【前言】內政部研擬「成人性交易管理法」草案，規定有配偶者從事性工作前，須取得配偶的「同意書」，否則仍難逃「通姦罪」，另一半也可據此訴請離婚。此草案一出，引起輿論一陣譁然。（http://dignews.udn.com/forum/trackback/trackback.jsp?wid=N&aid=5416234）

話說人稱魚米之鄉的台灣府，新到任一位朝廷派來的知府大人。這位四品朝廷命官，出身書香門第，還得過殿試進士。他一向崇尚孔孟學說，深信古人所說的「半部論語治天下」。

到府上任之後，立刻廣查民瘼，發現此地因為天氣潮熱，導致民情殊異，除了暴力事件頻傳之外，色情行業還特別興盛；有名的煙花巷、桂花巷、寶斗里等，已經成為東洋倭寇及高句麗人的買春天堂，各自組織了「千人斬」及「棒子社」跨海遠征。這點讓這位崇尚儒家孔孟學說的知府，怒不可抑。

爲了阻止色情行業繼續惡化，知府大人傷透了腦筋。他召集了他手下幾位七品國子監博士，參與研擬正本清源之策。幾天的閉門討論之後，終於擬定出一些妙策，呈給知府大人。大意是：要阻止色情行業，其實不難，只要實行所謂的「大補洞」（注）計畫，用男人限制女人賣春，其他男人就無春可買。知府閱后，撫掌大樂！

這群崇尚儒家思想的老學究們，引用了古時候女子「三從」的精神：未婚女子從父、已婚者從夫、寡婦從子，如果一個女人想要合法從事「性工作」，必須取得一生中三階段「三從男人」的畫押同意。這樣一來，每個性工作女子背後，必定要有一個同意她工作的男人，互相牽制，彼此連坐，色情工作必然大受影響。如果這個策略成功，同意書治國將成為他知府的政績，從此名傳天下。

知府衙門立刻把這個辦法公佈張貼於全府各個城門，要求有意從事性工作女子攜帶良民證及一張三從男子同意書，向官府登記列策，身體檢查合格後，統一核發工作證。此後如果在各地客棧抓到男女同宿，女方不能提出工作證者，一律以通姦罪論處；除了男女各痛打三十大板之外，並通知女方的三從男人，將其領回嚴加管教。

然而，這個辦法執行起來，遭遇了許多意想不到的困難，也接到許多民怨 ，其姦罪論處，，必須取得她便核發工作證。今 。

經過衙役的市場調查發現：正常家庭的未婚女子，是得不到父親簽署同意書的；願意簽署同意書的，只有那些喝酒賭博成性的養父及獸父。爲了取得同意書，女子還得按月將皮肉錢提成繳交這些獸父，苦不堪言。

打算合法從事性工作的已婚女子，則幾乎都是因為老公殘障或者癱瘓在床，無法工作養家。如果她不出來出賣皮肉，一家老小沒米下鍋，生活無以為繼。

寡婦年過半百，必須靠性工作養家，更是悲慘。通常是因為兒子棄養，或者兒子重病在床，她又無謀生能力，爲了照顧兒子，只好出來站壁當老娼頭。

除了這些苦命女之外，其他貪圖奢華女子因為拿不到三從男子同意書，只好非法從事性工作。因此，這個同意書方案，既不能減少合法的性工作者，也阻止不了非法的性工作者。反而因為姦情曝光之後，女子由其三從男子領回，造成全府離婚率飆高、許多家庭因此破裂。

衙役將這些市場調查做成報告上呈，知府自己也微服出巡，證明所言不假。知府不禁人擲筆三嘆，作出這樣一個結論：正式從事性工作者，必然是苦命人家，是不得已也，三從男人經常是這些苦命女的負擔，而不是這些人的監護者。要她們取得同意書，無異是火坑裡添柴，還讓那些癱瘓在床的男人，遭受第二次傷害；有些男人，在知道自己是靠女人賣身來養活之後，羞憤自殺的不在少數。

很快的，知府下令把這個佈告收回，並把這些不食人間煙火的蛋頭學者痛駡一頓，各個逐出府外，永不得錄用。

-- 洛杉基 寫於台北市 02/04/2010

【注】「大浦洞」為北韓地名，後來用來為自己國產的長程導彈命名。