做人要識趣

【里仁第四】
子曰：「事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。」

白話：

孔子說：「國君有過，勸諫次數頻繁，會遭致侮辱。朋友有過，勸諫次數頻繁，會被冷落疏遠。」

阿Q曰：

數，音ㄕㄨㄛˋ，有兩義，次數頻繁；責讓，當面指責過失。人際關係在古代被稱為五倫，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這五者當中，君臣和朋友的交情是以道義合，志同道合則聚，不合則散，無法勉強，這和父子天性血濃於水，無可分割的親情截然不同，要先看清楚，分得仔細。

子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。」〈顏淵篇〉子貢問交交之道。孔子說：「朋友有過，要誠懇的規勸他，並善加開導之，如果不聽勸，就要適可而止，不要自討沒趣反遭羞辱。」這則師生對話可當作本篇註解，對朋友如此，對國君也是如此。

我們都清楚父子、夫婦、兄弟之間若責過頻繁也會翻臉吵架，何況君臣、朋友這類沒有血緣關係的外人，所以和國君、和朋友互動，應該保持適當距離，不宜過份干涉或責求，以免自討沒趣，甚至招來殺身之禍。「事君數，朋友數」用現代話說，就是「熱臉貼冷屁股」也，何必一廂情願。

人際關係的維持需要彼此互相尊重和容忍，也就是「己所不欲，勿施於人」，雖然「責善，朋友之道也」（孟子語）；「責難於君者，吾聞之矣。」（王安石語）但最好是「見機而作，適可而止」吧！若責善過於頻繁或激烈，反而會傷害彼此的和氣以及對方的顏面自尊，甚或導致惱羞成怒，翻臉成仇。何況人非聖賢，真正的朋友是能欣賞對方的優點，也能容忍對方的缺點，若彼此看不順眼對方的缺點過失，何必繼續維持朋友的關係，太虛偽了吧，不如火速絕交！

君臣這一倫，在現代已經換成上司和下屬，老闆和伙計的關係了。老闆、上司有過或決策行事不當，下邊的人敢上前責善規諫嗎？不要命了？有幾個敢跟自己的飯碗過不去的？若受不了看不順眼，乾脆辭職吧，這個職位許多人正排隊等著遞補呢！ㄚㄚ～