1. 何謂天命?

靈界包含了神界（天）、陰界（地）、凡間（人）三大區塊，宗教是連結這三大區塊裡的一個環扣，靈界是總公司，神界、陰界、凡間、宗教等等，都只是分公司，分公司無法解決的問題，唯有回到總公司才能找得到答案。
人是肉體與靈體的結合，人均有靈，靈從那裡來，就要回到那裏去，肉體死亡後，靈體就要回到來處與原點；從靈學的角度而言，所謂靈媒是指靈體上的特殊註記。當一個靈體在投胎時，靈界與神尊決定賦予這個靈體靈媒體質時，便會在這個靈體上插上一面旗幟，供無形界做識別的，凡人的肉眼是看不見的，必須藉助特殊的天眼或天命的通靈人才能看見。
帶天命的人，在轉世投胎時，靈界與主神都會賦予他的靈體一項特定的天職或天命，帶天命的人這一世註定要為神尊辦事，這是無法推卸與改變的命運，辦什麼事?如何辦事?也是由神尊來決定、牽引，帶天命者，只要將人生完全交由自己的主神一手掌握，因為靈体與主神靈脈相通，祂知道你想什麼、要什麼、也知道要給你什麼，只有祂能決定你的一切，所以帶天命者，如能坦然接受天命，走上主神設定的道路，就能同時走上人生的平順。

2. 帶天命人的特性?

帶天命的人，若是不知道自己天命或是拒絶接受天命、行使天命，便是逆命格，必然是辛苦辛酸，挫折坎坷不斷。但一旦能知天命、行天命，就會走出平順的人生。自己的主神，就是自己唯一全能的師父，要從事怎樣的濟世能力，唯有主神最清楚，能決定。
二十世紀以前，以乩童方式問事濟世，但從二十一世紀起，靈界改以靈通方式問事濟世，取代過去「乩童問事」的方式。
靈媒體質者一生不變的定律，就是波折、坎坷、多病、不順，無論是健康、家庭、婚姻、事業、工作，均要比旁人走得更辛苦、更挫折。
靈媒體質的坎坷與辛苦，不是不可改變的絶對定數與必然，它是可以改變的，可以有所轉機的，一切的癥結與祕訣竅門就在於［知命、認命與行命］。
知命，就是知道自己的靈格、命格、主神，知道自己在人世間的目的。
認命，就是接受自己的靈格、命格、主神，也接受自己今生的天職天命。
行命，就是按照自己的天職天命去做，依循主神安排的人生方向去走。
一.靈逼體：靈體擔心害怕無法完成靈界與主神賦予的天職，無法順利回到靈界，靈體便來逼迫肉體，製造許多的不順來干擾肉體，此時便會去尋找高人探詢答案，靈格、命格、天命便等以揭露。靈逼體造成的不順可以分成四個方面：家庭、工作、金錢、健康，順序會由靈體與主神來決定。
二.靈護體：自己的靈體會保護自己的肉體，使肉體在人世間的人生旅程中，能夠平安順利，不會受到天災、地變等的自然界的無形傷害。
三.靈助體：先天靈的人，做到一切歸零與脫胎換骨後，靈體便會來幫助肉體，使肉體脫離人生的困境，走出新的人生。

3. 靈媒體質的人禁忌：

靈媒體質的人，靈體與一般人不同，有許多的禁忌，如念經迴向、過度的法會，都可能使自己卡陰，更重要的是不可以四處許願。
靈媒體質者要覺悟，在這個混亂的世紀裡，要保護自己最簡單的方法，就是簡單、單純、自然六字，氣功、催眠、單純、寺廟、宮壇等等，雖然可以幫人化解某些困境，但幫不了靈媒體質的人，唯一能夠幫靈媒體質的，只有他自己的主神，只有去認同與肯定主神，才能走出困境，迎向順境。

4. 如何執行天命?

帶天命，可分為兩種
一.直接天命：必須以濟世救人，辨事問事為唯一工作，所以帶直接天命的人，一定具有較好的感應能力。
二.大天命：可以專職、兼職或從事輔助性的工作，大天命者雖屬於靈媒體質，但非人人均可感應，有些人只是具有較好的靈感、直覺，也有少數人沒有什麼特別的感覺。帶大天命的人，行使天命的地點，會設定在他們工作的場所，使他能在行有餘力的去助人，使自己的本業與助人的天命工作，能相互輝映，相得益彰。

對靈媒體質的人而言，從靈逼體到靈助體的過程，需要經歷一些磨練與考驗，「認同、接受、相信」，「知命、認命、行命」，「認主與報到」將是終結坎坷不順、一生波折的唯一機會與途徑。

二十一世紀是因果清算的世紀，全世界天災人禍不斷，在這樣的一個亂世中，靈媒體質或先天靈的人，有守護主神可以倚靠，有無形界的力量可以協助，是何等幸運呢？當你決定相信祂，決定改變自己，就是你人生的轉機。