字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2011/09/21 18:09:35瀏覽810｜回應2｜推薦23 | |
自傳及學習鬆身法之因緣心得 往事依舊 人事已非 回首過往，過去種種歷歷在目， 師父要我去回想過去的一切， 原來是如此的用意，讓自己去回朔， 認清前因後果，答案自然浮現出來。 從如何開啟認識師父的因緣， 到後來又是如何的離開道玄，回收法脈的過程中， 是自大傲慢、自以為是，是更是自責不已、悔恨不堪。 所幸師父慈悲，再廣開大門，讓我有機會再重回道玄，行修行之路。 檢視回顧 罪懺前愆 前愆既不滅，後過復又生。 事有本末，物有終始，知所先後，則近道矣。 體會的容易，卻往往流於法喜充滿之中， 開始產生了自以為是的虛榮感， 如 之前在開啟身體的眼通之後， （是因師父的證量而開啟） 可以看見更深遂的時空現象，以為明白了很多， 卻因貪著及以此覺得自滿而無法離相， 更陷入了法我兩執魔的境地，日久而不自知。 可見體會容易，保任卻不易。 又如 弄混了修行與生活的關係， 生活是修行，修行即是生活， 但我卻將焦點都放在自己認為所謂修行理想之中， 對於生活的一切卻並未細心去觀察與體會， 導致後來婚姻的離異，自己是要負很大的責任。 再如 拜師後，人稱大師兄，當時心中很是矛盾， 想要謙虛卻同時享受其它同修給我這個稱謂的滿足感， 我就好像笑傲江湖中令狐沖的師父，人稱君子劍的岳不羣一樣， 外表看來是謙謙君子，在眾人面前看起來功夫了得， 但內在卻為了要奪得更好的劍法，暗地中傷害他人而不則手段， 所以更後來對於功法不思精進，以為自己練到某個程度就很厲害， 實際上早已遠離三心。導致後來因為過度自責未先跟師父稟告， 就自行離開道玄，是對師父大大的不敬。 感謝師父給了我一個懺悔檢討的機會， 當師父後來對我說到，是師之責，當下我的內心是後悔不已的， 我怎麼可以那麼衝動，怎麼可以是那麼的不成熟。 其實方法都有了，做不到不是師父的問題， 總歸一句，是自己的不用心、懶散與無法堅持所致。 所以要成為怎麼的自己，是由自己決定。 以史為鑑 橫向交流 從前聽師父舉某某同修的例子，而我只聽到了表面， 沒有去更進一步了解師父為何會這樣說明， 心裡也會害怕那一天師父是否也拿我的例子來講給其它人聽， 所以心中有疑問就得提出來，才不會隨著時間推進， 一直停留在心中揮之不去，而又產生了另種的誤解。 每個事件的發生都有來龍去脈， 我想師父的用意就是提出來讓大家有個參照與思維的空間， 讓我們多了一次學習的機會，讓每個聽聞者能少走冤妄路。 是師父常提起的先明辨是非，才能不辨是非。 所以不是要去成為師父，而是透過師父的教導，開創一條自己的道路。 九曲鬆身 奧密無窮 離開道玄的日子，多度想要將鬆身法丟棄， 改練其它功法，如八段錦或是易筋經等， 發現怎麼練都還是鬆身法的影子，揮之不去 起心動念就是鬆身要訣，那是一種很奇怪的感覺， 我在不相信什麼，我還在期待什麼？ 師父能體會到並且運用出來，我為何做不到？ 原來是我太急了，一切都是有順序與步驟的。 如禮佛的時候，我是沒有多大的感受， 當時候為求感受，曾在禮佛，在行跪拜時， 膝蓋接觸地板面是很用力的， 拜完只有流了滿身的汗與疲累。 殊不知這只是為求感受而感受， 就變成了禮拜佛只是一件體操的運動， 無法啟動身心靈的細微覺知。因為是有所求。 鬆身法也是相同。 宜君師姐曾告訴我說，為何練鬆身要有感受呢？ 原來我是求感受，想要每次練完要有所謂的感覺， 那就著相的地方。 後來換個方式練完就靜待身體的沉殿， 有感受就享受，無感受也不強求。 有了九曲鬆身為母法， 能量逐漸細密後才有可能體會其它功法與佛法的殊聖之處。 在平凡中見真義，我想是師父這套功法的深意。 千古奕真 任日月明 與世帶來的大願，來到這一世，自身的封印為何？ 人又為何要經歷這一些，這一切恍然若夢， 有幸遇到師父，開啟了屬於千古奕真之路。 憶及同修間的提攜，情誼，彌足珍貴， 過多的言語已無法表達心中的感恩之情。 以偈一首以表： 千億萬劫之中， 古今往來時空。 奕載春秋大夢， 真實法義無窮。 欲拜師弟子 莊凱評 合十 2011/9/14 21:41 四寶註： 曾經說過多次師徒因緣。 初次以熱誠為接受條件。 再次須以淨信取捨。而淨信無深淺輕重之別。 ~~~~~~~~~~~~ 2011/10/06 晚上~~對話
千古奕真 說 2011/10/07 早上對話
x 千古奕真 說
x 千古奕真 說 時空轉換，因緣變化，真能離相，的確不易 是不是在講離相， x 千古奕真 說 |
|
| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
