我的詩歌生活，就寫作時的起心動念而言，是一種「濁修」的生活！但就物質生活上的務求簡樸來說，是一種「清修」的生活！
　　
　　正面的態度與正當的生活習慣，是邁向成功時的助力，這一個重點，映證於創作上也是正確的；而且我更加確定：「生命的最大成長，始於苦難╱磨練的降臨。」的真實性，最主要的理由，在於人類具有「求生存」與「求發展」這兩項本能，這兩項珍貴的能力是天生的，而且在順境之中，在飽暖的生活條件之下，並不能夠被真正啟動而發揮它們的作用，也不能夠被真正磨鍊到而有所精進；於是對於許多在窮困環境中成長的人們來說，只要他們自己的心性是成熟的，再加上一點兒待人處事上的圓融，那麼他們依然能夠出人頭地！
　　
　　我覺得詩歌創作就是一種生活態度、一種生命姿態、一種個人生涯規劃的重大抉擇；詩歌生活其實就是「詩即人，人即詩」的苦修歷程；因為表現在外的詩歌作品的深刻程度，與創作者涵容於內的清「心」寡「欲」的程度之間，是呈現著一個「正相關」的關係，最後都會無法掩人耳目地流露在作品之中。於是乎，除了寫作的文字技巧之外，清寂，像佛教高僧╱婆羅門教或印度教的苦行者那樣（修行方法過於激烈者、使人性對於「舒適」的適當欲求受到壓抑者除外），像他們那樣，也像儒者「但求與天地同心」那樣，當物質生活向著「奢侈」彼端靠近時，便要能夠警覺，以使心靈留在最清明的此端，這才是我心目中最理想的詩歌的「清修」態度；擁有這樣的態度，便會很自然地，在不排斥現世的名利甚至勤於爭取之餘，仍然能夠超越╱超然於一切名利之上，尤其是超然於現世的短暫名利之上！