自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥

並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

文/馬富海 1、屁精其人   人各有所長，有的人擅長跑步，拿長中短各種跑步冠軍；有的人泡泡吹得精美絕倫，也可以以此到世界各地演出，賺大把大把的鈔票。人，重要的是要發現自己的長處，并勤于練習，多多培養，把自己的所長，發展到極致，成為一個有一技之長的能人。   有一技之長的人，可以憑此發財，也可以憑此混飯，即便是這些都做不到，還可以豐富豐富自己的生活內容，增添一些生活的情趣。特別是那些生活在最低層的勞作者，有一技在身，即便是其它方面一無是處，生存艱難，也一樣可以活出幸福的滋味。   我今天要說的這位奇能異士-------他真的配不上這個詞，雖然他確有奇能，也是異人，但他太卑微了。他的異于常人的奇特之能，更是微不足道，并不能給社會、國家、家庭，帶來一分一毫的改善，甚至對他自己的生活狀況，也沒有什么實質上的幫助，最多只能為村里的人增加一些笑料，為自己增加幾絲得意。但我覺得還是應該給他立一個傳記，記錄一些他的過人之處，權當給他的村子之外的那些人，也增添一些笑料好了。   因為，這位異士的奇能，是人人都會的放屁。   他叫老熏。大人們喊他活寶、屁人；小孩子們喊他寶寶。雖然他有三四個名字，但無論的大人還是小孩，男人還是女人，無論你喊他哪一個名字，他常常不會答應你一個字，連“好”、“中”、“咋”這些最簡單的回應也不會有；他也不會對你點頭、搖頭、招手、擺手，甚至連皺一下眉頭也不會有。但他并不是裝傻充楞，他會站直身子，他會用眼睛看你，他看你的眼神，很少是正看，大多是斜視，是上看，或者下看。那看人的目光里，基本都是在鄙視與他說話的人。他鄙視人的時候，眼珠子向左下，或者右下四十五度；也或者是左上，右上四十五度。同時，上下嘴唇擁在一起，上嘴唇用力內壓，下嘴唇被上嘴唇從內向外推出。對，就是地包天，一邊歪。而他的眼睛一定是與他的嘴唇歪的方向相反。仿佛是有兩股力量，分別自他的兩個耳朵上發力，一個拉往左耳朵后，一個往右耳朵后扯。弄出一個鄙視與嘲諷同在的表情。   但臉上的這些表情都是陪襯，他真正的回答，是一個響屁。       他的這一聲屁響，才是人們想要的回答。因此，他鄙視人的目光，他嘲笑人的表情，完全不會被人們在意，并被人們看做是他醞釀屁的必要努力。   但老熏顯然對當面叫他活寶，或者寶寶不太滿意。他更希望人們叫他老熏。因為喊他活寶、寶寶的時候，他放的屁總是單調，沉悶；喊他老熏的時候，他放的屁，往往是連響帶拐彎，且高中低多音配合巧妙，錯落有致，似有音樂之美。這事兒，小孩們最清楚了。每當飯前飯后，學生們放學歸來，或者飯后上學，在村子里走路的時候，都會像偵察兵一樣，找尋著老熏的身影。一旦發現一個穿大腿褲，踢啦著鞋子，走路如臨死的雞子一樣無精打采的人影兒，就會又是招手，又是喊叫地招呼他們的同伴：“老熏？那是不是老熏？”十幾個孩子很快就尾隨過去：   “老熏，放個屁！老熏，放個屁！”   老訓不回頭，也不回答，繼續走自己的路。待孩子們圍的多了，幾乎堵住了整條大路，喊聲也整齊一致了。老訓才會停下腳步，兩手臂呈八字放下，兩只手掌的十根手指頭也岔開，伸直，若老公雞打鳴時伸開的翅膀，且將脖子向前伸長。那樣子太像打鳴的公雞了，只是公雞的鳴叫是從嘴里發出的，而老訓的鳴叫,是從后翹里沖出的。   “唧--唧--嗵！”   孩子們立刻大笑起來。   由此，孩子們嘴里流傳一個獨特的歇后語：老訓放屁-----唧--唧--嗵。       2、名字的由來   老熏是不是老熏人的意思呢？是的。是指他的屁臭得熏人嗎？臭氣熏人是真的，卻未必是說他的屁。