中國於1987年成立了「對外漢語教學領導小組」，該機構簡稱「漢辦」，邇來此一機構正準備在全球建一百所孔子學院。而在當前全球化浪潮中，台灣當前應該正視北京當局在全世界推動排擠海外正體字學習機制的孔子學院，並應設法取得在漢字資料庫的領先地位。

正體字是一座唯一可以溝通古典中國與現代世界的橋樑，中華文化的思想內涵保存在歷代的典籍中，而這些典籍如果印成簡體版，立刻就會喪失版本的價值。不管中國大陸用簡字重排了多少古籍，基本上那些書在漢學研究上，就是不可能有任何學術地位。正體漢字以唐楷為準，形體優美、間架方正，保有世界唯一的象形文字，不是簡化字可比擬。然而中國大陸在海外廣設孔子學院，以簡化字教導漢文，使得台灣使用的正體字逐漸難有生存空間，目前在東南亞就出現正體字、簡體字並列教學的現象，台灣政府應予正視。

如果有人要進入中國的古典世界，他就一定得從正體字下手不可，只要漢學研究還有訓詁這一門，正體字就無法棄絕。事實上中國大陸差不多每個文史科系，都得為學生額外加開「古代漢語」課程，因為不用正體，根本不可能研究「說文」，也不可能理解老莊。中國大陸1964年推動簡化字政策以來，如今檢討可以發現簡化字破壞漢字內部系統結構、正簡不能對應、類推也缺乏章法，受人詬病。因此目前出現主張恢復正體、或將簡化字系統予以優化兩派主張。

雖然簡體字與漢語拼音已成為各地學習華語的主流。然而，許多從事學術研究的學者認為，在中國文學、歷史及語言學習上，正體字與注音符號仍是最佳工具。況且，透過科技輔助與文字輸入系統的研發，解決正體字學習和書寫上的困難，因此，台灣未來對外華語教育應可大力宣揚此優勢，以期在一片中國大陸華語學習市場中佔據一小片天。只有正體字才能代表真正的中華文化，如果台灣要爭取海外僑社支持正體，這是最有機會成功的訴求。

難道台灣在國際社會一路受歧視，現在又要在文化上一路被邊緣化嗎？台灣真的無計可施嗎？其實台灣的機會就藏在當前的局勢裡。正因為全世界自由地區只剩下台灣還在用正體字，這個就變成台灣獨一無二的武器了。台灣只需要做對了一件事，就可以把台灣在全世界面臨的競爭劣勢，徹底扭轉成台灣獨有的重大利基。

做那一件事呢？那就是：直接對外訴求「正體字就是真正的中華文化」這個文化定位。不管台語羅馬字基本教義派如何厭惡正體字，事實上正體字就是台灣目前唯一的官方文字，而全世界也只剩下台灣有資格宣稱自己是正體字的守護者。即使是最反對正體字的人，也不得不用正體字來宣揚他的主張。「正體字就是真正的中華文化」這個概念如果能夠推廣，將對台灣具有非常重要的戰略意義，最重要的是它又是完全真實的描述。

我們應該認真想一想，在台灣的國際生存大戰略上，台灣真正的力量是什麼，在政治上台灣是新興的民主國家，在經濟上台灣是全球資訊工業的重要供應國，在軍事上台灣是東亞島鍊的樞紐，而在文化上呢？什麼才是台灣在文化上真正具有國際戰略價值的定位呢？把台灣推向「代表中華文化」的高度，絕對是一著關鍵的戰略選擇，台灣的主體性將可以獲得難以衡量的重量。

雖然目前在台灣提倡漢語和中華文化是一件政治不正確的事，但台灣當局為什麼要那麼輕易地就把原本居優勢的文化正統地位拱手讓人呢？在狹隘的泛政治意識型態主控操縱下，台灣人民可以選擇拋棄中華文化，可是不要忘了閩南語也是中國方言的一種，正體字更是中國千年傳統。文化認同不等於政治認同，熱愛中國文化和接受中共政權是兩碼事。台灣人民實在不需要因噎廢食，因為無聊的政治立場作祟，硬要把自身的文化根源也一併割除。若要學哪吒那樣割肉還母、剔骨還父，最後只有死路一條，不是嗎？

歷史因緣把台灣逼入今日的困窘，可是同樣的因緣際會，也送給了台灣這個千載難逢的禮物，中共即使可以禁止大陸人民使用正體字，北京當局卻沒辦法向國際訴求說正體字是落伍過時的事物，相反地，當中共越向世界推銷孔子學院，正體字的經典價值就會越發凸顯。

因此筆者希望中華民國僑務委員會能夠促進正體漢字文化圈內的台灣民間與僑界結盟、加強成員間交流、彰顯正體漢字在文化傳承上的重大意義、開發正體字文化的當代意義、結合科技使正體漢字與生活同步、研擬策略因應漢字挑戰。「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」。為了台灣的生存與尊嚴，「正體字就是真正的中華文化」的文化定位，絕對是值得台灣思考的戰略選擇。