好文共賞(節錄並整理)：查理 • 芒格：如何理性愉快地度過一生？

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如果你想獲得某樣東西

那就讓自己要配得上它

我非常幸運，很小的時候就明白了這樣一個道理：要得到你想要的某樣東西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理，是黃金法則。

你們要學會己所不欲，勿施於人。在我看來，無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應該有的精神。總的來說，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西，他們贏得的不止是金錢和名譽，還贏得尊敬。

有的時候你們會發現有些徹頭徹尾的惡棍死的時候既富裕又有名，但是周圍絕大多數人都認為他們死有餘辜。如果教堂裡滿是參加葬禮的人，而其中大多數人去那裡是為了慶祝這個小子終於死了。 這不是你們想要得到的下場，以這樣的葬禮告終的生活，不是你們想要的生活。

正確的愛應該以仰慕為基礎

我很小就明白的第二個道理是，正確的愛應該以仰慕為基礎，而且我們應該去愛那些對我們有教育意義的人。有一個道理非常重要，那就是你們必須堅持終身學習。

就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾 • 哈撒韋來說，它的長期大額投資業績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法，但在下一個十年未必還能那麼管用，所以沃倫 • 巴菲特不得不成為一部不斷學習的機器。

層次較低的生活也有同樣的要求，我不斷地看到有些人在生活中越過越好，他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學習機器。他們每天夜裡睡覺時，都比那天早晨聰明一點點。

阿爾弗雷德 • 諾斯 • 懷特海曾經說過一句很正確的話，他說只有當人類「發明了發明的方法」之後人類社會才能快速地發展。他指的是人均 GDP 的巨大增長和其他許多我們今天已經習以為常的好東西。人類社會在幾百年前才出現了大發展，在那之前，每個世紀的發展幾乎等於零。人類社會只有發明了發明的方法之後才能發展，同樣的道理，只有學習了學習的方法之後才能進步。

我非常幸運。在就讀哈佛法學院之前就已經學會了學習的方法。在我這漫長的一生中，沒有什麼比持續學習對我的幫助更大。再拿沃倫 • 巴菲特來說，如果你們拿着計時器觀察他，會發現他醒着的時候有一半時間是在看書。他把剩下的時間大部分用來跟一些非常有才幹的人進行一對一的交談，有時候是打電話，有時候是當面，那些都是他信任且信任他的人。仔細觀察的話，沃倫很像個學究，雖然他在世俗生活中非常成功。

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隱藏你的睿智

直到別人發現

儘管我年輕時撲克牌玩得很好，但在我認為我知道的比上級多的時候，我不太擅長掩飾自己的想法，沒有很謹慎地去努力掩飾自己的想法，所以我總是得罪人。現在人們通常把我當成一個行將就木的沒有惡意的古怪老頭，但在從前，我有過一段很艱難的日子。我建議你們不要學我，最好學會隱藏你們的睿智。

我有個同事，他從法學院畢業時成績是全班第一名，曾在美國最高法院工作過，年輕時當過律師，當時他總是表現出見多識廣的樣子。有一天，他上級的高級合伙人把他叫進辦公室，對他說：「聽好了，查克，我要向你解釋一些事情，你的工作和職責是讓客戶認為他是房間裡最聰明的人。如果你完成了這項任務之後還有多餘的精力，應該用它來讓你的高級合伙人顯得像是房間裡第二聰明的人。只有履行了這兩條義務之後，你才可以表現你自己。」

要擁有跨學科的心態，煉成自己的思維框架

人們必須擁有跨科學的心態，才能高效而成熟地生活。在這裡，我想引用古代最偉大的律師馬爾庫斯 • 圖魯斯 • 西塞羅的一個重要思想。他說，如果一個人不知道他出生之前發生過什麼事情，在生活中就會像一個無知的孩童。

這個道理非常正確，西塞羅正確地嘲笑了那些愚蠢得對歷史一無所知的人。但如果你們將西塞羅這句話推而廣之，我認為除了歷史之外，還有許多東西是人們必須了解的。

另一個對我非常有用的道理是我當年在法學院學到的。那時有位愛開玩笑的教授說：「什麼是法律頭腦？如果有兩件事交織在一起，相互之間有影響，你努力只考慮其中一件，而完全不顧另一件，以為這種思考方式既實用又可行的頭腦就是法律頭腦。」我知道他是在說反話，他說的那種「法律」方法是很荒唐的。

這給了我很大的啟發，因為它促使我去學習各學科中所有的重要道理，這樣我就不會成為那位教授所描繪的蠢貨。因為真正重要的大道理都是隱藏其中卻佔每個學科 95% 的份量，所以對我而言，從所有的學科吸取我所需要的 95% 的知識，並將它們變成我思維習慣的一部分，也就不是很難的事情。