說的是他身上的味道。那味道確實是臭得熏人。但這味道也不是他身上臟得發臭引起的，是他從事的工作引起的。他是個專職的挑糞工。   挑大糞的他，將稀屎湯子用糞瓢從糞坑里舀出來，倒進大糞桶里，瓢小，桶大。瓢的形狀也和一般家庭舀水的瓢不同。舀水的水瓢，柄短，不過半尺左右，且與瓢口成一個面。糞瓢的柄要長些，有一米左右，柄與瓢成垂直的九十度角。他人拿著長柄，探到糞水里，舀出的糞水，粘不到手上。一瓢一瓢的舀，像玩兒一樣輕松，小孩子也干得了。棒勞力是不會這樣干的，棒勞力都是用鉤擔嘴掛住糞桶梁，放到糞坑里，“噗通”一聲，就灌滿一桶，提起來平穩放在地上，再“噗通”一聲，又是一滿桶，另一個鉤擔嘴掛住先灌滿的那個桶梁，彎腰將鉤擔放到肩膀上，起身就走了，前后不過幾十秒的時間。但老熏偏不這樣干，他要磨洋工，要一瓢一瓢的舀。他磨洋工的原因不是偷懶，而是笨。他不會這樣打糞，被人逼著試了幾次，每一次都是沒有打上來糞，反而把桶掉進了糞坑里。然后呢？然后用鉤擔嘴去掛糞坑里的糞桶，掛不住，改用釘耙，鐵爪，還是打撈不住，就脫光衣服，跳進糞坑里把水桶給摸上來。幾次之后，再無人管他怎樣打糞了。   他將村子內的茅坑里的稀糞湯子，挑到村外菜園旁的化糞池里，一路上，兩只糞桶晃晃悠悠，將桶里的屎尿湯子濺出兩條屎印子，他的褲腿上，鞋子上，腳脖上，也都濺著星星點點的屎尿湯子。他一直干這個工作，使得他身上的臭味兒，洗都洗不掉。他從人們身邊走過，如同糞桶從人們身邊飄過一樣；與他站在一起，如同和糞桶站在一起一樣。他這個人，這樣臭氣熏人，叫他老熏，不虧。   挑糞這個活，沒有人愿意干，老訓應該也不愿意干，但讓他下地干其它農活，他干不了。他什么農活都干不好：割麥子，別人是偶爾割住手，他呢，是割住腳，割住腿，一割住還是個大窟窿，幾乎傷住筋骨。讓他鋤地，他鋤掉的莊家苗，比留下的莊稼苗還多，而留下的莊稼苗，還沒有他留下的雜草多。喂牛犁地這樣的農活更不敢交給他，他能把牛喂的瘦死，犁地能把牛累死。       男勞力出一天工，滿分是十分，女勞動力出一天工，滿分是八分，他呢，是七分，連一個女人都不如。每一年年末生產隊里評工分，隊里的會計一個人一個人地讀出名字和預估的工分額，十分也好，八分也好，人們基本上都沒有異議。輪到老訓了，會計喊道：   “老訓，七分。”   大家都喊著:“不行不行，多了多了！”   “他應評四分，天天磨洋工，四分都多了！”   只有老訓的女人不愿意：“憑啥別的男人都是十分，我男人七分都多？他不是個男人？”   “他算啥男人？他干活還不勝個女人！”   “他不算個男人？那我的娃哪來的？”   “誰知道哪來的？這事只有你知道！說不定是我的呢？”   “放你媽的屁！你的娃才是老訓的！”   “是我的。”   “是我的。” …… 男人們爭著搶著說是自己的，女人們都笑得直不起腰。熱鬧好一陣子后，隊長才讓大家靜下來。   “老熏！你過來！你出口氣，說自己應該評幾分？”   “老熏，你出口氣，你出一口好氣了，俺們給你評七分。”   男女老少們都喊叫著起哄起來，有人把老熏推到會場中間，逼著老熏出口氣。   “七分就七分吧！”   “不行不行不行，這氣不算！”   “那就六分。”   “不行不行不行！”   “那就五分。”   “不行不行不行！”   老熏似乎生氣了，轉身要走。眾人趕忙攔住他。   “你還沒有出氣呢？不出氣不準走！   人們又反過來開始求老熏了。   “出個氣吧，出個氣就給你七分。一定給你評七分。”   “七分，少了。”   “你出不出？再不出真給你評四分了？”   老熏不再勉強，站直身體，兩手放下來，十指伸開，脖子向前伸，像公雞打鳴一樣，放出一股仙樂。   “唧--唧--嗵！”   大家都笑開了花。 +10我喜歡

