【母難日三題：余光中詩選】   

今生今世

 我最忘情的哭聲有兩次

一次，在我生命的開始

一次，在你生命的告終

第一次，我不會記得，是聽你說的

第二次，你不會曉得，我說也沒用

但兩次哭聲的中間啊

有無窮無盡的笑聲

一遍一遍又一遍

回盪了整整三十年

你都曉得，我都記得

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 矛盾世界

快樂的世界啊

當初我們見面

你迎我以微笑

而我答你以大哭

驚天，動地

悲哀的世界啊

最後我們分手

我送你以大哭

而你答我以無言

關天，閉地

矛盾的世界啊

不論初見或永別

我總是對你以大哭

哭世界始於你一笑

而幸福終於你閉目

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天國地府

每年到母難日

總握著電話筒

很想撥一個電話

給久別的母親

只為了再聽一次

一次也好

催眠的磁性母音

但是她住的地方

不知是什麼號碼

何況她已經睡了

不能接我的電話

「這裡是長途臺

究竟你要

接哪一個國家？」

我該怎麼回答呢

天國，是什麼字頭

地府，有多少區號

那不耐的接線生

卡撻把線路切斷

留給我手裡一截

算是電線呢還是

若斷若連的臍帶

就算真的接通了

又能夠說些什麼

「這世界從你走後

變得已不能指認

唯一不變的只有

對你永久的感恩」

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   好友choeskyi曾經在udn部落格分享過一篇〈母難日〉的文章，其中描述母親受孕懷胎的歷程恰如這支3D影片的情節。choeskyi在此文很詳細地分析現代醫學與佛經中關於生命發展歷程的比較，有興趣的格友可以前往連結的網址閱讀。
 

   人世間有一種苦，只有女性知道，男性不知道，這是什麼苦？就是生孩子的苦。有一句台灣俗諺就是在描述這樣的苦：「生有過，燒酒香；生沒過，四塊板」。佛教徒常把自己的生日視為「母難日」，遇到母難日不是去吃喝慶祝，而是行善，在佛門中誦經、念佛、迴向，為母親積累功德。曾經有一位出家人身上沒有錢，三餐只是接受供養，寺院供佛的時候才會分發到水果。很巧的，分發水果的某一天正是那位師父的母難日，他只有幾個橘子，於是他就站在走廊旁邊，等出家眾回寮房一個一個經過時，就剝橘子說：「今天是後學的母難日，請慈悲接受我的供養，希望天下的父母都能夠增福、增德，早日離苦得樂。」他的這番孝行很令人感動。

   「父母者，世間福田之極」：世間最高的善就是孝順父母。「佛者，即是出世間福田之極也」：出世間最高的善就是供養佛。在《四書》中談孝的內容很多，而在佛經裡談孝的經文更多，其中一部《父母恩重難報經》就是談父母的十大恩惠。有關孝順的佛教經文，大略列舉如下： 

   一、《梵網經》：戒雖萬行，以孝為宗。孝順，至道之法；孝，名為戒。「戒雖萬行，以孝為宗」意指戒律條文雖然很多，可是重點在於孝，可見佛家非常重視孝道。此處孝有更廣的含義，《梵網經》這麼講：「孝順父母師僧三寶。孝順，至道之法；孝，名為戒，亦名制止。」意思就是說要推廣孝順之心、慈悲之心，把一切眾生看成過去父母，看成未來諸佛，在消極方面，不殺、不害眾生，在積極方面，救度利益眾生。

   二、《優婆塞戒經》：若優婆塞，受持戒已，不能供養父母師長，是優婆塞，得失意罪。 

   三、《難報經》：左肩持父，右肩持母，經歷千年，便利背上，猶不能報父母之恩。 

   四、《忍辱經》：善之極莫大於孝，惡之極莫大於不孝。 

   五、《大集經》：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。

   六、《四十二章經》：凡人事天地鬼神，不如孝其親矣，二親最神也。祭拜天地鬼神，為了什麼？有兩點：一、敬畏天地鬼神，希望他們不加害自己；二、祈求天地鬼神的保護，一方面消災解難，一方面帶來好運，事事如意。可是佛陀也告訴我們：「凡人事天地鬼神，不如孝其親矣，二親最神也」，父母比天地鬼神還要神，還要靈驗。