在網路上看到這篇文章: 獅、狐、鴿、蛇

把目前我們現今的狀況描述的十分貼切!

所以將他轉貼讓大家看看

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獅、狐、鴿、蛇這四種動物其實已差不多囊括了我們當今本土政治的全部特性。

獅指的是當可以凶猛惡整時絕不放鬆；

狐則指可以”耍權謀”，”搞分化”時絕對才智過人；

鴿是在說需要低調「扮可憐」，裝善良時一定可以賺人眼淚，

而蛇是滑溜靈巧，可以藉著鑽語言、法律或制度的縫隙，再大的責任也可一閃即過。

當我們的政治太像獅、狐、鴿、蛇這些動物的負面特性之結果。

我們可以說當今的台灣政治所處的，乃是一個基本的人間道德與誠信已告消失，人心在有樣學樣下也跟著日趨虛妄焦燥的階段。

以獅為例，它代表的是一種權柄，當有了權柄即可恣意而為，於是法警在一聲命令之下，為了護駙馬大駕，對記者當然甚麼擒拿手、鎖喉功等盡皆出籠。這就是權力，不然你們要怎樣？由擒拿手和鎖喉功的對付記者，就讓人想到稍早前新聞局整肅媒體時的凶猛。他們當年在野時即以凶猛為其特色，只要任何問題逮到了理由就動不動搞群眾運動，而到了今天，壞學生當了風紀股長，對各種社運工會已開始變得像獅子般的凶猛。這種如獅的手段，在最近的經續會上我們又再領略到了它的況味。

而在狐的這方面，當然就更可圈可點了。於是，「為了選舉」就開始重查拉法葉艦案，為了發票案又急忙找上王金平；過去”有必要時”就來個扁宋會，”不需要時”就一腳把別人踢開。今天才公開說「台獨是自欺欺人」，過幾天因為「需要」變了，又開始”信誓旦旦”的要”正名制憲”。這種「狐狸手段」已多得「罄竹難書」，用我們的話是「不知誠信為何物」，用西方的話則是「他完全不可預測」。當然更別說過去的「三通是必走的路」到「積極管理」了。

而說到鴿，那就更是怎吃怎做，已經非常嫻熟，到了”非常本能”的程度。因此一旦出了事就立刻打出「可憐牌」，瘦到只剩廿幾公斤，要靠打點滴、要鬧離婚，真是太可憐了。而出了事情也一定宣稱自己善良，都是舊政權的龐大勢力在欺侮陷害。玩悲情、扮可憐、裝無辜，已使得台灣產生了一種「獨特的虛情假義」。！

而說到蛇的滑溜靈巧，那就更讓人歎為觀止了！今天才用釋出權力來搏取同情，明天又大權在握去經續會宣達政策指示： 一旦自己這邊搞出假發票，馬上就矛頭一轉要去查別人特支費的帳，藉以「轉移焦點」。鑽漏洞、搞縫隙，頭削尖尖，滑溜得不受任何束縛，蛇的那種蠱惑之特性已被發 揮得淋漓盡致。
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