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| 2013/02/04 00:22:05瀏覽100｜回應0｜推薦0 | |
| 一切法都是講心的問題
大家都讚嘆佛是一個大醫王， 佛是大醫王沒有辦法治療的病，找佛都有辦法。 有的人講佛是大教育家，今天我們是講心理建設。 我們沾上佛陀的一點光明把它稱做佛是大心理學家， 往自己臉上貼一點金，那麼事實上也是如此。 佛所講的三藏十二部的經典裡面全部都是以心為主。 所以我們要是能夠控制這個心這個心態， 三藏十二部經典你打開都是講「心」、 《維摩詰經》裡面講心淨則國土淨、 《唯識學》裡面講萬法唯心造、 《大乘起信論》裡面講心生則種種法生，心滅則種種法滅， 你看，隨處可得都是在講這個心的問題， 所以心對一個人是非常重要的。 但是心的名詞很籠統， 如果我前面加兩個字加「煩惱」就是煩惱心； 如果我前面加兩個字「菩提」就變成菩提心； 我前面加兩個字「忌妒」就變成忌妒心； 在前面加兩個字「覺悟」就覺悟心。 心沒有所謂的善惡、忌妒、痛苦。 很簡單心都是本來如此，法爾如是，本來如此。 這個是《法華經》所講的。 法界的本體當下就是沒有什麼事情， 你要把它看得這個世間非常痛苦你就會很痛苦， 你要把這個世間看得非常地快樂你就會非常地快樂， 但是這必須要有功夫， 所以心是本體，本體是如如不動的。 學佛第一個步驟不要受別人影響就是這樣子， 這一句話聽起來很簡單做起來非常的困難， 不要人家講什麼就很容易受到人家的侵襲， 不要人家講這樣子馬上就改變你的觀念是什麼？ 你肯定這個是對的就一路貫徹到底。 |
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