沒有，就不見絲毫蹤影，更是未聞片段聲響的彷彿不曾存在；有，就簡直雨後春筍，更是旱地拔蔥的同時並存。

以上很可能流於「冗長得不知重點何在」的敘述，應該就是今年從理當進入颱風季節的陽曆六月份的暑期開始，直到是年中秋節都已度過的陽曆十月初為止，雖然先後只有兩個颱風登陸（或「掃過」），讓台灣這座島嶼無可避免的陷入缺水及乾旱等困境的寫照？

今年首度登陸的颱風，其動態或行經路線，看起來跟去年，也就是民國一百零五年、公元二Ｏ一六年時，讓台東地區（尤其是背山面海、對於從海上入侵的颱風，完全沒有屏障或招架之力可言的太麻里）一片狼藉且滿目瘡痍，種類屬於「穿心颱」的尼伯特相彷；求主耶穌垂憐這地的百姓，以及阿爸父神依其高過一切的意念和道路，藉由祂獨生愛子而創造的地土跟各種活物。 

颱風近在眼前

確定是「一箭穿心」的尼莎（泥沙？這來自柬埔寨或高棉語的名字，還真是名符其實啊）破門而入且大肆興風作浪的天災來臨前夕，Oskar同樣遭逢「人禍」：因為絕非首次、更非屈指可數的寥寥幾次或偶然出現，來自直屬主管（董事長大兒子）在眼神跟表情與說話內容、口氣，所包含的情緒化、嘲諷污衊、怒目相向及恐嚇威脅等緣故，忍無可忍地私下咒罵洩憤之後，利用下班時間外出張羅防颱用品、覓食跟洗衣之際；替是時還算平靜，只是猛颳涼風的鄉間留影。 

戴了至少三個多月的黑色棒球帽，被尼莎的「開路前鋒」：外圍環流，給逕自吹落到某戶農民所有的稻田裡面了，這種「災情」...呵呵呵。

求主耶穌饒恕Oskar在面對不曉得是否構成「職場霸凌」，或者人格踐踏、言語暴力（Oskar似乎還有絕對且不容置疑的義務，在遭逢這些很難不產生情緒的氣結與反感情況之後，以彷彿什麼都沒有發生的外在言行，繼續執行分內工作、服務各路顧客跟接聽電話）的情形下，沒有讓阿爸父的名，在Oskar的思想、言語跟行為方面，（感謝主！我到底沒有真的豁出去的讓他告、化思想為行動，朝主管臉頰狠狠甩去一巴掌）得著榮耀的軟弱跟罪惡；因為Oskar並非沒有保惠師可以依從。

一夜過後，風雨毫無意外的愈趨劇烈，儘管時而呼天搶地、時而靜默無語 

颱風即將登堂入室，雨勢忽大忽小之際，有原本預約上午導覽活動的旅行團，當時尚在知本溫泉區的領隊，基於安全考量的打算取消既定行程，但總是扮演程咬金角色的董事長再度半路殺出，堅持要消費者來了再說；結果客人們非常配合且大而無畏地冒雨騎單車，（期間還發生電量耗盡，使得Oskar滿心不爽的冒風雨出去換電池）淋到渾身濕漉到必須更衣，但依然興致勃勃、「乘風破浪」的繼續全程兩小時的戶外導覽及攝影；Oskar跟同仁們當然只得「應邀」奉陪。

到底是Oskar不知感恩、只會抱怨跟感嘆，還是Oskar過於愛護自己生命安全，（甚至拿此來當作懶散與怠惰的藉口乎？）不顧人家風雨無阻的不怕死且照舊玩耍精神，根本就貪生怕死或畏苦怕難咧？ 

老闆的言行，讓身為員工的Oskar認定管理階層在乎器材設備，更甚於重視員工的人身安全；例如在風雨交加的時候進行戶外錄影，還得揹負相機受潮而毀損的心理壓力，但是經營者開口閉口就是要求注意設備，（任何跟「關心員工」有關的話語，則是連提都不提。也許主管認為你Oskar都是個幾歲的人了，難道還需要他人囉哩巴唆的耳提面命或提醒「注意安全」嗎？）

