今人不如古人

【里仁第四】

子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

白話：

孔子說：「現在的人投機浮夸，全靠一張嘴，不肯腳踏實地。無論何事，他都要巧言如簧，說得天花亂墜，看別人被他唬弄得信以為真，他就覺得十分得意。殊不知他自覺得意的，正是古人自覺慚惶的。

古人風俗淳厚，言語樸質，說這一句話就認真做好這一句話，往往今人輕易說得出口的，古人都說不出口，不是古人的口才不如今人，而是古人深知說話容易做事難，若是輕易說出口，自己本身卻做不到，難免被人當作笑話，豈不覺得可恥？因為心裡存著羞恥心，自然不敢輕易出口了。現在的人動輒高談闊論，牛皮吹得一張比一張大，是因為不知羞恥心為何物了，所以對自己的言論不負責任，真是令人感嘆啊！」

阿Q曰：

我們常常感慨世風日下，人心不古，原來在孔子那個時代就已經這樣了。厚古薄今，懷古念舊，是人之常情，連聖人也要犯這種毛病，但聖人的感慨也不是無病呻吟，他是愛深責切，盼今人能見賢思齊，多多傳承古人的優點，這種心情相信每個有心人都能感同身受。

成語說「駟不及舌」，千里馬跑得再快，也追不上說出去的言語。俗話說：「說出去的話，潑出去的水。」所以「沈默是金，說話是銀。」《醉古堂劍掃》也說：「多讀兩句書，少說一句話。」通常有修養的君子、有責任感和羞恥心的人是不會輕易出言的。

「言語」被列入孔門四科，其餘三科是「德行」、「政治」、「文學」，可見孔子非常重視言語這門學問。在《論語》裡，孔子多次提到君子、仁人必言行一致，他們說話時謹慎得似乎很遲鈍，可做起事來卻敏捷勤快。舉幾條如下：

●子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」（為政篇）

●子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」（里仁篇）
●司馬牛問仁。子曰：「仁者其言也訒。」曰：「其言也訒，斯謂之仁已乎？」子曰：「為之難，言之得無訒乎？」（顏淵篇）

● 子曰：「君子恥其言而過其行.。」（憲問篇）

《易經‧繫辭》說：「吉人之辭寡，躁人之辭多。」意思是說：穩重安詳的人話少，心浮氣躁的人話多。《禮記‧坊記》錄孔子言語：「君子約言，小人先言。」意思是說：君子說話簡約有節制，小人說話沒用大腦。孟子說：「人之易其言也，無責耳矣。」《孟子‧離婁上》意思是說：一個人胡亂說話，沒把說話當成嚴肅正經的事看，是因為沒有責任心的緣故。

一個人不說話，多少會給人一種深不可測的敬畏感；可一個人一旦輕易出口，他的內餡就露出來了，這個道理他不懂，不是笨麼？