原創： 公議小子 上周請了兩周的假，本想利用假期時間多看看書籍，順便抽空寫幾篇文章，等到現在假期將盡，卻并沒有抽出時間來學習。假期的大部分時間都是圍著小孩轉。 實在沒有預料到初為人父會如此的忙碌，中午午休時，睜眼的瞬間還在努力分辨自己是在醫院還是在家。 幾天前的凌晨前往醫院，始料未及的是醫院當天的人太多，并沒有地方可供休息，于是從凌晨到第二天下午一直在醫院坐著，接著待產的一夜又是未眠，小孩出生后需要準時準點喂奶，換尿布，于是也顧不上休息。 后來為了和家人可以輪流休息一下，在醫院附近找了一個旅店，從醫院走到旅店的路上精神有點恍惚，感覺身體快要失去知覺了。 在旅店躺著休息的幾個小時里，大腦完全失去了意識，后來清醒后又重新開始忙碌。 老姐看著我和老媽忙不過來，也從外地趕回來照顧。直到有人可以換著休息，大家才松了一口氣。 老爸電話說，從老家的小鎮上買了一些野生財魚和黃鱔，讓我抽空回去帶過來。于是抽了一下午時間回了一趟老家。 到老家的時候是晚上八點多，老家的夜晚一片漆黑，只有零星的幾戶人家還亮著燈光，當開車從一個燈火通明的城市進入到一片漆黑的鄉村，行駛了不遠的距離卻恍如隔世。 回家后將老爸準備的一些土特產帶了過來，有米酒、大米、財魚、黃鱔、蔬菜… 這些大米是去年讓家人特意種的，去年在央視財經上看到部分人開始種植有機蔬菜和糧食，便推薦家人也種植有機大米。 于是老爸今年從外地弄了一些喬米的種子，種了近一畝地的喬米，純天然生長，雖然產量低，供自己吃倒也足夠。 老爸過來后，白天做飯、送飯，我和老媽在醫院照顧，晚上老姐照顧，這樣大家的時間才逐漸安排過來。 后來，老爸每天凌晨五點多起床，在小區附近轉悠，在距小區兩公里遠的菜市場找到賣野生財魚的流動商販，這些商販都是在城管上班前用三輪車販賣，等天亮后就離開，以前卻從沒有注意到有這樣一批人，這樣一來就不用花力氣從老家帶魚了。 初為人父本也高興，感受最深的卻是責任，一個嗷嗷待哺的嬰兒，撫養成為立足社會、樂觀自信的成年人實屬不易。   另一方面，對人類的繁衍方式感到難受，從懷孕到寶寶出生，母親都承擔著巨大的壓力和痛苦。總希望伴隨科技的進步，人類繁衍后代方式可以更簡單，希望可以通過父母雙方細胞培養成出嬰兒，免去這些懷孕和生產的過程。 很多人對我說過，等你做了父母，你才能體會父母的不易。 人總是在不斷經歷和反省中得到成長。當有了新生命的誕生，便少去了對年齡增長的畏懼，明白了生命的接力棒可以由下一代傳遞下去，自己要做的便是參與到對下一代的人格和品質的塑造當中來。 雖然這一切才剛剛開始，但只要努力，人間便值得！ 祝某人生日快樂，身體健康！ +10我喜歡

節日這段時間，頻繁參加幾次聚會，加之上班，以前有序的生活完全被打亂。每天該寫的文章，總會拖到最后。跑步、口語練習、學習、看書的時間比擠占，心情再次變的焦慮不安。是已經習慣了原來的生活？還是很難融入現實世界？   人畢竟活在關系之中，沒有關系的牽連和滋潤，人會感到孤獨，缺少歸屬感。可活在關系中，免不了要花更多的時間去經營，去打理，去維護，不知不覺就會忘記初心。被各種瑣碎的事情裹挾著前行，連獨自思考的時間都沒有，很快就會失去方向感。   可能是因為剛剛上班，各種的不適應，各種的自我調整。每天重復單調的工作，連自己都有點后怕，不是怕自己跟不上節奏，而是無法融入眼前的世界。可工作生活不都是這樣嗎？而卻我渴望一個烏托邦的理想世界，幼稚的實在可笑。   昨晚和朋友吃飯，她說她佩服我，敢做敢為，隨心所欲，動如脫兔，靜如處子。以前率性而為，說走就走，游歷了大半個中國。帶著兩個孩子，一輛車，也敢挑戰西藏，進入無人區。現在頓悟后，突然之間就安靜下來。這回游走于文字之間。以前是‘身游’，這回是‘心游’。   她說她羨慕我，我說：“如果我和你一起過日子，你能受得了我？”   其實每一個人都活在自己的世界，看別人瀟灑，看別人春風得意，看別人浪跡天涯，那種生活未必適應自己。