不識玄旨，徒勞念靜。
不認識內在之光，原是止絕無語    想要守靜總是徒然無功

靠上了真如  寧靜就是不停地談話、寫作、唱歌、跳舞　奉獻一切

沒靠上真如 不停地談話、寫作、唱歌、跳舞就是起心動念　　想要一切
圓同太虛，無欠無餘。良由取捨，所以不如。
如果有人問: 圓同太虛，無欠無餘是甚麼意思

妳就攤開妳的雙手 

就這樣 

如果有人問你

我們所有的欲望

都完全滿足了

那會怎樣？

你就抬起你的臉發出燦爛的微笑看著他 

然後說 

就這樣

當有人談論月夜的美妙 

你就爬上屋頂舞蹈 當屋頂上的提琴手 

然後說

就這樣？ 

如果有人想要知道什麼是“識神(靈魂)”

或者“空的芬芳”有何含義 

將你的頭靠近他或她 

讓你的臉貼得很近 

就這樣 

當有人引用詩的意境： 

浮雲漸遮月

你就掀開一節長袖 

緩緩解開 你的長袖 

然後說

就這樣？ 

如果有人懷疑無生無滅 

不要嘗試解釋雁過長空 影落碧潭

你就溫柔地看著他

就這樣，就這樣

如果有人問 

為愛癡狂

為愛與慈悲而死”是什麼意思 

你就指指十字架及卍字

就這樣，就這樣

如果有人問妳卍字像風洞 轉山又轉水 轉不了人生

如何走出人生大道

妳就說息妄即是真

如果有人問 我有多高 無我是甚麼

你要皺起眉頭

用你的手指丈量 

你額頭皺紋的間距 

然後說

這麼高 

嘿嘿你是說

沒有皺紋就是無我嗎

你說ㄋㄟ

識神有時離開身體 

然後返回

如果有人不信 

你就回到我的房間 

就這樣 

我是靈魂居住的天空  是如來

凝視這越來越深的湛藍 

這時

微風在述說一個秘密

就這樣

當有人問有什麼事要做

你就點亮他手中的蠟燭 

就這樣
　　
一切香如故

傳香如何被我們聞到？

一陣風兒掃淨眼睛

就這樣

心中有佛

是心作佛

當佛回來我們身邊 

祂就會在我們六跟門前放光 

有嚇一跳嗎 該驚喜 不是恐慌 

就這樣 

ㄚ一切現成

不須取捨

如如不動__好像好像不動(動而不動 不動而動)

真如_真得好像~~ 說一就不是

如真__好像真

心物一元_心物一體兩面  不二

心物一如_心物一切真得好像

我能靜能動  原是如來 承擔一切

莫逐有緣，勿住空忍。一種平懷，泯然自盡。

站在海邊聽浪濤

聽浪聲整個身心都是浪聲

沒浪聲整個身心都沒浪聲

既來之則安之

面對浪聲不要空忍

如果你所愛的人

擁有火一般的生活 

那就和他一起燃燒 

在充滿痛苦的黑夜 

做一支蠟燭 

燃到天明 

停止這無用的分歧和爭論 

展現你甜美的一面

像平常心懷抱感恩

即使你感覺 被撕成碎片

也要為自己縫一件新衣

是國王新衣也是老爹新衣

一絲不掛一塵不然面對生活一切

有什麼人事物不會自動消退的

只要你一路向前

你的身心肯定會 

重獲喜悅

有空不彷向古箏、琵琶、手鼓 和喇叭學習

學習音樂家的和諧一致演奏

即使百個人中

有一人彈錯音符 

其他人也會跟著走調

不要說

當別人都在戰鬥 

我一個人愛好和平

這樣又有何用

你並非孤單一人

你抵得上成白上千

只要點亮你的明燈

因為一團生的火焰 

好過 一千個死的靈魂在過活

這就是圓真的生活

巴金的我的心

描述國難當頭的心境

家族遺留下來的佛心

在他身上

聲聲思聲聲痛

面對國難苦難

巴金把這客觀環境產物寫下來

變成我們的天空行母

能在苦難中承擔一切

真的只有兩個人

耶穌背十字架

釋迦摩尼背著卍_轉山轉水轉人間苦難

三祖也在國難中寫下信心銘

要我們銘記在心

這本信心銘據說全世界公認

是世界上第一本最接近真理底蘊的書

我們真有福報
止動歸止，止更彌動。唯滯兩邊，寧知一種。

一切微細流注

恆轉如瀑流

放下看著他

心底層一直在渴望甚麼

渴望是神秘的核心 

渴望本身就可以療愈 

忍受痛苦，這是唯一的法則 

我們必須訓練我們的願望

如果我們想要什麼 

那就先奉獻什麼


一種不通，兩處失功。

對生命不奉獻  無有是處

遣有沒有，從空背空。多言多慮，轉不相應。絕言絕慮，無處不通。

我們的身體就是客棧 

做人處事就像是一家服務客棧

每個早晨，都是一位新來的客人來訪 

是喜悅、沮喪、卑鄙 

是一瞬的覺悟來臨 

都要感覺像一個意外的訪客

我們要帶著喜樂 溫柔 歡迎和招待每一位客人！

即使他們是一群悲傷之徒 

來掃蕩我們的客房 

將傢俱一掃而光

但我們也要款待每一位賓客

他或許會為我們打掃 並帶來新的喜悅 

如果是陰暗的思想、 羞恥和怨恨

我們也要在門口笑臉相迎 

邀請他們進來

無論誰來，都要感激 

因為每一位都是

由天空行母派來指引我們的嚮導