凡得淨明法者，在世暫以塵劫宿因，不即超昇。務要積行累功，計必離凡入聖。恩生於害，無嫌棄妻子於等閒。害生於恩，莫羡慕妻子，而淪喪閨門之內。以義斷恩，割愛舍情，同歸霄漢。若夫貪求聚物，克意無厭；損物陷人，以遺兒女；勞形竭髓，以悅婦人；則罪淺酆都。如能化之以道，同學修行，可謂知本。設或不從，則於成道之日，彼亦大蒙福蔭，何必區區眼目之事。

凡得淨明法者，務在濟物。見他人之父，見他人之母，如我父母。矜老恤孤，憐貧憫病，如病危急，若在己身。如此用心，可得吾理，當念之。

凡得淨明法者，務在廉平。居官者，無恃富貴。居貧者，莫羞貧賤。秉公安分，毫髮無私。我見諸弟子得吾法之後，妄意行持，居多害物，擅自斬伐考戮鬼神，叱吒雲雷，如使奴僕。富貴者，逢請不至。貧賤者，見利即往。或因怒駡，使役鬼神，使之報怨殺讎。曲用天憲，析拆破條文，增添字劃，皆吾所甚惡也。
凡得淨明法者，雖不昇真，亦能屍解。雖未明中役鬼，亦且暗處伏從。即不得便生憤躁，要在堅切。我諸弟子，多有受法之後，不量己之積累，便即咎怨父師。無寸功而便欲飛升。神未明達，而便欲堅求玄奧。則又可以為戒也。

凡得淨明法者，不得妄以付人，且自為度師。直候見聞，位在陰官，當遇緣合之人，望東燒香，以問於我，我許即傳。即我是度師，汝為傳教之師。日宮太陽孝道明王，乃祖師也。吳君為籍師，諶姆為經師，日直元君張公，即監度師。如數十弟子成道，則他日昇真，當如我矣。