就像看一道從車窗前閃過的風景，你可以欣賞風景，但真要你走近風景，未必能融入其中。   手里正在做的事情能放下嗎？自己的家庭能放下嗎？路上那一筆不小的開支，你會覺得合理，能接受嗎？一路上的風風雨雨，電閃雷鳴，各種坎坷，各種不測，就足夠讓很多人望而卻步。   有一句古話：看景不如聽景。同樣的風景，在不同的人眼里，有不同的感受和體驗。有人認為毫無美感可言，有人認為舍近求遠，有人卻認為風光旖旎。這多少有點像現實生活，因為價值觀的不同，各人對生活的要求也千差萬別。   我到底想要一個什么樣的生活？二十幾歲的時候，總覺得身體里有一種萌動的被壓抑的力量呼之欲出。我告訴自己：我要變的很牛逼，我要與眾不同，我要出人頭地，我要干出一番經天緯地之業。可真要問自己：你究竟想干什么？大腦一片空白。沒有方向，沒有目標，沒有行動。那個幼稚的想法，只是停留在嘴上。   現在想想，那只是年少輕狂的一個夢想，像碎片一樣散落在風中，很難有能力把它們串起來。   那時候，也看書，也寫文章，是一個地地道道的文藝青年。寫東西，也只是為了讓別人看見。如果說寫作是我許多年前就埋下的一粒種子，今天這粒種子才開始發芽，也算重拾年輕時那個幼稚單薄的夢。就像一只細腳伶仃的圓規，轉了好大一圈，又回到了原點。   一個人的時候，我也會反復問自己，四十多歲你才明白，才頓悟，到底遲不遲？   是真的喜歡寫作，想傾注一生的熱情，精力，時間，和靈感，通過寫作使生命變的厚重？還是終于在寫作中找到了自己最后的樂土？一個人，如果沒有精神依托，沒有信仰，就是一具空殼，死了或者活著，其實沒有什么兩樣。   那些在川藏線上，時而匍匐長跪，時而起身雙手合十，迎著朝陽的朝圣者，為何會如此的震撼人心？說明每個人的內心，都需要一種儀式感。   今天看林清玄的文章，說是日本曹洞宗的開宗祖師道元禪師，航海來到中國求禪，空手而來，空手而去，只得到一顆柔軟心。許多人認為道元禪師到中國求柔軟心，并把柔軟心帶回日本。其實不是，柔軟心是道元禪師本具有的，甚至是每一個人都具有的。可若不經過萬里波濤，不到中國求禪，他本具有的柔軟心就得不到開發。   無論是川藏線上匍匐長跪的朝圣者，還是不遠千里來中國求柔軟之心的道元禪師，或者是成長路上的寫作者，都是通過一種經歷，一種儀式感，使自己由外在得到啟發。找到生命的真相，生活的意義，從而知道自己想要什么。   以前認為有了財富，有了地位，有了這些外在的東西，就能使自己變的快樂。自己的成就感，滿足感，存在感是在別人的認可、贊美或者肯定中才能得到。甚至把寫作都當成達到某種目的的手段和路徑，知識變現，財富自由，好像成了唯一的追求。   這幾天，無論是上班，或者融入各種關系，才逐漸明白，自己之所以會苦惱、會焦慮、會惶恐，是怕自己脫離了原來的生活方式。不管是前文提到的朝圣者，還是林清玄筆下的求禪者，亦或是寫作者，其實本質是相似的，他們也只是選擇了一種自己喜歡的生活方式。   很多人不知道自己想要什么，其實現實生活就是我們最好的選擇。就像朝圣是朝圣者的生活，求禪是求禪者的生活，寫作也是寫作者的生活。并且那些所謂的存在感、滿足感、成就感，早已經融入平常的生活。   生活不是通過積累、沉淀、或者某種力量的聚集，能在某一天放個大招出來，給所有人一個驚艷。就煙花一樣，在漆黑的夜晚突然綻放光彩，照亮整個天空。你也無需用一個標準，衡量你每天創造多少價值，能得到多少回報，進而等于多少幸福感。生活也許是但行好事，莫問前程，樂在其中。   你想要一個什么樣的生活？態度很重要。007發起人覃杰有一段話：“當你不知道自己寫什么的時候，就當你在寫一本自傳。”保持你的好奇心，爭取在每一個稀松平常的日子，找到屬于自己的樂趣，讀懂自己的人生腳本。   原創：高原麥客 +10我喜歡