作家
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| 2008/04/12 12:59:27瀏覽1653｜回應1｜推薦5 | |
| 在模糊的燈影中，我們開始對焦。 拍攝的工作，說簡單也繁瑣；更何況拍的是佛教藏品。 若要將那份藏在神聖意象和塑造技法背後的精神呼喚出來， 其實該用多少時間去凝視、去等待、去交換？ Right time, right place, for the right person, and the right mood. 藝術品味，始終要在對的時間、對的地點，給對的人和對的心情。 跟愛情很相似，卻是所有高端收藏家，願意考量分享欣賞的基本信念。 我不是收藏者，也不是驕傲揭開華幕的主人，我只是一個路過的聆聽者； 覺得即使燈光斜過，對照出佛像最沈寂的朱彩唇中，仍然可以聽見一份無言的訴說。 拍攝這些收藏品，該在什麼地方，該由誰來掌鏡呢？ 既然是人在擺佈一切，就不會有最「好」的地方；而頂多只有「對」的地方。 確實沒錯！人對了，心對了，一切才都開始對了。 所有領悟，都是由終點回到起點。滄桑的最後是天真，神秘的最後是坦然。 如同舉起正確無誤的鑰匙，伸入錫洞，才能打開存放秘密的月光寶盒。 攝影的專業很重要、器材設備很重要，至於攝影者的心呢？ 端看他用什麼樣的心，從觀景窗，穿入畫布，取出何種美的成分。 相機如眼，心才是底片。除非他是寂心的修道者，或者雖生澀卻是有緣人； 否則，這麼面對一屋體態動靜皆自在的佛像， 他要如何在鏡頭燈光的律動中，去凝住那份安靜的永恆？ 在香港、北京、上海，春拍的熱季又到了。 即使過去也常出沒其中，俯視仰望著展品真真假假，也聆聽著舉牌此起彼落， 我想我還是無法忍耐，一旦人們的眼睛，黏膩伸進某些畫作的清寂裡，而轉為拿了金錢數字出來， 尤其佛教拍品，仍在人們渴切的眼光中，卻是一場身處無盡貪婪的流落。 值幾百萬幾千萬的，如同滿是數字的精唾，塗抹在菩薩們的臉上。 不只是因為學佛的人，最終要在心中有一座壇城。 也不只是修行的觀想，需要特定的本尊或佛像來學習靜照。 一種自自然然的歸屬感，是人一生無盡的追求或本然所需。 從對佛像相對的凝視，到絕對如鏡湖的觀自在；讓每一個意念從另一個意念中清晰分離，也體會念念來自一個相同清淨的出處。 如同轉身望見佛像的微笑，因為自己的清澈寂靜，而才讓裡外的頓念，靈靈生光。 宗教藝術最動人的，始終是那些歷經時空仍凝然不動的存在感吧！ 即使是小如巴掌的北魏銅佛，依舊閃著無比的覺悟之光。 儘管時空歲月的「無常」最為殘酷。但最美的，卻往往正深藏在無常的最深處。 藝術品都是一扇門，美感來自一份靈犀剎那的覺察，之後便開啟了一扇穿越自在的門。 從念念無常中，自在穿越，到達寂然的彼岸。 拍完照，我們都，整個人脫了層。 原來寂靜是如此有份量，全然不可承受之輕。 因為塵埃黏不上力，體會著安然清晰的時空力度。 藝術總是稍來奇蹟，棲息在底片與心中， 在紛擾的現實午後，搭起竹林涼亭， 在沈默的禪定子夜，堆起繽紛壇城。。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
