去參加一個講座，正低頭寫著記事，抬頭時，感覺著上課的老師正看著自己，眼觸當下反觀身體的下巴有緊，看到緊，流動了，鬆了。

→回到呼吸，感覺念頭隱約的起伏→再放鬆回全身掃描→感覺胸悶緊→以息調身→看到是人我相作祟→臉部開始鬆。

分組互動中。時而眼睛會注意迎面走來的老師，當下感覺呼吸稍緊，迎上去→流動了→鬆了，安住在呼吸上→回到身體的感覺，發現身體右半邊有隱約的溫度升高→放下→反觀有我相作祟→絕待的回來臉部表情，感覺緊鬆，鬆了嗎？安住一吸一呼，一吸一呼，捨受生。

當老師正站在面前，感覺著眨眼中的緊，接受緊轉鬆回到身體，回到呼吸，眨眼緊消失。

有一種發現，「法」就在現在的感覺，完全開放的迎上所有的起心動念，深深的體會「心是世間的開始，境是世間的結束」，沒有「我所」觀、「我能」觀，而是看到當下「能所雙泯」。看到所有相皆是虛幻，都是個捕風追影。

不斷地學習境生心生，境滅心滅。見無常當下升起慚愧，看到與眾生無別，捨心看待我相的生滅，絕待迎上，看到我相不實在的空，看到我相不再起，脫落。

感恩親教師、佛隨念的成就，確定我相脫落不再起。

大卿禪師：

「人相：活在別人的肯定與認同或 你認為人要怎樣才像人？如果你看到一個人不像人，就很生氣，這叫人相。 」

「我相：對自己的期許，求名求利或顧影自憐、顧盼自得。 將自己的要與不要投射在對方，這叫「我相」。我認為這個事情應該怎麼做，然後他也認為別人認為這個事情應該怎麼做，他有自己的是非觀、價值觀，然後他認為別人的是非觀、價值觀也要跟他一樣，這叫我相。