一、

空氣悄然無息且靜默沉寂，宛若萬物畏懼那手裡握有一切氣息，

鋪張穹蒼並立定地基，按時引出黃道十二宮，以及星辰與時令，

無論猛獸或凶禽，皆依賴其供給食物、萬軍之耶和華是祂的名；

樹梢宛若深深陷入冬眠，也都顯得瞠乎其後的默然，聲音似乎，

同樣逗留在自己那份天地裡，傳遞震動的使命，拋到九霄雲外；

晨霧還是朝露，並未消逝於沒有任何過渡，甫出現便是最高潮，

此刻與窒息般地無言壓抑，聯手迷濛跟氤氳了山稜線，霾害乎？

濕氣像是比空氣輕盈的乙醚，懸浮於半空接近地表的不上不下，

農民焚燒已收割完畢，僅殘餘根莖、沒任何路用的深綠色稗子，

用做下一期稻作的天然養分或肥料，滋潤暫時休養生息的沃土，

以至於濃煙騰空且蔽日，就差沒有遮掩道路駕駛人，眼前視線？

隨著地球自轉，角度愈趨偏西，天空被略帶憂鬱似的淺灰掩埋，

汙染彷彿婆娑淚眼，模稜兩可或者壁壘分明；台東的天空難得，

渲染成深白與愁雲等，風飛沙也難以望其項背，只得掩嘴以對。

大型公共場所或活動空間，「勸導」遮鼻掩口的政令再度下達，

這背後究竟意味著什麼，說是只看標題就亂下定義也好；說是：

表面看起來相當自豪及挺胸，表明自己防疫成功，紙糊標竿樣。

今年國民旅遊市場大爆發，觀光縣市在地居民，不必疫情擴散，

早已救命、苦水喊得牙齒發酸，魚與熊掌不可兼得；得了便宜、

卻還賣乖的，其實並非所有鄉親，都趁機趕搭發財列車的猛撈。

譴責中國共產黨左右台灣省選舉，可這幾次不都依照對岸喜好？ 

二、

台灣省新生代也許不當回事、認定是外國史的八一三松滬會戰，

對岸推出八百壯士，綠網民也許當笑話，認定是文明低落卑俗，

但誰知有無在意過，自己篤信先進、有秩序及教養（本省長輩們

經歷過日據時代的，都說那群高高在上的阿本仔「有禮無體」）

而且文化精緻和細膩的倭奴國，二次大戰期間怎樣虐殺被入侵、

被擄掠的中華民國、朝鮮，東南亞各地無辜百姓；連棄械投降，

已不算軍事人員的敵方官兵亦然；即便歷史，本就得勝者書寫。

放置車廂裡的洗面乳，竟然給高溫蒸騰成液態；寶特瓶內飲水，

甚願沒有沾染，因受熱而產生化學變化，同時釋出的塑化劑料。

知名連鎖中醫診所用藥，成分竟然含鉛（其實古時術士或醫師，

確實會在處方裡面摻入鉛、朱砂）而導致恐慌；空氣也已汙染，

那還有什麼好怕、擔心又有啥屁用？茹素不殺生、就能救地球？

多少科學研究證明，沒辦法自主行動的植物，同樣對外界有感；

收割莊稼、砍伐樹木、修剪枝葉、插花技藝，植物菜蔬沒哀號？ 

亞當及夏娃墮落之後，一聽見主耶和華神的聲音，就趕緊躲避，

自認為可以解決問題，用樹葉圍住下體並遮羞，全然掩耳盜鈴，

利用各種方法欺瞞自己，也依此拐騙同類，自古皆然的不意外；

火山爆發後，短暫霧濛天空，宛若置身海拔一千公尺以上深山，

如今重新揭開面紗，滾燙得灼傷皮膚，高漲的氣溫弄矇了精神；

粉碎日本軍國法西斯狂徒，三月亡華猖言的八一三悲壯，隔日，

筧橋打爆不可一世的膏藥標誌軍機；末後的末後，世間總迷茫。

三、

大型貓科仰天長嘯，咆哮震撼四野俁俁，若猶大雄獅得勝而咆；

天際澄澈得宛若鐵膽忠魂，一筆勾勒出來的皚皚瑞雪；立秋後，

氣候與夏季無分軒輊依然，彷彿雙胞胎般地，說彼此融合也好，

說迷糊仗也可以，簡直沒有兩樣的像是多此一舉；炎熱並潮濕，

西南氣流或者助陣的喧囂，或者調整心態以備深秋，那份沉澱，

或者靜謐得宛若止水，恰似宮廷裡站哨的御林軍，檜木般立地；

雲兒如聽聞號令，集結唱名，等待出征滅敵的精兵，軍歌雄渾；

也像浸泡於自己思緒，低頭漫步與默想：句句出自於玻璃海畔，

沒有一言一詞，不帶有威嚴及能力的話語，奔跑行走天路之上；

空調揮之不去的熱浪，蒼蠅般攪擾跟氣結，反覆循環的文明病；

選情、疫情雙雙拉長警報，對上天災接連不斷，疾病輪流登場；

雙方彷彿都需要，磨刀霍霍以轉移輿論方向，屢試不爽的征伐，

無論選擇投靠哪邊，都難以全身而退、咸信沒有保持中立可能，

撒旦頻頻蠱惑人心，天空屬靈氣的惡魔鼓譟對立，勝了又要勝； 

轉調洗車班，已整整三個月有餘，各種外傷並內傷，自不必說；

雙手做出握拳動作，乃至於騎車操控油門，血液循環欠佳情況，

顯明於手指頭產生涼意，彷彿久站之後，稍稍挪動四肢的當下，

彷彿筋脈成為亟需潤滑的彈簧，吱嘎般地難以合攏，蹙眉嘟嘴；

阡陌散發的濃郁泥土、某種藻類混雜，再加添農藥及肥料等物，

有些撲鼻、但又引發懷念：畢竟之前曾在四周皆是稻田和森林，

渡過兩年半的寄居時光；秋收轉眼又在摩拳擦掌，陽曆十月天。