學術界有許多非常有價值的東西。不久之前我就遇到一個例子，我是一家醫院的理事會主席，在工作中接觸到一個叫約瑟夫 • 米拉的醫學研究人員。這位仁兄是醫學博士，他經過多年的鑽研，成為世界上最精通骨腫瘤病理學的人。他想要傳播這種知識，提高骨癌的治療效果。他是怎麼做的呢？嗯，他決定寫一本教科書，雖然我認為這種教科書最多只能賣幾千冊，但世界各地的癌症治療中心都買了它。

當然，掌握了這些道理後，你們必須通過實踐去使用它們。這就像鋼琴演奏家，如果不持續練習，就不可能彈得很好。所以我這輩子不斷地實踐那種跨學科的方法。這種習慣幫了我很多忙，它讓生活更有樂趣，讓我能做更多的事情，讓我變得更有建設性，讓我變得非常富有，而這些無法用天分來解釋。你們必須掌握許多知識，讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架，在隨後的日子裡能自動地運用它們。

要想更好解決問題，嘗試學會逆向思考

我發現的另外一個道理在麥卡弗雷院長剛才講過的故事中，故事裡的鄉下人說：「要知道我會死在哪里就好啦，我會永遠不去那個地方。」這鄉下人說的話雖然聽起來很荒唐，卻蘊含着一個深刻的道理。對於複雜的適應系統以及人類的大腦而言，如果採用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。

例如，如果你們想要幫助印度，應該考慮的問題不是「我要怎樣才能幫助印度？」與之相反，你們應該問：「我要怎樣才能損害印度？」你們應該找到能對印度造成最大損害的事情，然後避免去做它。

讓我現在就來使用一點逆向思考。什麼會讓我們在生活中失敗呢？我們應該避免什么呢？有些答案很簡單，例如，懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。如果你們言而無信，就算有再多的優點，也無法避免悲慘的下場。所以你們應該養成言出必行的習慣，懶惰和言而無信是顯然要避免的。

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擺脫自私以及偏見

嫉妒、怨憎和自憐

總的來說，自私、嫉妒、怨憎、仇恨和自憐都是災難性的思想狀態。 它們可以讓人近乎偏執，偏執是最難逆轉的東西之一，你們不要陷入偏執的情緒中。你們當然也要在自己的思維習慣中消除心理學上所謂的"自我服務的偏好"，別以為對你們有利的就是對整個社會或其他人是有利的，也別根據這種自我中心的潛意識傾向來為你們愚蠢或邪惡的行為辯解。

但是你們必須在自己的認知行動中，允許別人擁有自我服務的偏好。因為大多數人無法非常成功地清除這種心理，人性就是這樣。如果你們不能容忍別人在行動中表現出自我服務的偏好，那麼你們又使自己成了傻瓜。

所羅門兄弟公司的法律總顧問曾經做過《哈佛法學評論》的學生編輯，是個聰明而高尚的人，但我親眼看到他毀掉了自己的前途。當時那位能幹的 CEO 說有位下屬做錯了事，總顧問說：「我們在法律上沒有責任匯報這件事，但我認為那是我們應該做的，那是我們的道德責任。」

從法律和道德上來講，總顧問是正確的，但他的方法卻是錯誤的。他建議日理萬機的 CEO 去做一件令人不愉快的事情，而 CEO 總是把這件事一推再推，因為他很忙，完全可以理解，他並不是故意要犯錯。

遇到這種情況，正確的說服技巧是本杰明 • 富蘭克林指出的那種，他說：「如果你想要說服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性。」總顧問應該說：「如果這種情況再持續下去，會毀掉你的，會讓你身敗名裂，家破人亡。我的建議能夠讓你免於陷入萬劫不復之地。」這種方法會更有效的。你們應該多多訴諸利益，而不是理性，即使是當你們的動機很高尚的時候。

養成一些讓你能保持客觀公正的習慣

我們都記得達爾文特別留意相反的證據，尤其是他證偽的是某種他信奉和熱愛的理論時。如果你們想要在思考的時候盡量少犯錯誤，就需要這樣的習慣，去成為最有能力和最願意學習的人。

生活就像比賽充滿了競爭，我們要讓那些最有能力和最願意成為學習機器的人發揮最大的作用。你們不會希望在 50 個輪流做手術的醫生中，隨便抽一個來給你們的孩子做腦外科手術。你們也不會希望你們坐的飛機是以一種太過平等主義的方式設計出來的。你們也不會希望你們的伯克希爾 • 哈撒韋釆用這樣的管理方式。將不平等最大化通常能夠收到奇效。

約翰 • 伍登（John Wooden）提供了一個示範性的例子。伍登曾經是世界上最優秀的籃球教練。他對五個水平較低的球員說：「你們不會得到上場的時間，你們只是陪練。」比賽幾乎都是其他七個水平較高的球員在打，在他採用非平等主義的方法時，伍登比從前贏得了更多的比賽。

