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　　新事物的誕生，會帶來新的衝擊，也會提供給人們新的學習機會。

　　經由個人的生涯規劃，或經由自己對於某種目標之追逐，人們會讓自己去接觸某項新事物，或去參與某個新活動；在這接觸與參與的過程中，經驗也就逐漸被累積起來了。

　　正確且勇敢地跨出第一步，進入你一向陌生的特定的知識領域，你將為自己開啟一面門；在那門後的世界，對你來說，將是全新、廣闊及豐富的，值得你去接觸、探究及遨遊。

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　　知識是一種能量，透過「學習」此一活動，可以累積這種「知識的能量」。

　　知識所帶來的美妙，能夠超越各種侷限，包括國籍別、種族別之侷限。

　　一個人如果欽慕另一個人的才華，而向他拜師學藝，彼此之間的各種對立，其實可以置之不理，而讓自己以「學習」為唯一目的。

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　　孩童是個成長的個體，而其成長的基礎， 可以讓他從生活中的打掃應對之細節去奠定；平常最被現代人們所輕忽的生活細節之妥善處理，這一種技能之養成，其實對於孩童的成長是很有幫助的！

　　一位孩童如果不小心把他手裡的東西掉落到地上，這時，假使他是心浮氣躁的，包括要求長輩幫他撿起來，而不是自己彎腰下去撿；那麼，或可推知他是過分地依賴；又如果他雖然自己彎腰下去撿，卻是手腳忙亂、草草應付；如此，也可以推知他是未能把一件事情從頭到尾好好地做一遍。果真如此，那麼，一旦面對的是更複雜、更龐大的事情，豈有理由期待他能夠有效率地完成之？

　　所以說，生活是學習的主要場域，學習是生活改善之所由！生活與學習，兩者是可以相輔相成的。

　　在我的國小時代，我跟現在的學童一樣，早上也是必須負責打掃校園的工作；在一次學校所舉行的整潔活動之比賽中，我們班上的所有同學都不敢去沖洗廁所，因為在那個年代裡的廁所常是簡陋又骯髒的；但有一位張姓同學卻自告奮勇，在比賽當天去把廁所沖洗得一乾二淨，而且在事後他自己身上的衣服仍然是乾淨的，在打掃的過程中並沒有被水滴或穢物沾染到；我不知道他那種勇氣與工作能力是如何養成的，但可以確定的是，他在平時必定常做家事，否則無法在限定的時間之內完成那樣的工作！後來我跟另外幾位同學到過他家，才發現原來他平時在課暇之餘必須幫忙家裡做燒磚的工作，以「論件計酬」的方式掙取微薄的工資來貼補家用，而且他的燒磚技術在多年的接觸以後可以說是極為純熟了。從他這個例子上，使我更加肯定「生活即是學習，學習能夠改善生活」這句話所指涉的真實性。

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　　人類在這世界上的活動有許多種類，其中一項就是生活，它也有自己的主體性，可以按照它的各種主體性質來加以做出不同的定義。但定義只是為了描述主體性而寫下的，定義是為了「服務」此一主體性而存在的，有如「產品簡介」的文字是為了描述產品而寫下的一般。

　　如果採取「時間」義，則「生活」可以用「晝」與「夜」來定義之，而被區分為「日間生活」與「夜間生活」這兩大項；前者以上班人士的「工作」或學生們的「求學」及不分職業都需要的「休閒」與「旅遊」為主；後者「夜間生活」則以大半以上的人們所享受到的「睡眠」為主，「夜間工作」的生活因為屬於「工作」此一大類，所以，可以被看成另一種型態的「日間生活」，熬夜作樂的「逸奢生活」屬於「糜爛生活」，故不在本文的討論範圍內；而把「日間生活」與「夜間生活」這兩大項統一起來，就是「日常生活」了。

　　如果不採取「時間」義，或者說，「時間」義不被我們採取，而採取「狀態」義，則可以用「動」與「靜」來定義之；於此，「生活」就可以區分為「動態生活」（生活之動態）與「靜態生活」（生活之靜態）這兩大項。

　　至於其他的定義方式，尚且可以採取「時代」加「區域」來鎖定為「清朝的中國大陸南方居民的生活概況」、或採取「人數」來區分為一個人的「個人生活」與兩人以上的「團體生活」、或採取而區分為「私人生活」與「公眾生活」等等，依此類推，來進行討論。

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　　本文的重點，鎖定在「生活」與「學習」這兩者的關係上，為的是要凸顯出這兩者相輔相成的良性循環的可能性。上一句，我所採用的語氣是「可能」，是一種「不確定」語氣，那麼究竟在何種情況下，此一「不確定」會成為「確定」？我想，還得倚賴「當事人」的你、我、他（她）的「作為」（如何安排或輕鬆過我們自己的生活），才可能知道；就是說，一旦生活者、當事人的你、我、他（她）是一位具備高度反省能力的人，如此一來，你、我、他（她）的「生活」與「學習」這兩者在關係上，成為相輔相成的良性循環的可能性，就會呈現「正相關」的關係；即使我們自己的生活是不如意的、是充滿挑戰或困厄的，但是由於我們是抱持著「學習」的態度，所以就在此一謙卑、正面、柔韌的態度中，那些不如意、挑戰或困厄，會被我們一一的汲取到它們所帶來的「教訓」或「經驗」，再昇華成為我們的「智慧」的一部分。