧‧,而直輕其刑,然則是殺人者不死,傷人者不刑也,罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。‧‧‧‧。殺人者不死,而傷人者不刑,是謂惠暴而寬賊也,‧‧‧‧,不祥莫大焉!」



小浪(來台第七代閩南人)
等級:8
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2012/12/11 17:56
是否廢死,可以理性討論,但這洋學者以上對下的態度與口氣,無法讓人認同,也難以達到他們所要的目的。。
為了長照永續經營
請多多吸菸做公益
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