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| 2025/01/12 05:15:58瀏覽115｜回應0｜推薦0 | |
初心易立修持難 鑑古知今去舊殘
善近道場三益得 修行不退妙無然
鳳邑靜心社舉善堂沿革
溯自丁卯年（國十六年）之初，有旗后（旗津）人士曰馬連耀先生者，服務於
當地電力公司，因奉命調職，自旗后調來鳳山服務，連耀先生本乃明心社修善
堂之堂生，擔任正鸞手之職務。其生性純良慈善，自調來鳳山服務之後，每耿
耿於懷於鸞務之普化工作，是以在公餘之便，結交有志於善道之士約六七名，
聚集結緣，於同年花月，借用吳見文先生之宅第學習扶鸞，就此甸下本鸞堂之
基礎。扶鸞初始，同志僅數名，其可追錄者有馬連耀先生、吳見文先生、楊復
元先生、林金生先生、蘇黎水先生和蔡清水先生等先進。
後來因鸞務日進，鸞生日漸增多，而場地亦感不敷，乃將扶鸞地點改換在開漳
聖王廟側室（今之開漳聖王廟舊址）繼續操練，迨至同年荔（六）月，普練益
見成就，全班同致乃攜手返回旗后母堂（修善堂），於神前呈疏，懇請上蒼准
賜設堂普練。不日，蒙上蒼慈憫下旨，全體同志乃於荔（六）月十九日，在鳳
山開漳聖王廟室，恭接 玉旨，賜准開乩普練，並賜堂號曰「靜心社舉善堂」，
於是本堂就此誕生，從此開基。第一任堂主楊副元先生領導十數名堂生，日勤
夜勞，揮乩普練。至庚午年（民國十九年），約歷三霜，鸞乩純熟，頗具水準，
幾可參讚天機，代天普化。斯時本堂副主席（成都大帝）有鑑於世道日非，愚
頑至甚，極其痛心，為挽迷向善，鈎起沉淪，乃稟明正主席，率全體堂生，請
旨造書。遂於庚午年（民國十九年）奉旨著造《覺世今章》寶篇頒行於世。參
著堂生計有馬連耀、蘇黎水、顏木養、曾福、蔡清水、吳見文、謝藏達、林添
成、簡萬、徐瑞雲、陳東邦、陳新富、曾春生、李番地、張海生、吳明石、陳
金英、林金生、蔡連丁、盧虎、陳仙化、蔡奇才等二十二位先進。寶篇頒行，
期能喚醒民情，洗除舊殃，不料事與願違，迷矇眾生猶愚未覺，僥倖奸雄輩輩
復出，神人感嘆擬再請旨，集編勸化。籌畫期間楊堂主因年老謝世，所遺職務
由神聖命派顏木養先生擔任為第二任堂主，顏堂主盡職領導全體堂生，呈疏請
旨，再度集編以資勸世。乃於丙子年（民國二十五年）十一月，完成《三教妙
法真經》一部，頒行四方濟世。
歲次辛巳年（民國三十年）第二次世界大戰爆發，日人在台實施皇民化運動，
欲加速消滅台灣之宗教文化，因此扶鸞工作一時受阻。又正鸞生馬連耀先進因
公調職岡山服務，正鸞生一職乃改由簡萬先生擔任。斯時諸先進對普化之工作
熱誠不退，未敢荒廢鸞務，乃集合眾議，將扶鸞地點以流動方式，改在徐瑞雲、
曾春生或在林添成第內秘密進行。大戰期間顏堂主因年老壽終，遺職由徐瑞雲
先生繼任。
歲次乙酉年（民國三十四年）台灣光復，宗教活動開禁，普化活動大可宏開。
乃議決將鸞堂再次易地，選定市中心鳳邑雙慈亭天上聖母廟內後殿，在此駐足
重整鸞盤，認真揮鸞，廣結善緣。
至戌子年（民國三十七年）本堂列真鑑於煩海黑暗無光，欲再晚轉世俗民情，
領導眾生疏請高穹，願再集編頒行普化，蒙上蒼惻應，於戊子年二月二十六日
恭接 玉詔，揮筆著造《挽世還元》金篇，於桂（八）月完竣頒行世宇，挽轉
頹風。參著堂生約一百來名。經過不久，徐瑞雲因體弱不勝煩勞，辭職獲准，
堂主一職由徐清波先生接任，徐堂主接任之後，全力候勞，承先繼後，蒙上天
惻憫，恩賜於乙未年（民國四十四年）菊（九）月，恭接 玉旨，旨准集造
《指歸道岸》。新書於臘（十二）月完著復旨，書繳上蒼，頒行世宇，力挽頹
風。
舉善揮鸞勸化，至此善士響應至為鼎盛，堂生二百餘名，輝煌一時。因堂生增
加而感場第局促，又集合眾議謀永遠之計，擇地本境南郊，及本堂現址，擇日
破土鳩巢興工。於乙亥年（民國四十八年）完成堂貌，眾生喜躍開始籌備慶祝
新堂之落成，並欲使辛廈更加輝煌，議決在次集造新書，合併慶祝，添增盛況。
乃於庚子年（四十九年）接旨著造《醒世覺迷》新篇。辛丑年（民國五十年）
葭（十一）月新書頒行，並慶祝堂居落成。是日神民歡欣，仙佛祝賀，上天褒
誠，五科同慶。
經過數年，堂主徐清波先生體弱多病，懇請退休，照准。新堂主由盧虎先生接
任。接任之後領導後繼堂生，操練鸞乩，培養英才，數年之後盧虎先生年老去
世，遺留職務由陳金水先生接任，陳堂主領導後輩培養新堂生，於癸亥年（民
國七十二年）請著《舉教寶箴》書章，於甲子年（民國七十三年）陽（十）月
二十六日頒行世宇，代天宣化，挽轉天機。
至丙寅年（民國七十五年）為籌備本堂六十週年堂慶，本堂諸鸞生提議，熱烈
參讚上蒼，大開普度之要旨，再次集編普化，參亦慶祝，乃蒙上蒼恩慈賜准，
於荔（六）月十六日子刻恭迎 玉詔，開著《覺世古譚》寶篇，於陽（十）月二
十九日完竣，葭（十一）月初六日亥刻復旨 玉京，不負天恩。
第七任堂主曾瓊耀於戊辰年（七十六年）任職。丁丑年（八十六年）第八任堂
主蘇先進繼任，集編《諄詁纂述》一部頒行於世，己丑年（九十八年)陽（十）
月，頒行《諄詁纂述續編》步步踏實用心用力待天宣化。時序輪轉歷經五十餘
年風霜，原堂舍逐日衰舊，蘇堂主率眾生於原址重建廟堂整理庭園，於癸巳年
（一○二年）花（二）月，新堂再起，開啟本堂繼往開來不朽之聖業。
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