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| 2009/10/25 08:59:17瀏覽2446｜回應0｜推薦0 | |
| 牛峰境臨水夫人
臨水夫人，又稱大奶夫人、順懿夫人，即陳靖姑、或稱陳進姑。福建、台灣省和南洋閩籍華人崇奉之女神。陳靖姑，出生於福州府(今福建省羅源縣下渡)，又有稱是古田縣臨水鄉人。宋淳祐中(1241-1252年)，被封為崇福昭惠慈濟夫人，賜額順懿。後又加封為天仙聖母青靈普化碧霞元君。元明清各朝代，屢有封贈，稱臨水崇福夫人、順天聖母順懿元君等等。閩人咸以臨水陳太后稱之。 臨水夫人陳靖姑的祖廟位於福建古田縣「臨水宮」，《古田縣志》記載臨水夫人陳靖姑自幼即懂法術，有一年當地方生旱災，她應邀祈雨，不幸操勞過度，流產而亡。陳靖姑的信仰，在唐代後期即已形成，明清以來，進一步成為福州等地區民間信仰中最有影響力神祇之一。 牛峰境之臨水夫人據傳聞十分靈驗，常有不孕或為求男童之婦女，於正月初九「擺暝」夜祀之時，求取娃鞋一支，俗稱「脫鞋子」，來年生兒得子之日，奉還「娘奶」一對娃鞋，造福了不少外地與本地婦女信眾，香火十分鼎盛。 ---------------------------------------------------------------- 牛峰境白馬尊王
白馬尊王的信仰流行於福州地區，始於漢初，盛於唐宋，延續至清末民初依舊不衰。馬祖列島白馬尊王的源流頗為多樣，一為漢武帝時閩越國王郢第三子騶寅，別號「白馬三郎」，奮勇射鱔除害，為福州解旱，廟號「白馬孚佑王」。另一為五代十國的閩王王審知，善騎白馬，攜中原氏族入閩開墾，開閩有功、多所建樹，至宋代追封為「忠懿王」。其三為各聚落原有的本境守土大王，經過易名而來。白馬尊王也除保境安民之外，也兼任替喪家為往生者報亡之功能，在馬祖頗為普及，有則為村廟的主祀神，或設為協祀神。 牛角村白馬尊王傳說，據實地調查和走訪長樂曹朱村鄉老─曹典榮所言，應是從原鄉─曹朱村大王宮分香而來，這尊大王典故是源自明末曹族聞人曹學佺，並非是王審知，或郢第三子。牛峰境的白馬尊王原係位於原南竿鄉農改場作股處有七座大王宮，後來燬於火災，被民眾移到澳口邊崖石上重建，但進香膜拜十分不便。 參考《南竿鄉誌》初稿/風俗信仰篇／第三章 宗教信仰 |
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