關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

在那黃河的沙洲，關關地啼鳴是雎鳩對唱。貞嫻靜美的可人兒呀，是那君子底佳配。

前兩句是興，後兩句方是詩的主題訴求，上下兩句各講一件事。試問：詩人為何不直接說出主題？為何要先說兩句看似不相干的話？道理何在？

在情人節的浪漫夜晚，妳滿心歡喜，懷著羅曼蒂克隨愛人上餐館。餐館燈光耀如白日，客人三教九流，駢肩接踵，交談聲忽而如蠅飛，忽而如蟬唱。浪漫燭光也無，輕柔音樂也無，說悄悄貼心話兒的幽靜場合也無，屁股坐下去尚未溫熱，妳愛人就興奮如青蛙，嘓嘓叫地獻上鑽戒，大聲向妳求婚示愛。請問：妳當時有何感想？

佳節與情人共聚，妳要的是浪漫、溫馨、令人陶醉的一種氣氛、一種情調、一種感動。在這樣的環境激發之下，妳的心便自然會與他契合，達到李白「相看兩不厭，只有敬亭山」的境界。昏黃燭光、輕柔音樂、幽靜場所，在這裡都是營造氣氛，培養情調，產生感動的因子。

一首好詩的起興，就像一個浪漫情人，能給讀者帶來一種氣氛、一種情調、一種感動。

「興」是物來我心上遊走，使我產生一種感動，一種觸發。但前提是你一定要先有蘊釀的情感，方能因緣際會，觸動詩心。故好的興體詩可遇不可求，無法勉強，勉強的定不是好詩。

據說雎鳩性有定偶而不亂，若喪偶，則憂思不食，憔悴以死。這種對愛情至死不渝的專誠，應給天下有情男女在追求愛情的品質上，有一箇很好的啟示和感發。

詩人心中必先蘊育著「窈窕淑女，君子好逑」的情意，然後關關雎鳩底和鳴聲才會機緣湊泊的觸發他底詩心，方能寫出意象如此豐富的好詩來，詩人受感動，讀者也受感動。故「關關雎鳩，在河之洲」是全詩的血氣精神所在，若刪掉這兩句，詩便不成詩矣。

劉勰《文心雕龍。比興》「詩人比興，觸物圓覽。物雖胡越，合則肝膽。」首章應如是看。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

水中荇菜參差開，或左或右來採摘。天下女子多如星，窈窕淑女是我愛。日日夜夜思念她，專心全意要追她。          

「窈窕淑女，君子好逑」，是千古擇偶標準。首章是總說，下兩章是付諸具體行動。

此四句為「平行對喻句」，平行對喻句的特點是「上下兩句所敘所指雖各有不同，但彼此間則有一箇共同訴求點。」採野菜要挑選，如百貨公司跳樓大拍賣，洋裝一件通通一百元，妳鐵定也會擠在瞎拼族中，奮力地左挑右選。同理，天下女子眾多，但良莠美醜不齊，故也要費心挑三揀四，找尋合乎你條件的。故上下兩句的共同訴求點是「審慎地專注挑選」。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

追求伊人難呀難，朝思暮想都是她。長夜漫漫思迢迢，翻來覆去心中焦。

男追女隔重山，窈窕淑女不是你能輕易追到手的，若輕易追到手，便不是窈窕淑女。窈窕淑女貞靜衿持，你看中她，馬上以行動追她，她未必會回應你。反而會認為你輕浮，給你臉色看，叫你知難而退。如張生初見鶯鶯，驚為天人，便冒然寫春詞挑逗，結果被崔鶯鶯 數落一頓，害他顏面盡失，痛苦難堪。又如南唐張泌，他年輕時愛上鄰家的浣衣女，有天在 溪邊遇上她，正巧左右無人，他大膽向她示愛，結果碰了箇軟釘子。後來浣衣女嫁給他人，多情的張泌乃寫下《江城子》，以追念這件刻骨銘心的往事 ~   浣花溪上見卿卿，眼波明，黛眉青。綠雲高綰，金簇小蜻蜓。好是問她：「來得麼？」和笑道：「莫多情！」    

「求不得」是佛家所謂八苦之一，此四句即是錐心刺骨的痛苦表現。  

歐陽修《玉樓春》「人生自是有情痴，此恨不關風與月。」詩人也當是痴情種輩。「求之不得，寤寐思服」，換箇角度看，殆有韓偓《別緒》「此生終獨宿，到死誓相尋」的執著於追尋理想與生命品質的完美，而無怨悔的意思。    

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

荇菜水中參差搖，或左或右來摘挑。天下女子多如毛，窈窕淑女我最愛。彈琴鼓瑟表情衷，專心一意要纏她。

亦是平行對喻句。以復沓重唱方式表達詩人強烈的情感和企圖心。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

水中荇菜參差排，或右或左來挑摘。天下女子多如鯽，窈窕淑女唯我愛。敲鐘捶鼓獻殷勤，全心專意取悅她。

台諺「戲棚下站久就是你的」，死纏爛打，持之以恒，動之以情，必能贏取芳心。  （阿Q）