存在主義的核心思想，強調所謂的真理、本質、真相、目的和意義等等，都是建立在「人存在」這樣一個基礎之上的。相反，如果沒有人先有的存在，一切都將變得沒有意義，感覺像笛卡兒的「我思故我在」。所以，從這個角度來說，是先有人的存在，才有世間萬物的本質。以下略舉參考：

1. 形上學：個體的存在，存在先於本質。存在主義者強調人類的存在是基於個體的，每個人都必須自行決定他們的價值和意義。這種觀點挑戰了傳統的價值體系，特別是宗教和道德觀念，這些體系通常提供了人類生活的指導。存在主義者認為，我們生而自由，但也生而孤獨，因此必須自己承擔生活的責任。

2. 價值論：自由意志，有關道德價值和道德行為的倫理學研究。存在主義者關注個體的自由意志。他們認為，人們不受宿命或外在力量的約束，而是自己負責自己的選擇和行為。這種自由帶來了極大的責任，因為我們必須為自己的行為負責，無法歸咎於外在因素。這種自由也為我們提供了創造和重新定義自己的機會，這正是超越傳統價值觀的可能性。

3. 知識論：尋找存在的意義，存在主義認為知識權威的中心是人本身，強調存在本身的意義。即使宇宙可能是無意義的，人類仍然有能力在這種無意義中找到或創造自己的存在的意義。 這種尋找和建構意義的過程是個體的任務，並且可能需要直面無意義和困難，這正是人類獨特的能力所在。

小結論：

●存在主義強調「個體的存在」、「自由意志」和「尋找存在的意義」。這些思想在尼采的哲學中激發了人類對自身處境和自由的深刻探討。存在主義者強調，儘管我們可能生存在一個無意義的宇宙中，但我們仍然有能力創造自己的生活和價值觀，這種創造性的自由使人類變得非常獨特和有價值。

思考：或許我們可以這樣思考，面臨臺灣前途不確定性，16群族的原住民對自身處境，是要在不確定性？無意義中？找到自己的存在意義或創造自己的存在價值。