也有遊覽車司機明知颱風就要來臨，但就是堅持要在尼莎登陸的中午時段，前來從事戶外導覽；Oskar是否只在乎自己的人身安全，不顧「以客為尊」的敬業要求，以及體諒同業規劃行程、老闆在公司經營上的壓力，以及不願突破自我限制的，體驗跟力行「以滿足他人意願為己任，置個人生死安全於度外」（還忘了這份工作是自找的）耶？ 

求主饒恕這兩天由於外在環境跟人是因素，加諸自身思維和個性，實在滿腹牢騷、渾身怒火，因為心裡充滿，所以嘴巴就說出來的Oskar。

一波未平，一波又起的「接力賽跑」 

彷彿只是一個平凡到不會在歷史留下足跡的降雨日，布幕緩緩揭起、然而邁入舞台之後，卻隨即如梭般迅雷不及掩耳（昨天深夜，確實有興起數道好像某件重物摔落地面，激起由遠而近的撞擊聲響的雷鳴）的快閃離開，但是讓大武山脈另一端的屏東縣南部鄉鎮，淪為澤國及波臣的尼莎身影尚未消逝前；

雖然肺活量似乎和「渾厚」無干，可所攜帶的鉅量水氣，卻是深沉且壯闊的無法忽視，讓前一個塊頭較大的颱風相較之下，竟然成了手搖扇與電風扇之別；其路徑所經之處，萬民無不倒吸好幾口氣的摒息與嚴陣以待的海棠，幾乎不發一語，彷彿進行狩獵活動時的貓科動物悄悄、緩緩地逐步逼近，等到摸著福爾摩莎的尾巴，旋即搖身成為極具跌宕起伏且緩急並進的雷霆萬鈞、好似深知撩撥人心之道。 

Oskar除了準備防颱用品（其實也沒什麼積極預防啦）以外，唯有仰望全然公義且信實，因此有著無限憐憫、恩惠與慈愛的主耶穌的垂憐。

昨夜萬馬奔騰、千軍喊殺、刀槍齊鳴、擂鼓鼕鼕，以致於地表搖晃若獵物被捕捉時的顫慄、門窗作響如恐懼顫驚時的雙膝發軟，只能企盼主耶穌羽翼遮蓋和看顧。 

來勢洶洶而讓暴風範圍之內，出現名符其實的風雨飄搖、危如累卵等情境的輕度颱風海棠，讓週日深夜滿佈著傾瀉或宣洩似的澎湃怒吼，天亮之後的「憂鬱星期一」，卻化為空谷幽蘭般地喃喃細語，簡直從大氣喘不了幾口的提心吊膽，轉變為彷彿可以品茗閒談及聽濤作詩的天壤之別。

正在經歷極端氣候所帶來的各種影響的地球與斯土斯民，如此參與商一樣直逼啞然與錯愕的種種劇烈變化，或許也夠資格稱得上「髮夾彎」？（這其實根本就不好笑，我知道） 

屏東地區遭逢的水患引起的各種環境髒污、生命及財產損失，著實讓人感到鼻酸跟不捨；自己因為工作之故，所寄居（當然也是自願「移民」）的台東地區沒有遇見重大災情跟「不忍見」，惟有依靠主耶穌的信實、垂憐與看顧。

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「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。

祂一發聲，空中便有多水激動，祂使雲霧從地極上騰。祂造電隨雨而閃，從祂府庫中帶出風來。

（《舊約聖經●耶利米書》51：15-16）

光亮從何路分開？東風從何路分散遍地？

誰為雨水分道？誰為雷電開路，

使雨降在無人之地、無人居住的曠野？

使荒廢淒涼之地得以豐足，青草得以發生？

雨有父嗎？露水珠是誰生的呢？

冰出於誰的胎？天上的霜是誰生的呢？

（《舊約聖經●約伯記》38：24-29）

耶穌上了船，門徒跟着祂。

海裏忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋。耶穌卻睡着了。

門徒來叫醒了祂，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」

耶穌說：「你們這小信的人哪！為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。

眾人希奇說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從祂了？」

（《新約聖經●馬太福音》8：23-27）