禮佛包含三個部分的動作。一為合掌，二為問訊，三為拜佛。
功用及象徵意義，略分述如下：
一、合掌
意義：合掌不只是動作，更是三心合一的最佳連結，由虔誠、謙虛，而使身心合一。
方法：
(1)肅立，兩腳掌成外八字，腳後跟相距二寸，腳尖則八寸（前八後二）。
(2)兩手掌相合，十指併攏，不可參差分離，或中空彎曲，這是表示統一圓滿。
    手臂靠著身體，手肘成45度傾斜，手掌不需要靠著胸部，兩掌心間略虛，
    以輕鬆、自然為原則。
(3)目光垂視，不吃力的注視著中指指尖，身心合一，一心無二用。
(4)身體稍微向前傾，表示謙虛、恭敬，臉部肌肉、眼瞼放鬆，心中不著一念。
作用：
(1)合掌是練心、身、修行的方法，也是威儀、禮節的表現。
    合掌可串聯體內陰陽、氣血，進而達到調陰陽致中和之效。
(2)放鬆身體，氣就會下降，情緒也會因此而平穩，此為調心。
(3)二手合在一起，身體上的氣脈也會交會，氣通則百脈調和，此為調身。
(4)「合十」，又象徵心的形狀、含苞待放的蓮花，代表一瓣心香。
表誠懇、敬意、友善。在誦經、喝水吃飯、工作之前先合掌，在修行上來說：
是使心平靜安定，統一寧靜穩定，注意力會集中，緊張的感覺會緩和，
是一種身心合一的狀態。隨時隨地合掌可以收斂散亂心、平定心浮躁氣。
二、問訊
意義：自淨其意，稟告諸佛。表示謙虛、誠懇、恭敬。開通精氣神。又為拜佛之前行動作。
方法：
(1)虔誠的合掌，集中注意力，目光注視中指指尖，放鬆身心。
(2)彎腰約90度、頸宜直、頭不可垂下。表示謙虛的、誠懇的問候、請示。
(3)起來時、手結定印，即是以左手三指包右手三指（右內左外），
兩大拇指指尖相觸，兩食指指尖相合、豎直。手掌像一朵含苞待放的蓮花。
(4)經過心臟，表示你或佛菩薩在我的心中。
(5)伸直腰，舉手到眉心，復合掌當胸，再放掌。
作用：合掌當胸串其氣，彎腰定印凝其丹，指尖齊眉開其神，合掌安舒精氣神。
此動作可強化身體內的精氣神達到強身健體之效。
於修持上又表示把佛菩薩、法師供到頭頂、表示尊敬之極。
三、拜佛
意義：以恭敬心表示對三寶的尊敬；
以懺悔心懺悔業障，承認自己往昔所造的種種罪業。不以有所求心禮拜。
以有所求心禮拜會生退心，不是菩薩行，
但有事的時候，也可以有所求。純化身口意。
方法：
(1)肅立合掌，腕與心口平，兩足成外八字形。
    腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸。目光則注視兩手中指尖。
(2)右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐放下，右臂斜伸，右掌向下按於拜墊中央（或右膝前方），左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。
(3)跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊左前方。
(4)右掌由拜墊中央（或右膝前方），移至右前方，兩掌相距約六寸許。
(5)額頭於雙手間著地，兩掌握虛拳翻掌，手掌打開，掌心向上，
此外為「頭面接足禮」。
(6)起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，
頭離拜墊，右手移回拜墊中央，（或右膝前方）。
(7)左掌舉回胸前，右掌著地用力將身撐起，直腰起立，雙手合掌立直。
(8)兩腳掌勿移動或翻轉。
又有兩部半拜佛：
動作：合掌後雙手下垂，腳原地不動直接蹲下。
右手先著地（一步）雙腳跪下，左手著地（置於右手左前方，二步）
右手再向前（半步），雙掌舒展齊平。
腳掌翻平（腳尖朝後）臀部坐下，額頭點地。
雙掌在頭的近側，雙手握拳翻掌（手心向上），再握拳翻掌（手心向下）。
頭、臀部起來，腳掌翻回，腳底著地。
右手退至膝前中間，左手當胸膝蓋離地，
以右手合雙腳撐起來（老菩薩可用兩隻手），雙手合十當胸。
作用：
徐徐彎腰下蹲，可使濁氣慢慢下沉，進而由腳底排出，
兩掌按地可接地坤氣通海底輪，舒掌向上可接天乾氣通頂輪，
握拳可入氣於心輪，左手當胸是為引。
不急不徐緩緩拜佛，可開中脈脈輪，進而轉凡入聖，而問訊就是入門初階了。
四、操手
意義：站立而心氣下沈，就不會生氣，身心放輕鬆，頭腦清靈，就不會有煩惱。
動作：
(1)兩腳成外八字。
(2)不可彎腰駝背或彎頭斜腦。
(3)雙手結彌陀印﹝即右手在上，左手在下﹞，置於臍上約三公分處。
手臂舉肘不宜抬的太高，亦不宜垂落，注意手掌心，氣往下沈。
雙手有如捧著一尊佛，這尊佛是你自己，你要愛護自己，小心照顧他，
心才不會胡思亂想，這才可以建立信心。
眼觀鼻、鼻觀心，後頸貼靠衣領，不可東張西望，
儀態端莊內心默念佛號，或注意動作。
（若以【鬆身要訣】帶入操手更能快速達到身心輕鬆，
   神輕氣爽之境，進而深入禪境）
2003-07-13 20:29:34