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要擁有自己真正的能力

而不是鸚鵡學舌的知識

我經常講一個有關馬克斯 • 普朗克的笑話:

普朗克獲得諾貝爾獎之后，到德國各地作演講，每次講的內容大同小異，都是關於新的量子物理理論的，時間一久，他的司機記住了講座的內容。司機說：「普朗克教授，我們老這樣也挺無聊的，不如這樣吧，到慕尼黑讓我來講，你戴着我的司機帽子坐在前排，你說呢？」

普朗克說：「好啊。」於是司機走上講台，就量子物理發表了一通長篇大論。後來有個物理學教授站起來，提了一個非常難的問題。演講者說：「哇，我真沒想到，我會在慕尼黑這么先進的城市，遇到這麼簡單的問題。我想請我的司機來回答。」

我講這個故事，並不是為了表揚主角很機敏。我認為這個世界的知識可以分為兩種：一種是普朗克知識，它屬於那種真正懂的人。他們付出了努力，他們擁有那種能力。另外一種是司機知識。他們只是有鸚鵡學舌的技巧；他們可能有漂亮的頭髮；他們的聲音通常很動聽；他們給人留下深刻的印象。

做你們最感興趣的事，然後努力配得上它

如果你們真的想要在某個領域做得很出色，那麼你們必須對它有強烈的興趣。我可以強迫自己把許多事情做得相當好，但我無法將我沒有強烈興趣的事情做得非常出色。從某種程度上來講，你們也跟我差不多。所以如果有機會的話，你們要想辦法去做那些你們有強烈興趣的事情。

還有就是，你們一定要非常勤奮才行。我非常喜歡勤奮的人。我這輩子遇到的合伙人都極其勤奮。我想我之所以能夠和他們合伙，部分原因在於我努力做到配得起他們，部分原因在於我很精明地選擇了他們，還有部分原因是我運氣好。

我早期的生意上曾經有過兩位合伙人，他們倆在大蕭條期間合資成立了一家建築設計施工公司，達成了很簡單的協議：「如果我們要完成對客戶的承諾，我們倆必須每天工作 14 個小時，每星期工作 7 天，直到完成為止。」不用說你們也知道啦，這家公司做得很成功。我那兩位合伙人廣受尊敬。他們這種簡單的老派觀念幾乎肯定能夠提供一個很好的結果。

讓打擊和麻煩們成為成長的契機

你們在生活中可能會遭到沉重的打擊，不公平的打擊。有些人能挺過去，有些人不能。我認為愛比克泰德（Epictetus）的態度能夠引導人們作出正確的反應。他認為生活中的每一次不幸，無論多麼倒霉，都是一個鍛煉的機會。他認為每一次不幸都是吸取教訓的良機。人們不應該在自憐中沉淪，而是應該利用每次打擊來提高自我。他的觀點是非常正確的，影響了最優秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯 • 奧勒留（Marcus Aurelius），以及隨后許多個世紀里許許多多其他的人。

我還有個道理簡單地說說。我的爺爺芒格曾是他所在城市唯一的聯邦法官。我很崇拜他。他的價值觀之一是：節儉是責任的僕人。我爺爺擔任聯邦法官的時候，聯邦法官的遺孀是得不到撫卹金的。所以如果他賺了錢不存起來，我奶奶將會變成一個悽涼的寡婦。除此之外，家有余資也能讓他更好地服務別人。由於他是這樣的人，所以他終生量入為出，給他的遺孀留下了一個舒適的生活環境。

文明的最高境界是利益各方之間無縫的信任之網

由於在你們將要從事的行業中有大量的程序和繁文縟節，複雜的官僚程序不是文明社會的最好制度。最好的制度是一張無縫的、非官僚的信任之網，沒有太多稀奇古怪的程序。只有一群可靠的人，他們彼此之間有正確的信任，如同瑪約醫療中心手術室的運作方式。如果那裡的醫生像律師那樣，設立許多像法律程序那麼繁瑣的規矩，更多的病人會死於非命。

所以當你們成為律師的時候，永遠別忘記，雖然你們在工作中要遵守程序，但你不用總是被程序牽着鼻子走。你們生活在應該追求的是盡可能地培養一張無縫的信任之網。如果你們擬定的婚姻協議書長達 47 頁，那麼我建議這婚還是不結為妙。

好啦，在畢業典禮上（南加州大學）講這麼多已經夠啦。我希望這些老人的廢話對你們來說是有用的。最後，我想用約翰 • 班揚的巨作《天路歷程》中那位真理劍客年老之後唯一可能說出的話，來結束這次演講：「我的劍傳給能揮舞它的人」。